القتل 🚩🚩🚩
كلمة القتل في القرآن تم تحريف معناها في كتب التراث والتفاسير مما جعل مهمة كل من يريد ان يطعن في كتاب الله ويصوره انه كتاب يدعوا لسفك الدماء مهمة جدا سهله
والطامة الكبرى هي النسخ المترجمة للغات أخرى قامت بترجمة الكلمة حرفيا مما زاد من مصداقية الذين يهاجمون
🔻
كلمة القتل في القرآن تم تحريف معناها في كتب التراث والتفاسير مما جعل مهمة كل من يريد ان يطعن في كتاب الله ويصوره انه كتاب يدعوا لسفك الدماء مهمة جدا سهله
والطامة الكبرى هي النسخ المترجمة للغات أخرى قامت بترجمة الكلمة حرفيا مما زاد من مصداقية الذين يهاجمون
🔻
القرآن
كتاب الله بلسان عربي ولا دخل للغة العربية فيه فهو الحاكم عليها
هذا الأمر قلناه مراراً وتكراراً ولا حياة لمن تنادي
الذي يقرأ القرآن ويفهمه من خلال اللغة العربية سيقع في تناقض لا مخرج منه وهذا الأمر حاصل مع الاغلبية مما يؤدي في آخر المطاف للحيره و الإلحاد وترك الدين
🔻
كتاب الله بلسان عربي ولا دخل للغة العربية فيه فهو الحاكم عليها
هذا الأمر قلناه مراراً وتكراراً ولا حياة لمن تنادي
الذي يقرأ القرآن ويفهمه من خلال اللغة العربية سيقع في تناقض لا مخرج منه وهذا الأمر حاصل مع الاغلبية مما يؤدي في آخر المطاف للحيره و الإلحاد وترك الدين
🔻
التنظيمات الإرها...بية تعتمد بافعالها على الفهم الخاطيء لكلمات القرآن وتعتقد انها تخدم دين الله
لذا نراهم يستسهلون قتل النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق وضميرهم مرتاح
قاعدة 🚩
كل كلمة في القرآن لها معنى واحد تتفرع منها مدلولات كثيرة لكنها لا تخرج عن المعنى الرئيسي أبدا
🔻
لذا نراهم يستسهلون قتل النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق وضميرهم مرتاح
قاعدة 🚩
كل كلمة في القرآن لها معنى واحد تتفرع منها مدلولات كثيرة لكنها لا تخرج عن المعنى الرئيسي أبدا
🔻
هذه الدلائل نعرفها من سياق الآية نفسها وكما قلنا لا تخرج عن المعنى الواحد ابداً
القتل والذبح والموت
كل كلمة معناها يختلف اختلاف كلي عن الآخر لكنهم ( قد ) يشتركون بأمر واحد حسب السياق
كتب التراث لا تفرّق بين القتل والذبح فالجميع سواء
ومشى على دربهم الملحدين وأهل التراث
🔻
القتل والذبح والموت
كل كلمة معناها يختلف اختلاف كلي عن الآخر لكنهم ( قد ) يشتركون بأمر واحد حسب السياق
كتب التراث لا تفرّق بين القتل والذبح فالجميع سواء
ومشى على دربهم الملحدين وأهل التراث
🔻
القتل 🏴
هو قطع مصدر كل ما يمد الشيء بالقوة او الحياة او الإستمرار
وغالبا .. اكرر غالبا .. الفاعل لا يستفيد شخصيا من عملية القتل بمعنى لن تجلب له أي منفعه شخصية
الذبح 🏴
تغيير مسار المذبوح لصالحك لتستفيد منه وتنتفع
والذبح دائما يأتي بمنفعه للفاعل
نعطي أمثله ✋️
🔻
هو قطع مصدر كل ما يمد الشيء بالقوة او الحياة او الإستمرار
وغالبا .. اكرر غالبا .. الفاعل لا يستفيد شخصيا من عملية القتل بمعنى لن تجلب له أي منفعه شخصية
الذبح 🏴
تغيير مسار المذبوح لصالحك لتستفيد منه وتنتفع
والذبح دائما يأتي بمنفعه للفاعل
نعطي أمثله ✋️
🔻
لديك نوع من بهيمة الانعام
وقمت بتمرير السكينة على رقبتها
وسال الدم
بعدها ...
إن إستفدت من لحمها كغذاء
نسمي ما قمت به ( ذبح )
أما إن رميتها وتخلصت منها
نسمي ما قمت به ( قتل )
مثال آخر ✋️
عندما تقوم بإطلاق النار ( رصاصة) على شخص ما وتصيبه
ماذا يحدث ؟
🔻
وقمت بتمرير السكينة على رقبتها
وسال الدم
بعدها ...
