مالك الغامدي
مالك الغامدي

@tari5_707

8 تغريدة 140 قراءة Nov 03, 2023
هذا ثريد بسيط بيكون رد على الجاهل مدعي السلامانيه في حقيقة نسب ( اسيد بن جابر )
١ ) - مقدماً يجب ان نعلم بأن قصة الشنفرى لها ٣ روايات رئيسيه
اولاً كانت الرواية التي ذكرها مؤرج
ثانياً رواية ذكرت عن ابن السكيت وغير مؤرج من العلماء
والروايه الثالثه وهي اضعفهم نقلت عن مجهول .
٢ )- رواية مؤرج التي ذكرت اسيد ب السلاماني ويذكر ان مؤرج نقل من قصة الشنفرى ( القصائد ) فقط من ابي محلم الشيباني اما القصه فنقلها من غيره ولم يذكر ممن نقل . فـ روايته هنا تدخل في كلام الازهري عنه ( وكل ماجاء عن المؤرج فهو مما لايعرج عليه الا ان تصح الروايه عنه )
٣)- الرواية الثانيه التي ذكرت اسيد ب الغامدي وهي مذكوره في كتاب الاصفهاني ( وقال غير مؤرج ) اي غيره من العلماء ف منهم الانباري وابن السكيت ، بداية قصة الشنفرى ان اباه تنازع مع رجل من غامد الى نهاية مقتله على يد سلامان واسيد الغامدي وحازم البقمي
٤)- الرواية الثالثه يملؤها الغموض فهي لم تذكر شخصيات مثل اسيد او حازم ويبدو انها مختصره فذكرت ان سلامان لحقوه وقتلوه ولم تذكر اسيد واسيد رجل مشهور ويذكر في اشعار الازديين وكذلك لم تذكر عن من نُقلت هذي الرواية
٥)- ويمككنا الجمع بين الروايتين كما ذكر الاخ غيثان بن جريس في كتابه ان يوجد بطن اخر في غامد يدعى سلامان وهو احد بطون بنى ظبيان
ختاماً ) ارى والله اعلم ان الرواية الثانيه هي اصحهم لانها ذكُرت ممن اخذت هذي الرواية وعن اثنين مختلفين ، كما انها توافق العقل ف الشنفرى كان يقتل من بنى سلامان حتى وصل ٩٩ رجلاً ولم يحدث التغيير الا عندما قتل شخص من قبيلة اخرى
ف لو كان اسيد سلاماني كان بدا في محاولة قتل الشنفرى قبل ان يصل الى ٩٩ رجلاً
وكذلك ان الشاعر ظالم العامري كان قد هجاء بنى سلامان وحمد صنع اسيد بن جابر ف لو كان اسيد سلاماني لما احتاج ان يهجؤهم .
ورسالتي الاخيره الى الاخ ابن شتران انا لا اعلم ماهو سبب ردك ف رواية مؤرج والرواية الانباري وابن سكيت كلاهما ذكرت ان سلامان بطن من ميدعان والرواية التي ذكرت زهرانية سلامان اضعفهم 😁
وذكرهم الشنفرى اخوة سلامان شجاعة بن ميدعان ( بنو صعب )
والصلاة والسلام على نبينا محمد ( انتهى )

جاري تحميل الاقتراحات...