كيف نوفق بين النوايا الصادقة لأبناء حمـ ـ!س وأبناء تعز وأبناء إدلب وأبناء الموصل، نوايا صادقة و مشاعر صادقة لكنها تبدو متضادة ومتباينة، فمحور المقاومة الرافضي يدعم فريقاً من السنة ويقتل فريقاً من السنة، فيشكره الأول المدعوم ويغضب الثاني المقتول "وحالات الزمان عليك شتى ..⬇️ #طوفان
"وحالات الزمان عليك شتى .. وحالك واحد في كل حال" المتنبي" حالات سنة اليمن والعراق وسوريا وفلسطين شتى ومصيرهم واحد . كيف نقيس هذا التباين ؟ وتوضيح المشكلة والموازنة بين وحدة المصير والدفاع عن النفس. (٢)
(١) هل نستعمل قاعدة الجهة منفكَّة وهي أن يكون للمسألة الفقهية طرفان متباينان، الأول عكس الثاني، ونحاول التوفيق بين الآراء وفي حالة كان هناك انفكاك الجهة واضح (٢) كيف نفرق بين تقاطع المصالح المحض والتحالفات العقدية والخيانة والخديعة والسذاجة!
(٣) كيف نفرق بين الشجرة الأصلية وتلك المطلية باللون الأخضر " شتان بين عمل وعمل وإن كان لون يشبه لوناً" شتان بين أهل السنة في حواضرهم وبين القرامطة الجدد (محور المقاومة) في باطلهم وأحزابهم المجرمة #طوفان
مثال : تقاطع المصالح بين أهل السنة في #غزة وبين القرامطة الجدد (الحوثي وحزب اللات والمقاولة العراقية وأسيادهم في أصفهان) يمكن تشبيهها بقصة رجل أتخذ كلباً لحراسة داره، حتى يستيقظ النائم ويتوب المخذل ويخسأ المنافق ويهرب لصوص الأرض من فلسطين، الكلب ليس من أهل الدار بل جرس إنذار🚨
بل جرس إنذار يمكن مدح خدماته والاستغناء عنه عندما يستيقظ النائمون السنة! يمكن تفسير هذه العلاقة المحفوفة بالمخاطر على ضوء التاريخ وتغير الفتوى بتغير المكان والزمان، لما سقط حائط دار أبي زيد القيرواني اتخذ كلبًا للحراسة، فقيل له: كيف تتخذه ومالك نهى عن اتخاذ الكلاب في غير المواضع
والمواضع هي أن يكون للزرع أو للماشية أو للصيد" فقال: "لو أدرك مالك زماننا لاتخذ أسدًا ضاريًا"، فالكلب هنا لضرورة زمانية محددة وليس لتجميله أمام المسلمين "وحالات الزمان عليك شتى .." الزمان والجغرافيا مختلفة لكن يبقى أهل السنة واحد، متراحمون ومشفقون على بعضهم وعلينا التوفيق بينهم.
(4) الشعب اليمني الذي يحاصره الحوثي في اليمن هو أكثر الشعوب وعياً بخطورة الحوثي، فالجغرافيا تكشف له ما لا يراه غيره، فزمانه مختلف وجغرافيته كذلك، لا تنطلي عليه قرصنة السفن والخطب النارية للنظام السلالي الخبيث.
(5) السني السوري لا تنطلي عليه إبتسامات "بشار" في القمة العربية، ولا خطب حزب اللات ، قارن بين حالة الاسرى في سجون إسرائيل* وبين تلك الهياكل البشرية في سجون دمشق، حتى تدرك مدى وحشية هذه الاقلية، من أمثال زيلع "إذا شفت امحاره ، فرنجي حاجي " من شدة تعصب نصارى الحبشة فالفرنجة ⬇️
من شدة تعصب نصارى الحبشة فالفرنجة يصبحون امامهم مثل الحجاج المسلمين طيبة وأدباً وهذه مبالغة تشرح شدة التعصب الديني للحبشة. | الصهيوني* يدير سجونه بمكر مع كل العذابات التي يتسبب بها والصفوي لا يخفي شيئاً من وحشيته وظلمه
(6) أهل السنة من الموصل وحتى الانبار يعرفون الحشد الشيعي العراقي على حقيقته فلا مزايدة على معرفتهم بهؤلاء وكلنا نتذكر ما حصل في وقت احتلال العراق | لا يمكننا المزايدة على الجغرافية التي كشفت لأهل اليمن والشام والعراق العدو الطائفي بلا تقية ولا مقاولة، فهم أعلم الشعوب بالقرامطة.
