تحت هذة التغريدة ساتحدث عن تاريخ محاربين الساموراي.
#اليابان
#اليابان
الساموراي،هو اللقب الذي يطلق على المحاربين القدماءذوي المهارات العالية في اليابان،ومبارزاتهم مستمرة وقاتلة،غالباً ما يبدأ تدريبهم بعمر صغير جداً، ليتشربو فنون القتال كاملة.وكلمة ساموراي تعني الذي يضع نفسه في الخدمة،بعد إصلاحات تايكا في عام 646 بعد الميلاد،والتي تضمنت إعادة
توزيع الأراضي وفرض ضرائب جديدة باهظة تهدف إلى دعم إمبراطورية متقنة على النمط الصيني.أجبرت الإصلاحات العديد من صغار المزارعين على بيع أراضيهم والعمل كمزارعين مستأجرين.وبمرور الوقت،جمع عدد قليل من كبار ملاك الأراضي السلطة والثروة،مما أدى إلى إنشاء نظام إقطاعي مماثل لنظام أوروبا
في العصور الوسطى. وللدفاع عن ثرواتهم،استأجر اللوردات الإقطاعيون اليابانيون أول محاربي الساموراي،أو البوشي،وفي العصر الاقطاعي المبكر كان بعض الساموراي من أقارب ملاك الأراضي الذين كانوا يحمونهم،بينما كان البعض الآخر مجرد سيوف مستأجرة.أكد قانون الساموراي على الولاء لسيده،حتى أكثر
من الولاء للعائلة.يُظهر التاريخ أن الساموراي الأكثر ولاء كانوا عادة أفراد عائلات أسيادهم أو المعالين ماليا.عندما انتظم الساموراي في مجموعات بقيادة أمراء الحرب الذين يتمتعون بالسلطة السياسية،تمكنوا من الاستيلاء على البلاط الإمبراطوري الضعيف في القرن الثاني عشر تحت حكم أمراء حرب
مثل ميناموتو نو يوريتومو. ومنذ فترة كاماكورا أُسس نظام حكم عسكري جديد اسمة الشوغونية(الحكم العسكري) سيطر عليه المحاربون وقادة شوغون حتى القرن التاسع عشر.ثم جاء العديد من الساموراي من سهل كانتو واكتسبوا خبرة في الحملات ضد قبائل إميشي في الشمال.وفي هذه المعارك،بدأ المحاربون بتطوير
مدونة لقواعد السلوك منحتهم إمكانية اكتساب سمعة طيبة وزيادة مكانتهم بين أقرانهم وأسيادهم.حتى فترة إيدو طُور نظام موحد بالكامل لوضع وترتيب الساموراي، إذ كانت هناك ثلاث رتب رئيسية:
جوكنين (عمال المنازل) أدنى رتبة وهم أتباع اللورد الإقطاعي.
جوكنين (عمال المنازل) أدنى رتبة وهم أتباع اللورد الإقطاعي.
غوشي (المحاربون الريفيون): يمكنهم زراعة أراضيهم،ولكن لا يمكنهم الحصول على سيفين من رتبة الساموراي الكاملة.
هاتاموتو(محاربو الراية): أعلى رتبة،وهم الذين يموتون حمايةً لمصالح أسيادهم.
كان الإشراف على جميع الساموراي من قبل أسيادهم،ولكن اعتبارًا من عام 1180م،شُكل مجلس الخدم الوطني
هاتاموتو(محاربو الراية): أعلى رتبة،وهم الذين يموتون حمايةً لمصالح أسيادهم.
كان الإشراف على جميع الساموراي من قبل أسيادهم،ولكن اعتبارًا من عام 1180م،شُكل مجلس الخدم الوطني
لمراقبة عمال المنازل بشكل خاص وإلغاء الإجراءات التأديبية.وكان لدى العديد من الساموراي مساعدون مخلصون أو بيشين،الذين عملوا أيضًا في أي أرض يمتلكها أسيادهم،كان القوس السلاح المفضل لدى الساموراي قبل اشتهارهم بفنون السيف،والسيف كان يُستخدم في الغالب للاجهاز على الخصم.السيف أخذ شهرته
من خلال رمزيته لطبقة الساموراي والبوشيدو في فترة كاماكورا اثناء غزوة المغول تحديدا وما بعدها،وكان لديهم سيف ثان أقصر،فقد نص مرسوم أصدره الحاكم هيديوشي عام 1588م على أن الساموراي الكامل فقط يمكنه ارتداء سيفين.وايضا كانوا ذو تعليم قوي فكان غالبا ذو ثقافة عالية.من ما درسه:
فن الخط والحبر،الرسم،بل حتى ترتيب الازهار،وغيرها.وكان لهم مدونه سلوك او اخلاقيات و تدعى البوشيدو،وتعني طريقة المحارب،فالساموراي، قبل كل شيء،كانوا مدفوعين بالمكاسب المالية والنهوض بمكانتهم الاجتماعية،ومن هنا جاء الهوس البغيض بجمع الرؤوس المقطوعة لضحاياهم.
الساموراي دائما نبلاء جدا عندما يتعلق الأمر بالفلاحين أيضا،فقد أصبح المحاربون سيئي السمعة بين الزوار الأوروبيين اللاحقين، فكانوا يقطعون رؤوس الغرباء على جانب الطريق فقط لاختبار سيوفهم إذا كانت ما تزال حادة،وهي عادة سيئة تعرف باسم تسوجيجيري أو قطع رؤوسهم عند مفترق الطرق
وكانت من اهم قواعد البوشيدو هي سيبوكو وهي الانتحار عن طريق نزع الأحشاء بالسيف القصير(الكايشاكونين)،لأن المعدة كانت تعد احتواء الروح وليس القلب.فيرتدي المحارب أولا رداء أبيض يرمز للنقاء،ثم يقطع بطنه بضربة سكين من اليسار إلى اليمين.ونظرا لعدم كونها وسيلة انتحار سريعة أو فعالة
تماما،كان ومثلما انتحر الساموراي في كثير من الأحيان بعدما قام سيده بالانتحار،كان من المتوقع أيضا أن ينتحر أتباع الساموراي وخدمهم عند فقدان سيدهم حسب قانون يُعرف باسم جونشي أو الموت بالاتباع،استمرت شهرة الساموراي في الازدهار اليوم بفضل الكتب المصورة او المانغا
وألعاب الكمبيوتر ووسائل الإعلام الأخرى،ما ضمن مكانتها التي جعلتها واحدة من أعظم مجموعات المحاربين في تاريخ العالم في العصور الوسطى...انتهى
جاري تحميل الاقتراحات...