📍سلسلة سيرة ومسيرة قانونية | القاضي الشيخ العلامة حمود بن عبدالله التويجري -رحمه الله-.
يقول عنه د. عبدالعزيز السدحان: "فسيرة هذا الشيخ وأمثاله حريٌّ بأن تدوَّن ليستفيد منها طلبة العلم".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٦).
يقول عنه د. عبدالعزيز السدحان: "فسيرة هذا الشيخ وأمثاله حريٌّ بأن تدوَّن ليستفيد منها طلبة العلم".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٦).
- وُلد بمحافظة المجمعة عام ١٣٣٤هـ.
- لما بلغ سن الشباب لازم حلقة الفقيه قاضي المجمعة وسدير الشيخ عبدالله عبدالعزيز العنقري، كان عمر الشيخ آنذاك ثلاثة عشر عاماً، ولازمه ما يزيد عن على خمسة وعشرين عاماً من الزمن، وقرأ عليه في شتى الفنون، وبالتحديد من أوائل سنة ١٣٤٧هـ إلى منتصف سنة ١٣٧٢هـ، باستثناء المدة التي تولى الشيخ حمود فيها القضاء.
- لما بلغ سن الشباب لازم حلقة الفقيه قاضي المجمعة وسدير الشيخ عبدالله عبدالعزيز العنقري، كان عمر الشيخ آنذاك ثلاثة عشر عاماً، ولازمه ما يزيد عن على خمسة وعشرين عاماً من الزمن، وقرأ عليه في شتى الفنون، وبالتحديد من أوائل سنة ١٣٤٧هـ إلى منتصف سنة ١٣٧٢هـ، باستثناء المدة التي تولى الشيخ حمود فيها القضاء.
📍مكانته لدى شيخه عبدالله العنقري.
"عرَف الشيخ عبدالله تلميذه النجيب معرفةً تامة لِما رأى من حرصه وفهمه بالعلم سؤالاً وقراءةً ومقابلةً، فعُني به، بل بلغ من حرص الشيخ حمود أنه عندما تولى القضاء كان يُراسل شيخه في المجمعة.
وكان الشيخ العنقري يُجلّ تلميذه لعلمه بنبوغه، فكان إذا أجابه على رسائله بجّله بقوله: (الشيخ الأحشم الأمجد)، ووصف الشيخ تلميذه بمثل هذا شاهد صدق على مكانة التلميذ ورفيع منزلته".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (١٥).
"عرَف الشيخ عبدالله تلميذه النجيب معرفةً تامة لِما رأى من حرصه وفهمه بالعلم سؤالاً وقراءةً ومقابلةً، فعُني به، بل بلغ من حرص الشيخ حمود أنه عندما تولى القضاء كان يُراسل شيخه في المجمعة.
وكان الشيخ العنقري يُجلّ تلميذه لعلمه بنبوغه، فكان إذا أجابه على رسائله بجّله بقوله: (الشيخ الأحشم الأمجد)، ووصف الشيخ تلميذه بمثل هذا شاهد صدق على مكانة التلميذ ورفيع منزلته".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (١٥).
- أُلزم الشيخ القضاء بالمنطقة الشرقية عام ١٣٦٨هـ، فمكث ستة أشهر ثم اعتذر.
- ثم أُلزم القضاء مرة أخرى في الزلفي عام ١٣٦٩هـ، وبقي فيها إلى سنة ١٣٨٢هـ ثم اعتذر عن الاستمرار في القضاء.
- ثم أُلزم القضاء مرة أخرى في الزلفي عام ١٣٦٩هـ، وبقي فيها إلى سنة ١٣٨٢هـ ثم اعتذر عن الاستمرار في القضاء.
📍ترشيحه للقضاء!
"وبعد إجازة الشيخ العنقري بجميع مروياته رشحه للقضاء مراراً فامتنع، فألزمه الملك عبدالعزيز بالقضاء، ونصبه قاضياً في المنطقة الشرقية، ثم في الزلفي، ثم طلب الشيخ إعفاءه فانتقل إلى الرياض وتفرغ للتأليف".
📚العلامة الشيخ حمود التويجري -ضمن مجلة المجتمع العدد ١٠٣٤- (٤٩) || العلامة: عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم.
"وبعد إجازة الشيخ العنقري بجميع مروياته رشحه للقضاء مراراً فامتنع، فألزمه الملك عبدالعزيز بالقضاء، ونصبه قاضياً في المنطقة الشرقية، ثم في الزلفي، ثم طلب الشيخ إعفاءه فانتقل إلى الرياض وتفرغ للتأليف".