طريق القدس والمحور الرافضي لم يكن يوماً لمساندة غزة وفتح القدس بل كان دائماً يمر على أشلاء المدن السنية وعلى حساب مساحتها السياسية ودورها التاريخي. ⬇️
(7) السني الفلسطيني يدرك من الصهاينة ما لا يدركه طابور التطبيع العربي فهو محاصر وعدوه لا يتورع عن الإبادة، فهل يعاب على تقاطع مصالحه مع مقاومة حراسات، فالصفوي يبحث عن الاختراق المذهبي والمحاصرون يبحثون عن السلاح، والدهاء يقابل بالدهاء، وليس الوقت وقت مفاضلات بين مدن السنة
كيف نوفق بين كل هذه النقاط
(8) #الجغرافيا لها دور والتاريخ كذلك
تاريخياً: عصر صلاح الدين الايوبي شبيه في بداياته بوقتنا الحالي،الحشاشون الإسماعيليون في القلاع والصليبيون يحتلون القدس والدولة الفاطمية الشيعية في مصر وامراء دويلات السنة يدبرون المكائد ضد بعضهم في الشام والعراق
(8) #الجغرافيا لها دور والتاريخ كذلك
تاريخياً: عصر صلاح الدين الايوبي شبيه في بداياته بوقتنا الحالي،الحشاشون الإسماعيليون في القلاع والصليبيون يحتلون القدس والدولة الفاطمية الشيعية في مصر وامراء دويلات السنة يدبرون المكائد ضد بعضهم في الشام والعراق
الاستبداد العربي في عصرنا هو وريث تلك الدويلات السنية التي كانت تتحالف مع الصليبيين ضد صلاح الدين، اليوم نرى دولة تغلق المعبر واخرى تطلق العنان لقنواتها لتقزيم الحركة وهناك من يتهمها بالعمالة لإيران، في وقت يتم الاحتفاء بالمجرم "بشار الاسد" ودعوته الى اجتماع قيادات الدول العربية
فهل يدركون ان التطبيع مع بشار يعني تطبيعاً مع جرائمه، وهل يدركون ان القواعد الامريكية في بلدانهم يعني تطبيعاً مع الصهاينة!
(9) تاريخياً نرى صلاح الدين الايوبي يقاتل شيخ الجبل الباطني ويهادنه تارة ونرى صلاح الدين رئيس وزراء الدولة الفاطمية ثم يهدمها في اللحظة المناسبة،
(9) تاريخياً نرى صلاح الدين الايوبي يقاتل شيخ الجبل الباطني ويهادنه تارة ونرى صلاح الدين رئيس وزراء الدولة الفاطمية ثم يهدمها في اللحظة المناسبة،
نقطة قوة #صلاح_الدين كانت في توحيد رايات المسلمين تحت رايته وقوة أهل غزة في وحدة رايتهم، على عكس سنة سوريا وسنة العراق وأهل اليمن فهم جماعات متفرقة ورايات في كل أرض، يجب توحيد الرايات السنية في اليمن والعراق وسوريا، قال تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) الاية
10) الدول السنية تُتاجر مع أمريكا "أم الصهاينة" امريكا راعية السلام الدولي فما المانع من تقاطع مصالح مع أصدقاء الصهاينة وهم في طريقهم الى القدس كذباً؟ هو تقاطع مصالح لا تحالف، أكل من الميتة للمحاصر المضطر، العرب يعتبرون أمريكا قطب العالم والسلام ويتسابقون الى ودها
ويتسابقون الى ودها وتحليل أخبار انتخاباتها وهي التي فعلت الافاعيل في العراق وأفغانستان وحمت الكيان بمالها وسلاحها والفيتو وهم آمنون في بيوتهم وغير محاصرون، "أحرام على بلابـله الدوح حلال للطير من كل جنس" يتحالفون مع رأس الاستكبار الدولي ويستنكرون تقاطع مصالح مع العدو الداخلي.
11) واجب هذه اللحظة الزمانية: هو الموازنة ننتقد مسرحيات القراصنة وطريق القدس ولا نغفل عن خطرهم ولا ننتقد أهل غزة* وهم في الميدان، فهم أدرى بشعابهم الجيوسياسية، وأختم بهذه الراوية التاريخية: عندما التحم الصحابة بالفرس في نهاوند خالفهم أعراب إلى المدينة واشتكوا من سعد بن أبي وقاص،
فلما سمع عمر شكاتهم قال "إن الدليل على ما عندكم من الشر نهوضكم في هذا الحال عليه، وهو مستعد لقتال أعداء الله". لا تنشغلوا بنقد أهل الشام وأهل رباط عسقلان وغيرهم من المدن السنية وعليكم بهؤلاء المرجفين وقافلة الحراسة والصهاينة ومن يمدهم، ولنبحث عن خطاب متوازن يجمع ولا يفرق.
(12) الجبال خلقها الله بألوان عديدة من الأحمر والأبيض والأسود (مختلفاً ألوانها) لكن هذا الاختلاف لا يعني عدم وحدتها في الاسم (جبال) وصلابة أرضيتها، المسلمون يختلفون في لحظة زمانية لكنهم يجتمعون قبل هذه اللحظة وبعدها على أرضية عقائدية صلبة، اختلافهم رحمة وخلافهم شر
نحن في اختلافنا لا ننتصر لذواتنا، لذلك وجب البحث عن أرضية مشتركة لا تقتل العقيدة والولاء والبراء، قال تعالى (وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه) ليس سؤالنا كيف نوفق بين مشاعر ابن غزة وابن تعز وابن إدلب بل كيف نفكك الجهات ونفرق بين تقاطع المصالح والتحالفات العقدية والخيانة
جاري تحميل الاقتراحات...