1
إبن رشد (الفيلسوف)
هو محمد بن أبي القاسم أحمد ،ابن شيخ المالكية أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي.
وُلِدَ في مدينة قُرْطُبة عام (520هجرية = 1126ميلادية)
نشأ (ابن رشد)في بيتٍ من بيوت العلم؛فقد كان جدُّه ابن رشدأيضا- فقيهًا عالمًا، عارفًا بالفتوى على مذهب مالك، نافذًا في
إبن رشد (الفيلسوف)
هو محمد بن أبي القاسم أحمد ،ابن شيخ المالكية أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي.
وُلِدَ في مدينة قُرْطُبة عام (520هجرية = 1126ميلادية)
نشأ (ابن رشد)في بيتٍ من بيوت العلم؛فقد كان جدُّه ابن رشدأيضا- فقيهًا عالمًا، عارفًا بالفتوى على مذهب مالك، نافذًا في
2
علم الفرائض والأصول، من أهل الرئاسة في العلم والفهم مع الدين والفضل.
مع أنه لم يُدرك جدَّه العظيم ،حيث تُوُفَّيَ جدُّه وعمره شهر واحد- إلاَّ أنه ورث العلم الغزير، خاصَّة في الفقه عن أبيه الذي تَعَلَّم على يد جدِّه وعن غيره من فقهاء عصره،وقيل إنه تلقَّى علوم الفلسفة على يد
علم الفرائض والأصول، من أهل الرئاسة في العلم والفهم مع الدين والفضل.
مع أنه لم يُدرك جدَّه العظيم ،حيث تُوُفَّيَ جدُّه وعمره شهر واحد- إلاَّ أنه ورث العلم الغزير، خاصَّة في الفقه عن أبيه الذي تَعَلَّم على يد جدِّه وعن غيره من فقهاء عصره،وقيل إنه تلقَّى علوم الفلسفة على يد
3
"ابن باجة".
قال ابن بشكوال في الصله: كان فقيها عالما ، حافظا للفقه ،مقدما فيه على جميع أهل عصره، عارفا بالفتوى، بصيرا بأقوال أئمة المالكية، نافذا في علم الفرائض والأصول، من أهل الرياسة في العلم، والبراعة والفهم، مع الدين والفضل، والوقار والحلم، والسمت الحسن، والهدي الصالح .
"ابن باجة".
قال ابن بشكوال في الصله: كان فقيها عالما ، حافظا للفقه ،مقدما فيه على جميع أهل عصره، عارفا بالفتوى، بصيرا بأقوال أئمة المالكية، نافذا في علم الفرائض والأصول، من أهل الرياسة في العلم، والبراعة والفهم، مع الدين والفضل، والوقار والحلم، والسمت الحسن، والهدي الصالح .
4
قال عنه الذهبي: أنه ما ترك الاشتغال بالعلم منذ بلوغه سوى ليلتين: ليلة موت أبيه، وليلة عرسه، وأنه ألَّف وقيَّد نحوًا من عشرة آلاف ورقة، ومال إلى علوم الحكماء، فكانت له فيها الإمامة.
وقال عنه الذهبي أيضاً:"وكان يُفزع إلى فتياه في الطب ،كما يُفزع إلى فتياه في الفقه،مع وفور العربية
قال عنه الذهبي: أنه ما ترك الاشتغال بالعلم منذ بلوغه سوى ليلتين: ليلة موت أبيه، وليلة عرسه، وأنه ألَّف وقيَّد نحوًا من عشرة آلاف ورقة، ومال إلى علوم الحكماء، فكانت له فيها الإمامة.
وقال عنه الذهبي أيضاً:"وكان يُفزع إلى فتياه في الطب ،كما يُفزع إلى فتياه في الفقه،مع وفور العربية
5
وقيل: كان يحفظ ديوان أبي تمام والمتنبي.
قال عنه ابن أصيبعة: كان أوحد في الفقه والخلاف، كما برع في الطب.
كان مقربياً للخليفة(أبو يعقوب الموحدي) وكان يستعين به إذا احتاج الأمر للقيام بمهام رسمية عديدة ولأجلها طاف في رحلات متتابعة في مختلف أصقاع المغرب؛فتنقَّل بين
وقيل: كان يحفظ ديوان أبي تمام والمتنبي.
قال عنه ابن أصيبعة: كان أوحد في الفقه والخلاف، كما برع في الطب.
كان مقربياً للخليفة(أبو يعقوب الموحدي) وكان يستعين به إذا احتاج الأمر للقيام بمهام رسمية عديدة ولأجلها طاف في رحلات متتابعة في مختلف أصقاع المغرب؛فتنقَّل بين
6
(مَرَّاكُش وإِشْبِيِليَة وقُرْطُبَة).
