1
نقش عجل بن هفعم
نقش مسندي سبئي مهم جداً لدارسي اصول اللغة العربية الفصحى لانه يمثل مرحله من مراحل الفصحى المبكرة .
النقش عثر عليه في قرية الفاو التي تبعد 280 كيلو شمال نجران وكانت المنطقة عاصمة لدولة كندة وكان يسكنها مجاميع قبلية من كندة ومذحج وقحطان حسب ماوجد فيها من نقوش .
نقش عجل بن هفعم
نقش مسندي سبئي مهم جداً لدارسي اصول اللغة العربية الفصحى لانه يمثل مرحله من مراحل الفصحى المبكرة .
النقش عثر عليه في قرية الفاو التي تبعد 280 كيلو شمال نجران وكانت المنطقة عاصمة لدولة كندة وكان يسكنها مجاميع قبلية من كندة ومذحج وقحطان حسب ماوجد فيها من نقوش .
2
وقد وجدتُ دراسة حديثة للدكتورة مي الجبوري ، واشارت انه سبق ان تمت دراسته من قبل الاساتذة عبدالرحمن الانصاري ومطهر الارياني وبيستون .
النص :
ع ج ل | ب ن | ه ف ع م | ب ن | ل أ خ ه | ر ب ب ل | ب ن | ه ف ع م | ق ب ر | و ل ه و | و ل و ل د ه و | و م ر أ ت ه | و و ل د ه و | و و ل د
وقد وجدتُ دراسة حديثة للدكتورة مي الجبوري ، واشارت انه سبق ان تمت دراسته من قبل الاساتذة عبدالرحمن الانصاري ومطهر الارياني وبيستون .
النص :
ع ج ل | ب ن | ه ف ع م | ب ن | ل أ خ ه | ر ب ب ل | ب ن | ه ف ع م | ق ب ر | و ل ه و | و ل و ل د ه و | و م ر أ ت ه | و و ل د ه و | و و ل د
3
| و ل د ه م | و ن س ي ه م | ح ر ي ر | ذ| ال|غ ل و ن | ف أ ع ذ ه | ب ك ه ل | و ل ه | و ع ث ر | ا ش ر ق | م ن | ع ز زم | و و ن
| و ش ر ي م | و م ر ت ه ن م | أ ب د م | بن | و ك س م | ع د ك ي | ت م ط ر | أ س م ي | د م | و ل أ ر ض| ش ع ر
معنى النص :
عجل - اسم علم عربي قديم
بن - ابن
| و ل د ه م | و ن س ي ه م | ح ر ي ر | ذ| ال|غ ل و ن | ف أ ع ذ ه | ب ك ه ل | و ل ه | و ع ث ر | ا ش ر ق | م ن | ع ز زم | و و ن
| و ش ر ي م | و م ر ت ه ن م | أ ب د م | بن | و ك س م | ع د ك ي | ت م ط ر | أ س م ي | د م | و ل أ ر ض| ش ع ر
معنى النص :
عجل - اسم علم عربي قديم
بن - ابن
4
هفعم - اسم عربي يمني قديم مركب من مقطعين هوفى - عم . هوفى اي اوفى ، عم اله من آلهة اليمن القديم لمملكة قتبان
التي خرج التكتل الحميري ، حتى انهم كانوا يسمون "اولاد عم "
بن - الف لاحقة محذوفة "بنى"
لأخه - لأخيه ( ياء مد محذوفه كما هي قاعدة المسند والكتابات العربية القديمة )
هفعم - اسم عربي يمني قديم مركب من مقطعين هوفى - عم . هوفى اي اوفى ، عم اله من آلهة اليمن القديم لمملكة قتبان
التي خرج التكتل الحميري ، حتى انهم كانوا يسمون "اولاد عم "
بن - الف لاحقة محذوفة "بنى"
لأخه - لأخيه ( ياء مد محذوفه كما هي قاعدة المسند والكتابات العربية القديمة )
5
رببل - ربيب ال ( اسم علم )
بن - بن
هفعم - سبق وان ذكرنا معناه
قبر - قبر
ولهو - ولهُ ( الضمير يعود لعجل باني القبر )
ولولدهو - ولولدهُ كما قرأها بيستون والانصاري وصاحبة الدراسة ترجح انها لوالده ( الف مد محذوف) "
ومراته - وأمراته ( همزة مصل محذوفه)
وولدهو - وولدهُ
رببل - ربيب ال ( اسم علم )
بن - بن
هفعم - سبق وان ذكرنا معناه
قبر - قبر
ولهو - ولهُ ( الضمير يعود لعجل باني القبر )
ولولدهو - ولولدهُ كما قرأها بيستون والانصاري وصاحبة الدراسة ترجح انها لوالده ( الف مد محذوف) "
