1/ثريد بحدود معرفتي المتواضعة لموضوع أغنية (لولا)
لولا أو اللولية و غيرها من المسميات وحدة من اسماء جن الريح الأحمر( أولاد ماما) و هي بالتحديد وحدة من بنات الجن الحبشي بشير لومي من أخوانها المعروفين في مجتمعنا وِلد نورة(سيد التلاتة الما بصبح الواطة) الكنا بناديهو عاد نوووورة☺️
لولا أو اللولية و غيرها من المسميات وحدة من اسماء جن الريح الأحمر( أولاد ماما) و هي بالتحديد وحدة من بنات الجن الحبشي بشير لومي من أخوانها المعروفين في مجتمعنا وِلد نورة(سيد التلاتة الما بصبح الواطة) الكنا بناديهو عاد نوووورة☺️
2/بالاضافة إلى قميرية و للأسف ديل الأكثر انتشارًا بين نساء السودان
بتم تحضيرهم عن طريق الظار و اللي هو من طقوسه جلسات معينة بتشرب فيها قهوة و بخور و غناء أغاني ورقيص معين وفتح العِلب دايما بنسمع تحضيرها في وسط أغانينا زي لولية بناديها (اللول اللول يا لولية بسحروك يا لولا الحبشية
بتم تحضيرهم عن طريق الظار و اللي هو من طقوسه جلسات معينة بتشرب فيها قهوة و بخور و غناء أغاني ورقيص معين وفتح العِلب دايما بنسمع تحضيرها في وسط أغانينا زي لولية بناديها (اللول اللول يا لولية بسحروك يا لولا الحبشية
3/ لولية انتي ما صعبة حبشية انتي ما صعبة أنا بحب كسلا و أديس أببا)
(تفتحي العلب و تعملي العجب يا لولا)
و (لولا ست البيت اللولية ..إلى آخره)
و بنسمع برضو مناداة أبوها في الأغاني (سووالبخور لي بشير لومي و قولو دستور دا بشير نازل)(بشير غدار يابشير لومي ودا الشرابو سجار يا بشير لومي)
(تفتحي العلب و تعملي العجب يا لولا)
و (لولا ست البيت اللولية ..إلى آخره)
و بنسمع برضو مناداة أبوها في الأغاني (سووالبخور لي بشير لومي و قولو دستور دا بشير نازل)(بشير غدار يابشير لومي ودا الشرابو سجار يا بشير لومي)
4/بالإضافة يوجد أنواع كتيرة جدا منهم الخواجة الموجود بكثرة في أغاني رقيص العروس (غلبني استحضر مقطع له)
و منهم أولاد الزرق جماعة أزرق بندة البجيب الحاجات الرايحة ( الليل الليل يا دابي الليل البحوم بالليل) و أخوه شاكر حلال المشاكل في أغنية :(أنا ليك أبوي شاكر أبوي حلال المشاكل
و منهم أولاد الزرق جماعة أزرق بندة البجيب الحاجات الرايحة ( الليل الليل يا دابي الليل البحوم بالليل) و أخوه شاكر حلال المشاكل في أغنية :(أنا ليك أبوي شاكر أبوي حلال المشاكل
5/التي تستكمل بقية مقاطعها: عاملة جبنة بي نظاما..و الشيخة أسمع كلاما..سلامات لي وِلد ماما"أولاد ماما الذكرناهم في البداية")
بالرجوع تاني لي نقطة الظار و فتح العلب في الأغنية
؛ طيب فتحة العلبة هي علبة فيها بخور معد خصيصا للجني لحظة فتحها تكون لحظة استعباد خادم الجن للبشر تختلف..
بالرجوع تاني لي نقطة الظار و فتح العلب في الأغنية
؛ طيب فتحة العلبة هي علبة فيها بخور معد خصيصا للجني لحظة فتحها تكون لحظة استعباد خادم الجن للبشر تختلف..
