هل أنصار الأندلس والمغرب هم أنصار المدينة المنورة؟
يعتقد الكثيرون أن قبائل الأنصار التي استوطنت الأندلس وبعض مناطق المغرب ينتهي نسبهم إلى انصار المدينة وهذا أمر بعيد أن يكون صحيحاً حسب المصادر التاريخية
ثريد سيُمِيط اللّثام على حقيقة نسب قبائل أنصار المغرب والأندلس 1/12
يعتقد الكثيرون أن قبائل الأنصار التي استوطنت الأندلس وبعض مناطق المغرب ينتهي نسبهم إلى انصار المدينة وهذا أمر بعيد أن يكون صحيحاً حسب المصادر التاريخية
ثريد سيُمِيط اللّثام على حقيقة نسب قبائل أنصار المغرب والأندلس 1/12
المعلوم أن الأنصار في التاريخ الإسلامي هم أهل يثرب الذين ناصروا النبي محمد وهم ينتمون إلى قبائل الأوس والخزرج غير أن الكتابات التاريخية ابرزت لنا كيف أن لقب الأنصار أطلق على جماعات أخرى غير االأوس والخزرج التي غالباً ما كان يقرن عندها لقب الأنصاري بكنية "الأوسي" أو "الخزرجي" 2/12
بخصوص الأندلس يسرد لنا المقري التلمساني أحد أشهر مؤرخي المغرب في النفح الطيب أن إبن سعيد المغربي مؤرخ الأندلس أبدا تعجباً من أعداد المنتسبين إلى الأنصار ومن أن الأنصار كانو أكثر قبائل الأندلس في شرقها وغربها وأن منهم بنو الأحمر ملوك غرناطة 3/12
التساؤل المطروح هو كيف أصبح الأنصار هم سواد سكان الأندلس وهل فعلاً هؤلاء ينتسبون لأنصار الأوس والخزرج؟ هل من المعقول أخداً بالمصادر التاريخية المحققة تصديق هذا القول أم أن هناك زاوية أخرى لفهم الموضوع؟ 4/12
برغواطة الأنصار: قد يُفاجأ البعض أن قبائل برغواطة الأمازيغية كانت تدعى في فترة تحالفها مع أمراء الأندلس بالأنصار فقد كان يلقب حاكم برغواطة بأبو الأنصار كما جاء في الاستقصا وكان خليفته أبو منصور عیسی بن أبي الأنصار هو الذي بعث السفير زمور إلى أمراء الأندلس كما جاء عند البكري 5/12
صنهاجة الأنصار: كثيراً ما نعثت صنهاجة بالأنصار في الأندلس وكذلك لقبو من قبل الفاطميين أثناء تحالفهم معهم وخير ما يذكر في هذا السياق ما قاله ابن خفاجة فيهم "تنميهم الدنيا إلى صنهاجة والدين ينميهم إلى الأنصار" ومازلت إلى اليوم قبائل صنهاجية تلقب بالأنصار في المغرب وموريتانيا 6/12
وقد كان العديد من علماء وحافظي وأولياء صنهاجة ينعتون بالأنصار كالإمام صدر الدين الأنصاري الصنهاجي وأبو شعيب أيوب بن سعيد الأنصاري الصنهاجي وإبن شهاب الدين القرافي الصنهاجي حتى أصبح ينسب البعض صنهاجة إلى الأنصار 7/12
في الأندلس كان أمازيغ صنهاجة يستوطنون سرقسطة حيث كان فيها باب صنهاجة وحي صنهاجة (الصورة) وأهل سرقسطة الأمازيغ كانو يلقبون بالأنصار ولقب حاكمهم بأبي الأحوص الأنصاري وهو من الأمازيغ ومنهم أيضاً ابن سعيد بن عمران الأنصاري السرقسطي المقرئ الأندلسي المشهور 8/12
في جنوب المغرب وموريتانيا نجد عديد القبائل الصنهاجية الأمازيغية الملقبة بالأنصار مثل أولاد تيدرارين وإيديبوسات التي لقبت بالأنصار لنصرتها مغافرة بني حسان وزناتة في صراعهم مع إمارة "إبدوكل" اللمتونية الصنهاجية كذلك قبائل ايت أوسى التي ترفع نسبها بهتاناً إلى موسى بن نصير 9/12
وقد كان علماء ووجهاء الأندلس لا يسع المجال لذكرهم هنا يلقبون بالأنصار رغم انتمائهم إلى مجموعات أمازيغية مختلفة مثل هوارة وكتامة ونفزة وغمارة إلخ وذلك يعود لعوامل مختلفة منها مناصرة السلطة أو تبني لقب الأنصار إرادياً لما له من ثقل ديني وتاريخي 10/12
أمثلة أخرى تبين لنا أن لقب الأنصار والأنصاري لا صلة له بالأوس والخزرج فمثلاً القبائل التي تدعم الحوثي في اليمن يلقبون بالأنصار وكذلك في منطقة الساحل والصحراء يلقب المنتمي إلى جماعة أنصار الدين بالأنصاري علما أن لقب الأنصاري كان منتشر في هذه المناطق حتى قبل ظهور أنصار الدين 11/12
في النهاية نقول أن التطور الدلالي للغة جعل من لقب الأنصار ينتقل ليطلق على المناصرين من القبائل الموالية فأصبح الموالي يدعون أنصاراً وبالتالي على ضوء ما سبق فإن جل من لقبو بالأنصاري والأنصار في المغرب والأندلس كانو من الموالي أو القبائل الموالية وليسو من الأوس والخزرج 12/12
إضافة: الاستاذ عمر الأنصاري التارقي الأمازيغي
المصادر:
النفح الطيب - المقري التلمساني
البكري - المسالك الممالك
ديوان ابن خفاجة
التشوف إلى رجال التصوف - ابن الزيات
أسطورة الأصل - سالم وكاري (دراسة)
تاريخ الأنصار بالأندلس - محمد عبد الهادي موسى
النفح الطيب - المقري التلمساني
البكري - المسالك الممالك
ديوان ابن خفاجة
التشوف إلى رجال التصوف - ابن الزيات
أسطورة الأصل - سالم وكاري (دراسة)
تاريخ الأنصار بالأندلس - محمد عبد الهادي موسى
جاري تحميل الاقتراحات...