📚العلامة الشيخ حمود التويجري -ضمن مجلة المجتمع العدد ١٠٣٤- (٤٩) || العلامة: عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم.
📍قصة هربه وفراره من القضاء!
"تورّع الشيخ حمود عن تولي القضاء، مما يذكرنا بعلماء الرعيل الأول في تورّعهم عن القضاء".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٣٨-٣٩).
"تورّع الشيخ حمود عن تولي القضاء، مما يذكرنا بعلماء الرعيل الأول في تورّعهم عن القضاء".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٣٨-٣٩).
📍كان في أحكامه مثالاً للعدالة والنزاهة!
"عُين قاضياً في رحيمة بالشرقية وكان حاد الطبع وعنده غيرة عظيمة ويغضب حينما تنتهك المحارم، لا يهدأ له بال، فكان في أحكامه مثالاً للعدالة والنزاهة، ونُقل إلى رأس تنورة وذلك سنة ١٣٦٧هـ، ونُقل منها إلى قضاء الزلفي سنة ١٣٦٩هـ، وظل في قضاء الزلفي إلى سنة ١٣٧٣هـ".
📚روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين (٣/٢٦) || محمد بن عثمان صالح القاضي.
"عُين قاضياً في رحيمة بالشرقية وكان حاد الطبع وعنده غيرة عظيمة ويغضب حينما تنتهك المحارم، لا يهدأ له بال، فكان في أحكامه مثالاً للعدالة والنزاهة، ونُقل إلى رأس تنورة وذلك سنة ١٣٦٧هـ، ونُقل منها إلى قضاء الزلفي سنة ١٣٦٩هـ، وظل في قضاء الزلفي إلى سنة ١٣٧٣هـ".
📚روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين (٣/٢٦) || محمد بن عثمان صالح القاضي.
📍حرصه وعنايته ترتيبه للقضايا!
"حين تولى القضاء قام بترتيب ما يرد إليه من القضايا وما يصدر عنه من الأحكام في سجل خاص قيد فيه كل قضية برقمها وتاريخها".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٢٧).
"حين تولى القضاء قام بترتيب ما يرد إليه من القضايا وما يصدر عنه من الأحكام في سجل خاص قيد فيه كل قضية برقمها وتاريخها".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٢٧).
- قرأ على الشيخ الفقيه محمد بن عبدالمحسن الخيال رئيس محكمة الأحساء سابقاً، في النحو والفرائض.
- كما قرأ على سماحة العلامة الفقيه الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد حينما كان قاضياً لمحكمة المجمعة ومنطقة سدير، وذلك في اللغة والفرائض.
- كما قرأ على العلامة الشيخ سليمان بن حمدان القاضي بمحكمة مكة المكرمة والمدينة النبوية والمدرس بالمسجد الحرام.
- كما قرأ على سماحة العلامة الفقيه الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد حينما كان قاضياً لمحكمة المجمعة ومنطقة سدير، وذلك في اللغة والفرائض.
- كما قرأ على العلامة الشيخ سليمان بن حمدان القاضي بمحكمة مكة المكرمة والمدينة النبوية والمدرس بالمسجد الحرام.
📍واسع الاطلاع في الأصول والفروع والفرائض وحسابها!
يقول عنه الشيخ محمد القاضي: "كان شيخنا محمد بن عبدالعزيز المطوع حينما كان قاضياً في المجمعة كثير الثناء عليه ويصفه بسعة الاطلاع في الأصول والفروع والفرائض وحسابها".
📚روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين (٣/٢٦).
يقول عنه الشيخ محمد القاضي: "كان شيخنا محمد بن عبدالعزيز المطوع حينما كان قاضياً في المجمعة كثير الثناء عليه ويصفه بسعة الاطلاع في الأصول والفروع والفرائض وحسابها".
📚روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين (٣/٢٦).
📍تفرغه للبحث والتأليف بعد تركه القضاء!
"لما ترك الشيخ حمود القضاء فرّغ نفسه للتأليف والدفاع عن الشريعة وعلومها، والتصدي لكل من حاد عن سبيل الله من الكتاب المعاصرين، وجعل يرد عليهم بقلمه مُدافعاً رحمه الله تعالى عن عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة".