ومراته - وأمراته ( همزة مصل محذوفه)
وولدهو - وولدهُ
6
وولد ولدهم - ولد ولدهم
ونسيهم - ونسائهم ( لايوجد همزة في حروف المسند فيشار اليها في مقدمة الكلمة بألف ، وبالياء في وسط وآخر الكلمة)
حرير - حراير ( الف مد محذوف) وهن الحرائر من النساء غير الاماء
ذو ال غلون - ذو آل غلوان ( اسم قبيلة مثل ذو يزن ذو جدن في تاريخ اليمن ،
وولد ولدهم - ولد ولدهم
ونسيهم - ونسائهم ( لايوجد همزة في حروف المسند فيشار اليها في مقدمة الكلمة بألف ، وبالياء في وسط وآخر الكلمة)
حرير - حراير ( الف مد محذوف) وهن الحرائر من النساء غير الاماء
ذو ال غلون - ذو آل غلوان ( اسم قبيلة مثل ذو يزن ذو جدن في تاريخ اليمن ،
7
وفي الحاضر ذو محمد وذو حسين
وغيرهم من قبائل اليمن التي يسبقها لفظ " ذو"
فأعذه-فأعذهُ
بكهل - الباء حرف جر ، وكهل اسم اله اشتهر في هذه المنطقة حتى انها تسمى ذات كهل
وله -ول اه -ولله(هذا يبدو انه اسم الله حيث كان يكتب لاه بدون الف لان صاحب هذا النقش لايكتب الاف في ال التعريف
وفي الحاضر ذو محمد وذو حسين
وغيرهم من قبائل اليمن التي يسبقها لفظ " ذو"
فأعذه-فأعذهُ
بكهل - الباء حرف جر ، وكهل اسم اله اشتهر في هذه المنطقة حتى انها تسمى ذات كهل
وله -ول اه -ولله(هذا يبدو انه اسم الله حيث كان يكتب لاه بدون الف لان صاحب هذا النقش لايكتب الاف في ال التعريف
8
والحرف لايكتب مرتين في المسند)
عززم - عزيزٌ اي قوي ( ياء مد محذوف والميم حركة اعرابية لاتنطق تقوم مقام التنوين )
وونيم - ووانيً ( الواني الضعيف في لغة العرب)
وشريم - وشارياً ( الف مد محذوف والماء تمييم )
ومرتهنم - ومرتهن
ابدم - ابداً
من - من
وكسم - واكس ( منتقص )
والحرف لايكتب مرتين في المسند)
عززم - عزيزٌ اي قوي ( ياء مد محذوف والميم حركة اعرابية لاتنطق تقوم مقام التنوين )
وونيم - ووانيً ( الواني الضعيف في لغة العرب)
وشريم - وشارياً ( الف مد محذوف والماء تمييم )
ومرتهنم - ومرتهن
ابدم - ابداً
من - من
وكسم - واكس ( منتقص )
9
عدكي - قيل تعني عتى اي حتى ان الى ان ، في لغة هذيل عتّى
تمطر - تمطر
اسمى - أسّما - السماء ( الملاحظ هنا وجود ال التعريف بدون كتابة اللام الشمسية )
دم - دم
ولارض - وألارض ( ال تعريف قمرية بعد الواو اختفى الهمز وكتبت كنا تنطق )
سعر - سعير
وتكون القراءة ( عجل بن هفعم بنى لاخية
عدكي - قيل تعني عتى اي حتى ان الى ان ، في لغة هذيل عتّى
تمطر - تمطر
اسمى - أسّما - السماء ( الملاحظ هنا وجود ال التعريف بدون كتابة اللام الشمسية )
دم - دم
ولارض - وألارض ( ال تعريف قمرية بعد الواو اختفى الهمز وكتبت كنا تنطق )
سعر - سعير
وتكون القراءة ( عجل بن هفعم بنى لاخية
10
ربيب ال بن هفعم قبر وله ولوالدهُ وأمراتهُ وولد ولدهم ونسائهم حرائر ذو ال غلوان .. فأعاذه بكهل والله وعثتر الشارق من عزيزٍ وواني وشاري ومرتهن ابداً ، ومن منتقص حتى تمطر السماء دم والارض سعير )
انتهى
من قراءة اليوم
@rattibha
ربيب ال بن هفعم قبر وله ولوالدهُ وأمراتهُ وولد ولدهم ونسائهم حرائر ذو ال غلوان .. فأعاذه بكهل والله وعثتر الشارق من عزيزٍ وواني وشاري ومرتهن ابداً ، ومن منتقص حتى تمطر السماء دم والارض سعير )
انتهى
من قراءة اليوم
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...