ثم دعاه الخليفة(أبو يعقوب الموحدي) إلى مَرَّكُش وجعله طبيبه الخاص، ثم ولاَّه منصب القضاء بقُرطُبَة.
فلما توفي الخليفة(يعقوب) وخلفه ابنه (أبو يوسف يعقوب المنصور الموحدي) زادت مكانة (ابن رشد) في عهده مكنة ورفعة.
(مَرَّاكُش وإِشْبِيِليَة وقُرْطُبَة).
ثم دعاه الخليفة(أبو يعقوب الموحدي) إلى مَرَّكُش وجعله طبيبه الخاص، ثم ولاَّه منصب القضاء بقُرطُبَة.
فلما توفي الخليفة(يعقوب) وخلفه ابنه (أبو يوسف يعقوب المنصور الموحدي) زادت مكانة (ابن رشد) في عهده مكنة ورفعة.
7
أثر فلسفة (ابن رشد )على الغرب:
تأثر الأوربيون بابن رشد كثيرا؛ حيث كان له فضل كبير على (روجر بيكون) الفيلسوف الشهير الذي قال فيه:" إنه فيلسوف متين متعمق، صحَّح كثيرًا من أغلاط الفكر الإنساني، وأضاف إلى ثمرات العقول ثروة لا يُستغنى عنها بسواها، وأدرك كثيرًا مما لم يكن قبله
أثر فلسفة (ابن رشد )على الغرب:
تأثر الأوربيون بابن رشد كثيرا؛ حيث كان له فضل كبير على (روجر بيكون) الفيلسوف الشهير الذي قال فيه:" إنه فيلسوف متين متعمق، صحَّح كثيرًا من أغلاط الفكر الإنساني، وأضاف إلى ثمرات العقول ثروة لا يُستغنى عنها بسواها، وأدرك كثيرًا مما لم يكن قبله
8
معلومًا لأحد، وأزال الغموض عن كثير من الكتب التي تناولها ببحثه".
ومع ذلك لم يسلم فيلسوف(قُرْطُبة) ابن رشد من ألسنة رجال الكنيسة، فقد ذَمُّوه بكل شفة ولسان، وطعنوا عليه أقبح طعن.
من مؤلفات ابن رشد:
وقد كان لابن رشد نتاج غزير جداً في التأليف منها:
معلومًا لأحد، وأزال الغموض عن كثير من الكتب التي تناولها ببحثه".
ومع ذلك لم يسلم فيلسوف(قُرْطُبة) ابن رشد من ألسنة رجال الكنيسة، فقد ذَمُّوه بكل شفة ولسان، وطعنوا عليه أقبح طعن.
من مؤلفات ابن رشد:
وقد كان لابن رشد نتاج غزير جداً في التأليف منها:
9
كتاب (بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه).
كتاب (الكليات في الطب )و(كتاب المستصفى في الأصول ).
كتاب (وشرح أرجوزة ابن سينا في الطب)
كتاب (جوامع كتب أرسطوطاليس )(وشرح كتاب النفس).
كتاب (في المنطق(، وكتاب )تلخيص ما بعد الطبيعة لأرسطو).
كتاب (تلخيص الاستقصات لجالينوس )
كتاب (بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه).
كتاب (الكليات في الطب )و(كتاب المستصفى في الأصول ).
كتاب (وشرح أرجوزة ابن سينا في الطب)
كتاب (جوامع كتب أرسطوطاليس )(وشرح كتاب النفس).
كتاب (في المنطق(، وكتاب )تلخيص ما بعد الطبيعة لأرسطو).
كتاب (تلخيص الاستقصات لجالينوس )
10
(ومقالة في حركة الفلك )(وكتاب ما خالف فيه الفارابي أرسطو) وغيرهم الكثير.
- محنة(ابن رشد):
ولكن كاد له بعض المقربين من الأمير، فأمر بنفيه وإبعاده وأحرق كتبه، وأصدر منشورًا ينهى عن قراءة كتب الفلسفة.
وقد مات ابن رشد محبوسا في داره بأمر من الخليفة بمراكش عام (595هجرية =1198ميلادي
(ومقالة في حركة الفلك )(وكتاب ما خالف فيه الفارابي أرسطو) وغيرهم الكثير.
- محنة(ابن رشد):
ولكن كاد له بعض المقربين من الأمير، فأمر بنفيه وإبعاده وأحرق كتبه، وأصدر منشورًا ينهى عن قراءة كتب الفلسفة.
وقد مات ابن رشد محبوسا في داره بأمر من الخليفة بمراكش عام (595هجرية =1198ميلادي
جاري تحميل الاقتراحات...