1
1. اسم آدم عربي وهو في جميع الرسائل السماوية واللغات موجود بلفظه العربي كما هو Adam
وآدم مشتق من الأديم. وأديم الأرض هو قشرتها الترابية الخارجية.. وذلك نظرا لأن آدم مخلوق من تراب الأرض كما نعلم جميعا. وما دمنا نجد جذرا لاسم آدم في قواميس اللغة العربية، فهذا يعني أن آدم اسم عربي
1. اسم آدم عربي وهو في جميع الرسائل السماوية واللغات موجود بلفظه العربي كما هو Adam
وآدم مشتق من الأديم. وأديم الأرض هو قشرتها الترابية الخارجية.. وذلك نظرا لأن آدم مخلوق من تراب الأرض كما نعلم جميعا. وما دمنا نجد جذرا لاسم آدم في قواميس اللغة العربية، فهذا يعني أن آدم اسم عربي
2
وليس أعجميا. فكلمات دم، دمية (لعبة على شكل إنسان)، أدمة، وأيضا يوجد مفردات تتشارك مع الجذر أ د م، مثل: قدم (نمشي بها على الأرض)، الفعل قدم (أي جاء وتحمل معنى المشي على الأرض) ، قدوم (أداة معدنية لحفر الأرض)، قديم (تحمل معنى العودة لزمن آدم)
2. في القرآن الكريم، علم الله تعالى
وليس أعجميا. فكلمات دم، دمية (لعبة على شكل إنسان)، أدمة، وأيضا يوجد مفردات تتشارك مع الجذر أ د م، مثل: قدم (نمشي بها على الأرض)، الفعل قدم (أي جاء وتحمل معنى المشي على الأرض) ، قدوم (أداة معدنية لحفر الأرض)، قديم (تحمل معنى العودة لزمن آدم)
2. في القرآن الكريم، علم الله تعالى
3
آدم الأسماء كلها، وتكلم مع آدم وفهم آدم كلام الله.. وقد يزعم أحدهم أن هذا الكلام قد يكون بلغة أخرى. في الحقيقة لا يوجد سبب يدعونا للتأويل أن الكلام كان بلغة أخرى، فالقرآن موجه للعالمين وليس للعرب، ولكنه نزل بلسان عربي مبين، واسم آدم عربي كما قلنا، ولم يذكر القرآن أن الكلام عن
آدم الأسماء كلها، وتكلم مع آدم وفهم آدم كلام الله.. وقد يزعم أحدهم أن هذا الكلام قد يكون بلغة أخرى. في الحقيقة لا يوجد سبب يدعونا للتأويل أن الكلام كان بلغة أخرى، فالقرآن موجه للعالمين وليس للعرب، ولكنه نزل بلسان عربي مبين، واسم آدم عربي كما قلنا، ولم يذكر القرآن أن الكلام عن
4
آدم فيه كان مترجما، فالمنطق يقول أن الله علم آدم الأسماء باللغة العربية وخاطبه باللغة العربية.. كما أننا أثبتنا سابقا أن العربية أقدم اللغات، وقد تأثرت معظم اللغات بها.
«وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا -
آدم فيه كان مترجما، فالمنطق يقول أن الله علم آدم الأسماء باللغة العربية وخاطبه باللغة العربية.. كما أننا أثبتنا سابقا أن العربية أقدم اللغات، وقد تأثرت معظم اللغات بها.
«وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا -
5
مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖقَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖقَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
6
(31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ =
(31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ =
7
مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (33)»
سورة البقرة
هل هذا يعني أن جميع الأمم اليوم عربية؟ قطعا لا، ليس جميع الناس عربا.. فالعرب هم من ما يزالون حتى اليوم يتخذون اللسان العربي المبين لغة أم لهم، بينما بقية نسل آدم تغيرت لغاتهم مع الزمن وابتعادهم عن مركز لغة آدم.
مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (33)»
سورة البقرة
هل هذا يعني أن جميع الأمم اليوم عربية؟ قطعا لا، ليس جميع الناس عربا.. فالعرب هم من ما يزالون حتى اليوم يتخذون اللسان العربي المبين لغة أم لهم، بينما بقية نسل آدم تغيرت لغاتهم مع الزمن وابتعادهم عن مركز لغة آدم.
8
لكن هذا يعني أن أصل الناس عرب، والفرق شاسع. فالزبدة واللبن والسمن والجبن هي من مشتقات الحليب فأصلها منه، لكن طرأ عليها تغيرات جعلتها شيئا مغايرا للحليب؛ فنقول إن أصلها حليب وليست حليبا. كما أن الجداول المتفرعة من النهر الكبيرة تتغير خواص مياهها تبعا للأرض التي تجري فيها،
لكن هذا يعني أن أصل الناس عرب، والفرق شاسع. فالزبدة واللبن والسمن والجبن هي من مشتقات الحليب فأصلها منه، لكن طرأ عليها تغيرات جعلتها شيئا مغايرا للحليب؛ فنقول إن أصلها حليب وليست حليبا. كما أن الجداول المتفرعة من النهر الكبيرة تتغير خواص مياهها تبعا للأرض التي تجري فيها،
9
فأحدها قد تزداد ملوحته وكلسيته، وثانيها قد يتحول إلى مستنقع راكد عكر، وهكذا.
وقد يتسائل متسائل كيف تنسب آدم إلى العرب وهو أول البشر؟! نحن نقول عنه عربيا لأن اسمه عربي، ولغته الأم عربية، وهذا أصلا هو تعريف العربي.
من هنا نستنتج أن العرب هم أصل الأمم جمعاء؛ فمن يقول لك إنه ليس
فأحدها قد تزداد ملوحته وكلسيته، وثانيها قد يتحول إلى مستنقع راكد عكر، وهكذا.
وقد يتسائل متسائل كيف تنسب آدم إلى العرب وهو أول البشر؟! نحن نقول عنه عربيا لأن اسمه عربي، ولغته الأم عربية، وهذا أصلا هو تعريف العربي.
من هنا نستنتج أن العرب هم أصل الأمم جمعاء؛ فمن يقول لك إنه ليس
جاري تحميل الاقتراحات...