📚المبتدأ والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم (٣٣٦/ ١) || الشيخ: إبراهيم السيف.
"لما ترك الشيخ حمود القضاء فرّغ نفسه للتأليف والدفاع عن الشريعة وعلومها، والتصدي لكل من حاد عن سبيل الله من الكتاب المعاصرين، وجعل يرد عليهم بقلمه مُدافعاً رحمه الله تعالى عن عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة".
📚المبتدأ والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم (٣٣٦/ ١) || الشيخ: إبراهيم السيف.
📍همته العالية!
"وللمترجَم همة عالية بالعلم والبحث فيه، ولذا فرّغ وقته له، فصار يؤلف الكتب الكبار والصغار، وصار فيها فائدة ونفعاً كبيراً، ذلك أنه تصدى للتأليف في مسائل قد وقع الناس فيها، أو يؤلف على شبه وأمور أُحدثت في المجتمع، فتصدى لمثل هذه الأمور، وبيّنها وأوضحها بالأدلة القوية والحجج الواضحة، فصار لها القبول وصارت فيها الفائدة".
📚علماء نجد خلال ثمانية قرون (١٤٣/٢) || العلامة: عبدالله البسام.
"وللمترجَم همة عالية بالعلم والبحث فيه، ولذا فرّغ وقته له، فصار يؤلف الكتب الكبار والصغار، وصار فيها فائدة ونفعاً كبيراً، ذلك أنه تصدى للتأليف في مسائل قد وقع الناس فيها، أو يؤلف على شبه وأمور أُحدثت في المجتمع، فتصدى لمثل هذه الأمور، وبيّنها وأوضحها بالأدلة القوية والحجج الواضحة، فصار لها القبول وصارت فيها الفائدة".
📚علماء نجد خلال ثمانية قرون (١٤٣/٢) || العلامة: عبدالله البسام.
📍هيبةً ممزوجةً بسكينة!
"إذا رأيته ترى هيبةً ممزوجةً بسكينة، ووقاراً مشوباً بلطف، كان حَسَن المظهر من غير تكلف وترفّه، مُظهراً للسنة، قليل الكلام، يحترم جليسه ولو كان صغيراً".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (١٨).
"إذا رأيته ترى هيبةً ممزوجةً بسكينة، ووقاراً مشوباً بلطف، كان حَسَن المظهر من غير تكلف وترفّه، مُظهراً للسنة، قليل الكلام، يحترم جليسه ولو كان صغيراً".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (١٨).
📍لو تركت القراءة والكتابة!
"وكان رحمه الله مكباً على العلم قراءةً وبحثاً وكتابةً، رأته امرأته أم عبدالله مكباً على أوراقه وقد ظهر عليه الجهد والإعياء، فقالت له: لو تركت القراءة والكتابة، فقال: مع المحبرة إلى المقبرة، وهذه الجملة قالها غير واحد من كبار أهل العلم".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٢٢).
"وكان رحمه الله مكباً على العلم قراءةً وبحثاً وكتابةً، رأته امرأته أم عبدالله مكباً على أوراقه وقد ظهر عليه الجهد والإعياء، فقالت له: لو تركت القراءة والكتابة، فقال: مع المحبرة إلى المقبرة، وهذه الجملة قالها غير واحد من كبار أهل العلم".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٢٢).
📍جلوسه للتدريس!
"عقد الشيخ حلقة علم عندما كان قاضياً في الزلفي، ..، وعقد الشيخ أيضاً درساً في المجمعة بعد تركه القضاء، ولم يدم ذلك الدرس طويلاً، وكان يشترط على من يرغب التتلمذ عليه شرطين إن وفّى بهما وإلا فلا يقربنّ حلقته:
الأول: أن يحضر إلى المسجد بعد سماع الأذان مباشرة، ومن أقيمت الصلاة وليس في المسجد فلا مقام له عنده.
الثاني: أن يتحلى بحلية طالب العلم في منطقه وفعله ومخالطته".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٢٨).
"عقد الشيخ حلقة علم عندما كان قاضياً في الزلفي، ..، وعقد الشيخ أيضاً درساً في المجمعة بعد تركه القضاء، ولم يدم ذلك الدرس طويلاً، وكان يشترط على من يرغب التتلمذ عليه شرطين إن وفّى بهما وإلا فلا يقربنّ حلقته:
الأول: أن يحضر إلى المسجد بعد سماع الأذان مباشرة، ومن أقيمت الصلاة وليس في المسجد فلا مقام له عنده.
