عثمان مالي
من أبناء مكة.
لا يكره شيء في الدنيا مثل كراهيته للوحدة.
قبل سنوات غرد في تويتر فرددت عليه.
وقلت من الانتماء أن يكون وفيا لمكة وأن يدعم الوحدة.
فرد علي لا يشترط أن يكون وحداويا لأنه مكيا.
تقريبا هذا الحوار الذي جرى بيني وبينه (1)
من أبناء مكة.
لا يكره شيء في الدنيا مثل كراهيته للوحدة.
قبل سنوات غرد في تويتر فرددت عليه.
وقلت من الانتماء أن يكون وفيا لمكة وأن يدعم الوحدة.
فرد علي لا يشترط أن يكون وحداويا لأنه مكيا.
تقريبا هذا الحوار الذي جرى بيني وبينه (1)
فأخبرت السفير محمد الطيب
فاخذ نسخة من الكتاب مساء الأربعاء
ويوم الاحد افاجأ بإستلامي الموافقة علي طبع الكتاب.
بعد يومين من المقابلة التلفزيونية مع المالي .
وكان ذلك أكبر صفعة على وجه المالي تقول له بطل كذب أيها الكذاب. (4)
فاخذ نسخة من الكتاب مساء الأربعاء
ويوم الاحد افاجأ بإستلامي الموافقة علي طبع الكتاب.
بعد يومين من المقابلة التلفزيونية مع المالي .
وكان ذلك أكبر صفعة على وجه المالي تقول له بطل كذب أيها الكذاب. (4)
وصدر كتابي.
ولم يستطع أي اعلامي اتحادي أن يرد على الوثائق التي تضمنها كتابي.
وذهب النجيمي بعيدا ليثبت أن فريق الوحدة لم يتأسس عام 1334.
فقال أن مكة وجدة في عامي 1333 و 1334 كانتا في حالتي حرب.
فلا يمكن أن يتأسس نادي.
فمن أين أتى النجيمي بهذه المقولة الكاذبة. (5)
ولم يستطع أي اعلامي اتحادي أن يرد على الوثائق التي تضمنها كتابي.
وذهب النجيمي بعيدا ليثبت أن فريق الوحدة لم يتأسس عام 1334.
فقال أن مكة وجدة في عامي 1333 و 1334 كانتا في حالتي حرب.
فلا يمكن أن يتأسس نادي.
فمن أين أتى النجيمي بهذه المقولة الكاذبة. (5)
للآن لم يرد أحد على الوثائق التي في كتابي وتثبت أن فريق الوحدة تأسس في العهد الهاشمي.
عثمان مالي أستغل الحظر وأستمر يهاجمني
.
وأقول للمالي ليس من طبع الرجال الكرام ان ينتقد الغير من وراء جدر.
بل ان يواجهه وجها لوجه. (6)
عثمان مالي أستغل الحظر وأستمر يهاجمني
.
وأقول للمالي ليس من طبع الرجال الكرام ان ينتقد الغير من وراء جدر.
بل ان يواجهه وجها لوجه. (6)
كنت زمن المنتديات اكتب معتمدا على ما اسمع.
وعندما بدأت في كتابة التاريخ.
التزمت بقواعد ومبادي تدوين التاريخ.
وألا أروي عمن لا تقبل روايته بسبب عدم توافر العدالة فيه.
لهذا .. بدأت بحث عن عدالة وضبط المعاصرين أمثال بن شاهين والمشخص والفتيحي.
فوجئت بأن هؤلاء لا يصح النقل عنهم (7)
وعندما بدأت في كتابة التاريخ.
التزمت بقواعد ومبادي تدوين التاريخ.
وألا أروي عمن لا تقبل روايته بسبب عدم توافر العدالة فيه.
لهذا .. بدأت بحث عن عدالة وضبط المعاصرين أمثال بن شاهين والمشخص والفتيحي.
فوجئت بأن هؤلاء لا يصح النقل عنهم (7)
لهذا غردت وقلت .. أن اغلب ما كتبت في منتديات وحداوي .. كتبتهم نقلا عن رجال لا تتوافر فيهم شرطي العدالة والضبط.
لذا فأنا اعتذر
وأعترف بأنني كنت اكتب كثير من الرويات الغير صحيحة.
ومن أراد أن ينقل عنى فلينقل عنى ما اكتب في تويتر .
وهو يمثلني(8)
لذا فأنا اعتذر
وأعترف بأنني كنت اكتب كثير من الرويات الغير صحيحة.
ومن أراد أن ينقل عنى فلينقل عنى ما اكتب في تويتر .
وهو يمثلني(8)
أمس .. المالي روى عنى مقالات كتبتها في المنتديات .. وأنا أقول له .. جميع ما كتبت في المنتديات قبل عشرون عاما لا يمثلني .. فقد كنت أنقل عمن لا يصح النقل عنهم.
واذا أراد المالي او غيره أن ينتقد ما أكتب .. فعليه نقد ما يرد في تغريداتي أو كتابي.(9)
واذا أراد المالي او غيره أن ينتقد ما أكتب .. فعليه نقد ما يرد في تغريداتي أو كتابي.(9)
جاري تحميل الاقتراحات...