فى حضارتنا المصرية القديمة نشأ الأبناء على تعلم القيم والمبادئ الإنسانية منذ الصغر فهناك قوانين يحب أن تخترم وأخلاق لا يحب التخلى عنها وهنا وكان لافتا ان يتولى الاب تربية الاولاد اما الاناث فمهمة الام وأعتقد أن هذا هو الاسلوب الصحيح فى التربية وظهر اثره فى حضارة اجدادنا
اما التعليم فهناك وثيقتين شرحوا كيف كانت العملية التعليمية هما وثيقة كامنجى وبتاح حتب وتعود الوثائق إلى الدولة القديمة حيث وصل المصريين إلى مستوى متقدم فى الاهتمام بالتعليم والدليل ما وجدوة فى مقبرة الملك توت وبتاح حتب من فصل دراسي كامل وادوات مدرسية
واثبتت الاكتشافات الأثرية وجود المدارس المختلفة فى أنحاء مصر كالمدرسة التى وجدت بجوار معبد الرمسيوم واخرى بدير المدينة بطيبة او الاقصر ..ومدرسة بالمدينة التى بناها اخناتون بتل العمارنة بمحافظة إلمنيا كما وجدت مدرسة بأبيدوس بسوهاج ومدينة أون وتل بسطة وغيرها
ركز أجدادنا على تعليم مبادئ الاخلاقات فى المدارس وكان يضعها حكماء المصريين القدماء ومنها ماكتبه الحكيم آنى لإبنه حيث كتب له
لاتكن سليطا ولا متطفلا..وعندها تكون فى بيت احد وترى وتسمع شيئا فلا تبوح به لأحد
اقتصاد التعليم فى البداية فى القصور لتعليم الأمراء والنبلاء
لاتكن سليطا ولا متطفلا..وعندها تكون فى بيت احد وترى وتسمع شيئا فلا تبوح به لأحد
اقتصاد التعليم فى البداية فى القصور لتعليم الأمراء والنبلاء
كانت هناك ثلاثة مراحل عمرية للتعليم من 10-4 وهى مرحلة التعليم العام ثم المرحلة من 15-10 ثم التعليم العالى وكانت اختيارية وتشمل العديد من العلوم وكانت اختيارية وكانت و هيئات مهنية لتعليم الحرف ومدارس ملحقة بالجيش لتعليم فنونالقتال ومدارس ملحقة بالمعابد لتعليم العلوم الدينية
تسمى المدرسة فى مصرنا القديمة (بر -عنخ ) وتعنى بيت الحياة وأحيانا (عت -سبا)وتعنى مكان العلم واطلقوا على الدارس سباو وتعنى المرشد او النجم او الهادى ..وفى كل مدرسة توجد مكتبة تسمى (برن _ساشو) وتعنى بيت المخطوطات وكانت تحتوى على برديات فيها كل فروع المعرفة
كان التلاميذ يستخدمون الواح الاردواز الخشبية للكتابة بالبوص او اوراق البردى وكان المعلم يصحح باللون الأحمر ويكتب التلاميذ باللون الاسود وانت إحدى البرديات ملحوظة كتبها معلم لاحد تلاميذه .. وكانوا يستخدمون الاوستراكا او الحجر الجيرى او الفخار واليردى فر الرسم والكتابه
جاري تحميل الاقتراحات...