الثاني: أن يتحلى بحلية طالب العلم في منطقه وفعله ومخالطته".
📚وفاء العقود في سيرة الشيخ حمود (٢٨).
📍قوياً في الحق!
"وكان محباً للاستشارة، مطبقاً لها، وقّافاً عند حدود الله متى ثبت عنده الدليل، وكان قوياً في الحق، لا تأخذه في الله لومة لائم".
📚تتمة الأعلام للزركلي (١٥٤) || محمد خير رمضان يوسف.
📍محباً للاستشارة مطبّقاً لها قولاً وفعلاً!
📚العلامة حمود التويجري عالم فقدناه -ضمن مجلة الأصالة العدد الثالث- (٣٥-٣٦) || الشيخ: عبدالكريم حمود التويجري.
"وكان محباً للاستشارة، مطبقاً لها، وقّافاً عند حدود الله متى ثبت عنده الدليل، وكان قوياً في الحق، لا تأخذه في الله لومة لائم".
📚تتمة الأعلام للزركلي (١٥٤) || محمد خير رمضان يوسف.
📍محباً للاستشارة مطبّقاً لها قولاً وفعلاً!
📚العلامة حمود التويجري عالم فقدناه -ضمن مجلة الأصالة العدد الثالث- (٣٥-٣٦) || الشيخ: عبدالكريم حمود التويجري.
📍ورعه!
"كان يقوم الليل الآخر كعادته ثم يضطجع اضطجاعة خفيفة حتى يحين وقت الصبح فيسخن الماء لرفقته من أجل الوضوء؛ وتلك العبادة أكسبت ذلك الشيخ ورعاً في الأموال والأعراض، فلم يلِ طيلة عمره عملاً رسمياً، خوفاً من عدم القيام به على وجهه الأتم، أو لأمر آخر قد رآه، وأُلزم القضاء فهرب منه متخفياً إلى الرياض، ثم أُجبر عليه متنقلاً بين مدينة رحيمة بالمنطقة الشرقية حيث مكث فيها ستة أشهر، ثم الزلفي سنتين ثم لم يعد إليه إلى أن توفاه الله".
📚وفاة الشيخ حمود التويجري -ضمن مجلة البيان العدد ٦٠- (٤١).
"كان يقوم الليل الآخر كعادته ثم يضطجع اضطجاعة خفيفة حتى يحين وقت الصبح فيسخن الماء لرفقته من أجل الوضوء؛ وتلك العبادة أكسبت ذلك الشيخ ورعاً في الأموال والأعراض، فلم يلِ طيلة عمره عملاً رسمياً، خوفاً من عدم القيام به على وجهه الأتم، أو لأمر آخر قد رآه، وأُلزم القضاء فهرب منه متخفياً إلى الرياض، ثم أُجبر عليه متنقلاً بين مدينة رحيمة بالمنطقة الشرقية حيث مكث فيها ستة أشهر، ثم الزلفي سنتين ثم لم يعد إليه إلى أن توفاه الله".
📚وفاة الشيخ حمود التويجري -ضمن مجلة البيان العدد ٦٠- (٤١).
📍مما تتميز به مؤلفاته!
يقول العلامة: عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم: "أما مؤلفاته فهي غاية من التحقيق والتدقيق والعناية ومما تميزت به مؤلفاته، ..، الاستقصاء في البحث وجمع المادة العلمية من غير مظنتها وهذا إنما يدل على سعة اطلاعه وكثرة مطالعته في المطولات".
📚العلامة الشيخ حمود التويجري -ضمن مجلة المجتمع العدد ١٠٣٤- (٤٩).
يقول العلامة: عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم: "أما مؤلفاته فهي غاية من التحقيق والتدقيق والعناية ومما تميزت به مؤلفاته، ..، الاستقصاء في البحث وجمع المادة العلمية من غير مظنتها وهذا إنما يدل على سعة اطلاعه وكثرة مطالعته في المطولات".
📚العلامة الشيخ حمود التويجري -ضمن مجلة المجتمع العدد ١٠٣٤- (٤٩).
📍محبة العلامة محمد بن إبراهيم للشيخ!
