رحلة في المرور على الصراط
الذي هو أحد من السيف وأدق من الشعر
ثريد|
الذي هو أحد من السيف وأدق من الشعر
ثريد|
ظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ حالِكَةٌ تُلْقَى على الناسِ قَبْلَ المُرُورِ على الصّراطِ، لا يَرَى أَحَدٌ فِيهَا حَتَّى كَفَّهُ، وَمِن وَرَاءِ تِلْكَ الظُّلْمَةِ نارُ جَهَنَّمَ، فَما أَحْوَجَ العِبادِ إِلى نُورٍ يَسْتَضِيئون بِهِ عِنْدَ العُبُورِ، فَإِنَّهُ مَوقِفٌ عَظِيمٌ رَهِيب
ومن شِدَّةِ هَوْلِهِ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ إِذَا رَأَتْ هَولَ الظُّلْمَةِ والصِّراطِ قالوا لِرَبِّهِم "ما عَبَدْناكَ حَقَّ عِبادَتِكَ" وهُمْ عِبادُ مُكْرَمُون، لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُم، ويَفْعَلُون ما يُؤْمَرَون، فَكَيْفَ بِنَا إِذَا رَأَيْنَا الظُّلْمَةَ والصّراطَ؟
قال ثَوْبانُ رضي الله عنه: سُئِلَ رسولُ اللهِ ﷺ أَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ؟ فَقَالَ: (هُمْ فِي الظُّلْمَةِ دُونَ الْجسْرِ) والجسْرُ: هو الصّراطُ الذي يُنْصَبُ على مَتْنِ جَهَنَّمَ أَحَدُّ مِن السيفِ وأَدَقُ مِن الشعر
فالظلمَةُ قَبْلَ الصِّراطِ وفي تلك الظُّلْمَةِ قَسْمُ الْأَنْوارِ بَيْنَ العِبَادِ بِحَسَبِ ثَباتِهِم على الصّراطِ الْمُسْتَقِيم في الدنيا وبِحَسَب نَصِيبهم مِن الإيمانِ والعَمَل الصالح فَلا يَكُونُ النُّورُ على قدر رصيد الإنسانِ مِن المال أو الجمالِ أو النسب أو الجاه أو المنصب
قال رسولُ اللهِ ﷺ: ( يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قال: فَيُنَادِي مُنادٍ يا أَيُّها الناس.. إِلى أَنْ قَالَ: فَيُعْطَوْنَ نُورَهُمْ عَلَى قَدْرٍ أعمالهم فمنهم مَنْ يُعْطَى نُورَهُ مِثْلَ الْجَبَلِ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى نُورَهُ فَوْقَ ذَلِكَ
وَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى نُورَهُ مِثْلَ النَّخْلَةِ بِيَمِينِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى دُونَ ذَلِكَ بِيَمِينِهِ، حَتَّى يَكُونَ آخِرُ ذَلِكَ مَنْ يُعْطَى نُورَهُ عَلَى إِبْهامِ قَدَمِهِ، يُضِيءُ مَرَّةً وَيُطْفِئُ مَرَّةً، فَإِذَا أَضَاءَ قَدَّمَ قَدَمَهُ، وَإِذَا طُفِئ قَامَ
فَيَمُرُّونَ عَلَى الصِّرَاطِ، وَالصِّرَاطُ كَحَد السَّيْفِ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ، قَالَ: فَيُقَالُ انجوا عَلَى قَدْرِ نُورِكُمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَانْقِضَاض الْكَوَكَبِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالطَّرْفِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالرّيح
وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَشَدِ الرَّحْلِ وَيَرْمُلُ رَمَلًا فَيَمُرُّونَ عَلَى قَدْر أَعْمَالِهِمْ، حَتَّى يَمُرُ الَّذِي نُورُهُ عَلَى إِبْهامِ قَدَمِهِ يَجُرُّ يَدًا وَيُعَلِّقُ يَدًا، وَيَجُرُّ رِجْلًا وَيُعَلِّقُ رِجْلًا فَتُصِيبُ جَوَانِبَهُ النَّارُ
قَالَ: فَيَخْلُصُونَ فَإِذَا خَلَصُوا قَالُوا الحمد لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنْكَ بَعْدَ إِذْ رَأَيْنَاكَ، فَقَدْ أَعْطَانَا اللَّهُ مَا لَمْ يُعْطِ أَحَدًا (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ)
ذَكَرَ اللهُ في كِتابِه المُرُورَ على الصّراطِ فقال: (وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا)
ختامًا:
جاهد نفسك على لزوم الصراط المستقيم في الدنيا، فإن أكثر الناس نورًا على الصراط يوم القيامة أكثرهم لُزمًا للصراط في الدنيا.
ختامًا:
جاهد نفسك على لزوم الصراط المستقيم في الدنيا، فإن أكثر الناس نورًا على الصراط يوم القيامة أكثرهم لُزمًا للصراط في الدنيا.
جاري تحميل الاقتراحات...