#بنك متنقل قبل 1400 سنة !
كان بنكاً متنقلاً ويقال أنه من اوائل البنوك الاسلامية 🏦
في وقت كان الناس تخاف على اموالهم كان صاحب البنك يسجل اموال المودعين ويعتبرها مضمونه لهم بشرط ان يستثمرها ، ولا يأخذ منهم ولا يعطيهم الفوائد.
📍 اذا مشغول فضلها وارجع لها بعدين
كان بنكاً متنقلاً ويقال أنه من اوائل البنوك الاسلامية 🏦
في وقت كان الناس تخاف على اموالهم كان صاحب البنك يسجل اموال المودعين ويعتبرها مضمونه لهم بشرط ان يستثمرها ، ولا يأخذ منهم ولا يعطيهم الفوائد.
📍 اذا مشغول فضلها وارجع لها بعدين
كان الصحابي الزبير اغنى الصحابة وقد مات وثروته في رواية 35 وفي أخرى 40 وفي أخرى 51 مليون ومن هذا نفهم أو المقصود بالزهد ليس ترك المال
كان الصحابي الجليل الزبير بن العوام رضي الله عنه تاجرا، وكان يمارس دور المصرف الإسلامي في أنقى صوره، فقد كان الإنسان إذا أراد سفرا أو نحوه ذهب…
كان الصحابي الجليل الزبير بن العوام رضي الله عنه تاجرا، وكان يمارس دور المصرف الإسلامي في أنقى صوره، فقد كان الإنسان إذا أراد سفرا أو نحوه ذهب…
وقبل وفاة الزبير أوصى ابنه عبدالله بسداد ديون الناس، ولم يكن عند الزبير سيولة نقدية، بل عقارات، وكان يخشى أن لا تكفي أثمانها لسداد الديون.
وقال: يا بني، إن عجزت عن ديني فاستعن عليه بمولاي (الله)
قال عبدالله: فما تعسر علي شيء من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير، اقض دينه. فيقضيه.…
وقال: يا بني، إن عجزت عن ديني فاستعن عليه بمولاي (الله)
قال عبدالله: فما تعسر علي شيء من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير، اقض دينه. فيقضيه.…
وفي القصة عِبَر، منها:
-سلامة نية الزبير رضي الله عنه وحسن قصده، فحين حفظ أموال الناس بارك الله له في ماله، وقد قال النبي ﷺ: (من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله).
ومن العبر:
-بركة تجارة الأراضي، فقد بيعت العقارات بمبالغ وفت بالديون…
-سلامة نية الزبير رضي الله عنه وحسن قصده، فحين حفظ أموال الناس بارك الله له في ماله، وقد قال النبي ﷺ: (من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله).
ومن العبر:
-بركة تجارة الأراضي، فقد بيعت العقارات بمبالغ وفت بالديون…
ومن الفوائد:
- عدم جواز التصرف في أموال الناس إذا كانت وديعة عندك، ومن أراد التصرف فيها فليطلب منهم أن يجعلوها قرضا في ذمته، وحينها يلزمه أن يضمنها لهم في كل الأحوال، ويجوز له التصرف فيها لحسابه
- جواز الاقتراض لغير حاجة المقترض وأنه لا يكره ما دام المقترض قادرا على الوفاء وكان…
- عدم جواز التصرف في أموال الناس إذا كانت وديعة عندك، ومن أراد التصرف فيها فليطلب منهم أن يجعلوها قرضا في ذمته، وحينها يلزمه أن يضمنها لهم في كل الأحوال، ويجوز له التصرف فيها لحسابه
- جواز الاقتراض لغير حاجة المقترض وأنه لا يكره ما دام المقترض قادرا على الوفاء وكان…
(ليس وديعة بل هو قرض )
هكذا كان الصحابي الجليل الزبير بن العوام يقول للناس عندما يودعون اموالهم عنده .
كان بنكاً متنقلاً ويقال أنه صاحب أول فكرة بنك في التاريخ 🏦 كان يسجل اموال المودعين ويستثمرها ، ولا يأخذ منهم الفوائد
هذا هو مفهوم النظام الاسلامي في الاقتصاد .
أوصى الزبير بن…
هكذا كان الصحابي الجليل الزبير بن العوام يقول للناس عندما يودعون اموالهم عنده .
كان بنكاً متنقلاً ويقال أنه صاحب أول فكرة بنك في التاريخ 🏦 كان يسجل اموال المودعين ويستثمرها ، ولا يأخذ منهم الفوائد
هذا هو مفهوم النظام الاسلامي في الاقتصاد .
أوصى الزبير بن…
جاري تحميل الاقتراحات...