6/باختلاف الجن المحضر و كل نوع عنده يوم معين في الاسبوع يتحضر فيه بتلبس فيه ملابس معينة غالبا ما تكون الأحمر "على حسب مزاج الجني" مرات تحكم معاه بدلة بيضا و طربوش أحمر( دا الخواجة البخليك تدق اللانقا و انت لا قريت لا باريت😂) كمان و تذبح فيه حيوان بمواصفات معينة بغض النظر عن
7/الحيوان كديسة خروف فيهو مشكلة ديك (زي ما شفنا الديك في بداية الفيديو) بعملو للحيوان حنة و طبعا الحاجة تكون أُهلت للجماعة و لغير الله و على نجاسة يتحننو و يتمسحو بدمها(كما شفنا في الكليب) وتصل إلى أن يشربو من دمها و يولعو بخورهم جاولي و عدني و سجاير و خَمرة و غيرو و يدقو دلوكتهم
8/ينادو جماعتهم (يعفو و يرضو بي دستورهم) و زولتهم يغمى عليها إلى أن يتلبسها الجني في أجواء غير مريحة للنفس البشرية كما هو موضح في الفيديو.
الحاجة العايزين نصل ليها من الكلام الكتير دا ألا و هي الجانب الديني من الموضوع دا
أولًا الظار بدعة والاستعانة بالجن و جعلهم موالي شرك أكبر
الحاجة العايزين نصل ليها من الكلام الكتير دا ألا و هي الجانب الديني من الموضوع دا
أولًا الظار بدعة والاستعانة بالجن و جعلهم موالي شرك أكبر
9/يخرج صاحبه من المِلة و الشرك بالله أول الموبقات السبع و "إن الله يغفر الذنوب جميعًا إلا أن يُشرك به"
ثانيا: الظار فيه سحر و براهو كفيل يغطس حجرك في الدنيا و الآخرة
ثالثا: الحيوانات التي تذبح فيه تكون لغير الله تعالى و كلنا عارفين حرمة ما أُهل لغير الله به..
ثانيا: الظار فيه سحر و براهو كفيل يغطس حجرك في الدنيا و الآخرة
ثالثا: الحيوانات التي تذبح فيه تكون لغير الله تعالى و كلنا عارفين حرمة ما أُهل لغير الله به..
10/و قال (ص) : "لعن الله من لعن والديه و لعن الله من ذبح لغير الله و لعن الله من آوى محدثا و لعن الله من غيّر منار الأرض"
رابعا: الظار و طقوس الاستعانة بالجن دي فيها ادعاء بمعرفة الغيب حتجر معاها حاجات قراية الكف و الفنجال التي تكاد تكون أجزاء لا تنفصل عن بعضها البعض من التنجيم
رابعا: الظار و طقوس الاستعانة بالجن دي فيها ادعاء بمعرفة الغيب حتجر معاها حاجات قراية الكف و الفنجال التي تكاد تكون أجزاء لا تنفصل عن بعضها البعض من التنجيم
11/الكلنا عارفين حرمته و قول الحبيب المصطفى : " من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زد ما زاد"
الحاجة الأخيرة و هي السبب الخلاني أذكر اسامي كتيرة من الجن ديل و مقاطع من الأغاني المذكورين فيها انه يا جماعة الجهل و المصيبة دي منتشرة بيناتنا في مجتمعنا و في أغانينا..
الحاجة الأخيرة و هي السبب الخلاني أذكر اسامي كتيرة من الجن ديل و مقاطع من الأغاني المذكورين فيها انه يا جماعة الجهل و المصيبة دي منتشرة بيناتنا في مجتمعنا و في أغانينا..
12/بسهولة من دون ما نشعر بنردد في كلامهم و بناديهم وسطنا و تبقى أغانيهم تريند في تلفوناتنا يسمعها و يغنيها الكبير و الصغير و نحن ما جايبين خبر!! لذا وجب الحذر و الناس تركز مع مع محتويات الحاجات البتسمعها عشان ما تدخل نفسها في حتات ضيقة..
أما موضوع الولد الاسمه شيخ الطريقة و البعمل فيهو دا موضوع كلامه برااا🤨 ما حأتكلم فيو حاليا
علامتي التنصيص في حتة خطأ
@rattibha عشان الثريد جايط
Guys I just found this 😮😮😮😮
جاري تحميل الاقتراحات...