"وكان يعرض بعض ما يكتبه من الردود على سماحة الشيخ الإمام محمد بن إبراهيم، مما جعل سماحة الشيخ محمد يُقدر له هذا المجهود في الرد على المخالفين، وكان سماحته يكن للشيخ حمود محبة عظيمة، فقد ذكر بعض تلاميذ سماحة الشيخ الإمام محمد بن إبراهيم أنه كان يحب الشيخ حمود التويجري حتى إنه ذات مرة رأى الشيخ حمود يقرأ على الشيخ محمد أحد ردوده التي ألّفها ضد بعض المبتدعة، فلما نهض الشيخ حمود وانصرف قال الشيخ محمد: الشيخ حمود مجاهد جزاه الله خيرًا".
📚يُنظر: موقع شبكة الألوكة.
"وكان يعرض بعض ما يكتبه من الردود على سماحة الشيخ الإمام محمد بن إبراهيم، مما جعل سماحة الشيخ محمد يُقدر له هذا المجهود في الرد على المخالفين، وكان سماحته يكن للشيخ حمود محبة عظيمة، فقد ذكر بعض تلاميذ سماحة الشيخ الإمام محمد بن إبراهيم أنه كان يحب الشيخ حمود التويجري حتى إنه ذات مرة رأى الشيخ حمود يقرأ على الشيخ محمد أحد ردوده التي ألّفها ضد بعض المبتدعة، فلما نهض الشيخ حمود وانصرف قال الشيخ محمد: الشيخ حمود مجاهد جزاه الله خيرًا".
📚يُنظر: موقع شبكة الألوكة.
📍منزلته عند الشيخ ابن باز!
"وكان من العلماء الذين لهم منزلة عند سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز فقد كان محبًا للشيخ حمود، قارئًا لكتبه، وكان يقرظها، ويكتب عليها المقدمات، ولما مرض الشيخ حمود كان الشيخ عبدالعزيز يزوره، وذات يوم زاره وهو على فراش مرضه الأخير في مستشفى الحرس الوطني، فشرع سماحته في النفث على الشيخ حمود للرقية؛ فارتاح الشيخ حمود للرقية، وفتح صدره؛ فرقاه الشيخ حتى خرج من عنده، ولما توفي الشيخ حمود أمَّ الشيخ عبدالعزيز المصلين للصلاة عليه -رحمهما الله جميعاً-".
📚الرسائل المتبادلة بين الشيخ ابن باز والعلماء (٣٠٣) || محمد الموسى، د. محمد الحمد.
"وكان من العلماء الذين لهم منزلة عند سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز فقد كان محبًا للشيخ حمود، قارئًا لكتبه، وكان يقرظها، ويكتب عليها المقدمات، ولما مرض الشيخ حمود كان الشيخ عبدالعزيز يزوره، وذات يوم زاره وهو على فراش مرضه الأخير في مستشفى الحرس الوطني، فشرع سماحته في النفث على الشيخ حمود للرقية؛ فارتاح الشيخ حمود للرقية، وفتح صدره؛ فرقاه الشيخ حتى خرج من عنده، ولما توفي الشيخ حمود أمَّ الشيخ عبدالعزيز المصلين للصلاة عليه -رحمهما الله جميعاً-".
📚الرسائل المتبادلة بين الشيخ ابن باز والعلماء (٣٠٣) || محمد الموسى، د. محمد الحمد.
📍وفاته، وعظمة جنازته.
-تُوفي عام ١٤١٣هـ، يقول عنها د. عبدالعزيز السدحان في كتابه وفاء العقود (٤١): "وأحسب أنها أعظم جنازة شهدها الجامع، فلقد ازدحم الناس خارج المسجد ناهيك عن داخله، وقد أمَّ الناس عليه سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز".
📚المبتدأ والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم (٣٤٠/ ١) || الشيخ: إبراهيم السيف.
-تُوفي عام ١٤١٣هـ، يقول عنها د. عبدالعزيز السدحان في كتابه وفاء العقود (٤١): "وأحسب أنها أعظم جنازة شهدها الجامع، فلقد ازدحم الناس خارج المسجد ناهيك عن داخله، وقد أمَّ الناس عليه سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز".
📚المبتدأ والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم (٣٤٠/ ١) || الشيخ: إبراهيم السيف.
📍"الرجوع إلى الصواب نُبل وفضيلة، كما أن التعصب للأخطاء نقص ورذيلة".
📚فتح المعبود في الرد على ابن محمود (٩) || العلامة: حمود التويجري.
📚فتح المعبود في الرد على ابن محمود (٩) || العلامة: حمود التويجري.
جاري تحميل الاقتراحات...