ياجماعة يازين شعور أن يختارك إنسان من بين الكثير من البشر لمساعدته أو لقضاء حاجة له او للحديث عن ضائقة ألمّت به شعور جميل جدًا،
ونصيحة لا تخيب الظن الجميل فيك ما دمت تستطيع او الموضوع لا يكلفك شيء بادر بادر والله ان المعاريف لا تضيع عند الله ﷻ، لو ضيعها البشر.
تخيل معي هالمشهد..
ونصيحة لا تخيب الظن الجميل فيك ما دمت تستطيع او الموضوع لا يكلفك شيء بادر بادر والله ان المعاريف لا تضيع عند الله ﷻ، لو ضيعها البشر.
تخيل معي هالمشهد..
عائلة متعطلة سيارتهم وفي كمية طين مغرزة، ويقف عندهم ذلك الرجل وحيدًا، لا يعرفه منهم أحد ويبادر في مساعدتهم إلى أن يخرجهم ويذهب بعدها في حال سبيله لا يعلم بذلك أحد، وبعد مرور سنوات يقع في موقف مماثل لهذا الموقف او قد يكون أشد ويقف عنده اشخاص كثييير للمساعدة ليس شخص واحد بل كثيير
ويفكر كيف ساق لي ربي كل هالناس لمساعدتي وينسى معروفه الذي قدمه قبل سنوات، بينما هو عند الله ﷻ لا يضيع ولا يُنسى..
ولا يقتصر المعروف على ما ذكرت في كلامي فقد يقع المعروف على كلمة طيبة تلقيها على أحدهم فيزهر بها قلبه ويتغير من شخص معدوم إلى شخص حيّ وقد تتغير كامل حياته بفضل الله ﷻ ثم بفضل كلمتك وتأكد انك سوف تجد نتاج كلماتك ومعروفك الذي بذلته لوجه الله ﷻ أمامك في المستقبل وسوف يفتح الله عليك بها الكثير من الضائقات ..
" أحسن أحسن أحسن "
قال تعالى ﴿هَل جَزاءُ الإِحسانِ إِلَّا الإِحسانُ﴾
وقالﷻ﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾
ومن الأبيات التي ذكر فيها الإحسان
قال الشاعر:
أَحْسِنْ إلى النَّاسِ تَسْتَعبِدْ قلوبَهم.
فطالما استعبدَ الإنسانَ إِحسانُ
أَحْسِنْ إذا كان إمكانٌ ومَقْدِرَةٌ
فلن يدومَ على الإنسان إِمكانُ.
وقال الآخر:
لا تَحْقِرَنَّ مِن الإحسانِ محقرةً
أحْسِنْ فعاقبةُ الإحسانِ حُسناه.
ولا يقتصر المعروف على ما ذكرت في كلامي فقد يقع المعروف على كلمة طيبة تلقيها على أحدهم فيزهر بها قلبه ويتغير من شخص معدوم إلى شخص حيّ وقد تتغير كامل حياته بفضل الله ﷻ ثم بفضل كلمتك وتأكد انك سوف تجد نتاج كلماتك ومعروفك الذي بذلته لوجه الله ﷻ أمامك في المستقبل وسوف يفتح الله عليك بها الكثير من الضائقات ..
" أحسن أحسن أحسن "
قال تعالى ﴿هَل جَزاءُ الإِحسانِ إِلَّا الإِحسانُ﴾
وقالﷻ﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾
ومن الأبيات التي ذكر فيها الإحسان
قال الشاعر:
أَحْسِنْ إلى النَّاسِ تَسْتَعبِدْ قلوبَهم.
فطالما استعبدَ الإنسانَ إِحسانُ
أَحْسِنْ إذا كان إمكانٌ ومَقْدِرَةٌ
فلن يدومَ على الإنسان إِمكانُ.
وقال الآخر:
لا تَحْقِرَنَّ مِن الإحسانِ محقرةً
أحْسِنْ فعاقبةُ الإحسانِ حُسناه.
جاري تحميل الاقتراحات...