▪︎#الامازيغي_الذي_علم_العرب_في_الآندلس!
▪︎غالب المثقفين يعلمون عن #الامازيغي ابن آجروم صاحب الأجرومية التي كان لها الفضل في تعليم العرب و المستعربة (الاعاجم) اللغة العربية!
▪︎اليوم نقدم لكم عالما اخر في اللغة العربية #علم_العرب اللغة العربية كما لم تعرف من قبل!
▪︎غالب المثقفين يعلمون عن #الامازيغي ابن آجروم صاحب الأجرومية التي كان لها الفضل في تعليم العرب و المستعربة (الاعاجم) اللغة العربية!
▪︎اليوم نقدم لكم عالما اخر في اللغة العربية #علم_العرب اللغة العربية كما لم تعرف من قبل!
▪︎كما نعلم جيدا دور الاعلام العربي و قراءاتهم المتاخرة التي كانت سببا في طمس معالم الدور العلمي للامازيغ سواء في شمال افريقيا او الشرق الاوسط او الاندلس، و دورنا هو إعادة الاعتبار الدائم لهذا الدور التاريخي و الكبير و الذي لا يعلم عنه الكثير بل الاغلبية الساحقة!
▪︎و هذه المرة مع عالم لا يعلمه الغالبية الساحقة من المسلمين بل تجاهلته الكتب و سنحاول اعطاء حقائق عنه تساهم في إعادة الاعتبار لهذه الشخصية البارزة في القرن الثاني الهجري اي بدايات الإسلام حيث كان من ابرز الوجوه التي ساهمت في ترييخ اللغة العربية في الاندلس و مصر و الشام .
▪︎و هو عبد الرحمن بن موسى #الهواري الاستاجي، من قبيلة هوارة الامازيغية و نسبة إلى مدينة استجة التي تقع في الجنوب الغربي من قرطبة، كان من الاوائل الذيت ساهموا في نشر العلم و اللغة العربية في اسبانيا و قد علم العرب (المستعربة ) العربية و كان له فضل عظيم .
▪︎حيث يقول الزبيدي الآندلسي :"" ابو موسى الهواري هو من اهل الفقه في الدين ، و اول من #جمع_الفقه في الدين و #علم_العرب بالاندلس""
▪︎و مع الأسف احد اسباب عدم وصول مخطوطاته هي انها اتلفت في البحر فقدم اليه الاندلسيين يعزونه فقال لهم ""ذهب الخرج و بقي ما في الدرج""!
▪︎و مع الأسف احد اسباب عدم وصول مخطوطاته هي انها اتلفت في البحر فقدم اليه الاندلسيين يعزونه فقال لهم ""ذهب الخرج و بقي ما في الدرج""!
▪︎و يروي صاحب الكتاب قصة تعبر عن مكانة ابو موسى الهواري داخل المجتمع الآندلسي حيث يقول ""و لما وقع الاختلاف بين العرب و المولدين بإستجة ، قال لهم #الوزراء (اترضون بأبي موسى الهواري) فاجمع الفريقان على الرضا به ، فأجاب ان يصلي بلا رزق يجرى عليه فطان يركب على باديته كل جمعة"" .
▪︎و هذه الحادثة تثبت لنا قيمة و مكانة العالم الامازيغي ابو موسى الهواري ، و نقرأ في ما يلي :"" و كان له كتاب في القراءات و كتاب في #تفسير_القرآن و كانت العبادة اغلب عليه من العلم "" ، و لكن هل سنع احدكم بهذا الامر من قبل ؟ الحواب قطعا لا!
▪︎قال خالد بن سعد : ""سمعت محمد بن عمر بن لبابة غير مرة يذكر أبا موسى الهواري الاستجي ويحسن الثناء عليه ويصفه #بالعلم_الفائت والتقدم فيه و #البلاغة و #معرفة_اللغة وكان له #تفسير_في_القرآن من وضعه وكان يصف أبا #موسى_بالعقل"".
ثم نقرأ لأبي موسى الهواري و طريقة تعامله و تعليمه للناس و إحسان التعليم بطريقة محترمة ليس بالترهيب فيقول عنه ابن لبابة عن عثمان بن أيوب في حادثة تبرز لنا خصال هذا الامازيغي في تعامله مع الناس :"" كنت أسير مع أبي موسى الهواري فإذا لقي من #يبصر_اللغة خاطبه بها فإذا لقي من لا يبصر جاوبه بمثل #كلامه واستعمل اللحن في رده عليه""
▪︎و هذه صفات الامازيغي النبيل، عدم الترهيب و التعالي على الناس، فقط لانك تعرف لغة معينة يجب ان تتعالى على الناس ؟ فكان انسانا في تعامله مع من هم اقل منه معرفة في اللغة و يحسن اليهم بطريقته و يكلمهم بلغتهم ان لم يكونوا يعرفوا اللغة العربية و هذه خصالنا و شيء طبيعي فهو امازيغي يفهم هذا المشكل.
إذا الشخصية الامازيغية #أبو_موسى_الهواري احد الاعلام المهمة للقرون الاولى للإسلام و ودره في نشر اللغة العربية و تفسير القرآن و القراءات ، لماذا ليس على راس القاىمة التي اثرت في تاريخ الاسلام بالاندلس و شمال افريقيا لماذا نسمع شخصيات أقل منه و لا نسمعه هو شخصيا ؟
▪︎السؤال لماذا يتم استحقار الامازيغ و لهم الفضل الاعظم في الاندلس في تعليم اللغة حتى في مصر ايام الفاطميين قام الامازيغ بتعليمهم اللغة العربية عندما تمكن الفاطميين من فتح مصر و هذا لا يقال لكم، خاصة قبيلة هوارة و لواتة و صنهاجة و كتامة فما السبب لإخفاء هذه الحقائق ؟
▪︎الغريب انهم يقفون عند اسم قبيلته فقط (الهواري) و لا يذكرون جنسه #الامازيغي ، ثم ليقوموا بالتلاعب لاحقا بهذه الشخصيات و يقومون بمشرقتها و اندلستها كما يرغبون، و من الجيد ان أثر قبيلته بقي و الا كان في طي النسيان و تمت سرقته على غرار البقية من علماء الامازيغ.
جاري تحميل الاقتراحات...