إن إستفدت من لحمها كغذاء
نسمي ما قمت به ( ذبح )
أما إن رميتها وتخلصت منها
نسمي ما قمت به ( قتل )
مثال آخر ✋️
عندما تقوم بإطلاق النار ( رصاصة) على شخص ما وتصيبه
ماذا يحدث ؟
🔻
سيحصل نزيف دم
هنا انت قمت (بقطع) سبب رئيسي لأحد اسباب الحياة عنده مما يؤدي لموته
هذه العملية تسمى ( قتل) وليس ذبح
عندما تقوم بالتضييق على من هم تحت سلطتك (وتقطع) عنهم اسباب إنطلاقهم وتطورهم وتحد من حريتهم هنا انت تقوم ( بقتلهم)
هذا مفهوم القتل
اما مفهوم الذبح
🔻
هنا انت قمت (بقطع) سبب رئيسي لأحد اسباب الحياة عنده مما يؤدي لموته
هذه العملية تسمى ( قتل) وليس ذبح
عندما تقوم بالتضييق على من هم تحت سلطتك (وتقطع) عنهم اسباب إنطلاقهم وتطورهم وتحد من حريتهم هنا انت تقوم ( بقتلهم)
هذا مفهوم القتل
اما مفهوم الذبح
🔻
عندما تستعبد المستضعفين لصالح مصالحك الشخصية بسبب قوتك وتوجههم حسب رغباتك رغماً عنهم
هنا انت ( ذبحتهم)
إِنَّ فِرۡعَوۡن علَا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَجَعَلَ أَهلَها شِیَعࣰا یَسۡتَضۡعِفُ طَاۤئفَةࣰ مِّنۡهُمۡ یُذَبِّحُ أبۡناءَهم ویَسۡتَحۡیِۦ نِساۤءَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَان من ٱلۡمُفۡسدِین
🔻
هنا انت ( ذبحتهم)
إِنَّ فِرۡعَوۡن علَا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَجَعَلَ أَهلَها شِیَعࣰا یَسۡتَضۡعِفُ طَاۤئفَةࣰ مِّنۡهُمۡ یُذَبِّحُ أبۡناءَهم ویَسۡتَحۡیِۦ نِساۤءَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَان من ٱلۡمُفۡسدِین
🔻
فرعون كان يأخذ ابناء بني إسرائيل ويجعلهم يعملون لصالحه رغماً عنهم
هو بذلك غيّر مسار حياتهم بعدما كانوا أحرار وجعلهم عبيداً لديه
نأتي لقصة إبراهيم مع إبنه
فلَمَّا بَلَغَ معهُ ٱلسَّعۡیَ قال یَـٰبُنَیَّ إِنِّیۤ أَرَىٰ فی ٱلۡمَنَام أَنِّیۤ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ
🔻
هو بذلك غيّر مسار حياتهم بعدما كانوا أحرار وجعلهم عبيداً لديه
نأتي لقصة إبراهيم مع إبنه
فلَمَّا بَلَغَ معهُ ٱلسَّعۡیَ قال یَـٰبُنَیَّ إِنِّیۤ أَرَىٰ فی ٱلۡمَنَام أَنِّیۤ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ
🔻
هذه الآية تم تحريفها للأسف وجعلوا من إبراهيم عليه السلام يريد ان يسفك دم إبنه
رواية تلمودية وصدقها المسلمون
هل الله يأمر بسفك الدماء من غير ذنب ؟!
هل يحق لنبي ان يسفك الدماء بغير ذنب فقط لكونه نبي ؟!
كيف ينهى الله عن فعل وهو من المحرمات ثم يأمر نبي من انبيائه ان يفعله !
🔻
رواية تلمودية وصدقها المسلمون
هل الله يأمر بسفك الدماء من غير ذنب ؟!
هل يحق لنبي ان يسفك الدماء بغير ذنب فقط لكونه نبي ؟!
كيف ينهى الله عن فعل وهو من المحرمات ثم يأمر نبي من انبيائه ان يفعله !
🔻
عندما أراد الله ان يجعل خليفة في الأرض كان رد الملائكة الأول
أَتَجعل فِیهَا مَن یُفۡسِدُ فِیهَا وَیَسۡفِكُ ٱلدِّمَاۤءَ
فسفك الدماء عمل قبيح لا تقبله الملائكة ولا البشر وجعله الله من إحدى الكبائر التي لا يغفرها أبدا
فكيف نصدق أن نبي الله إبراهيم أراد ان يفعل هذه الكبيره !
🔻
أَتَجعل فِیهَا مَن یُفۡسِدُ فِیهَا وَیَسۡفِكُ ٱلدِّمَاۤءَ
فسفك الدماء عمل قبيح لا تقبله الملائكة ولا البشر وجعله الله من إحدى الكبائر التي لا يغفرها أبدا
فكيف نصدق أن نبي الله إبراهيم أراد ان يفعل هذه الكبيره !
🔻
فَلَمَّا بَلَغَ معهُ ٱلسَّعۡیَ قَالَ یَـٰبُنَیَّ إِنِّیۤ أَرَىٰ
بلغ معه السعي تعود على إبن إبراهيم
أي بدأ يستطيع ويتحمل
السعي تدل على قوة الحركة
لذلك عندما ادرك إبراهيم ان إبنه اصبح رجلاً اصبح شاباً يستطيع ان يساعده في أمر الدعوة قال له
إني ( أرى)
وأرى هنا ليست مشاهدة
🔻
بلغ معه السعي تعود على إبن إبراهيم
أي بدأ يستطيع ويتحمل
السعي تدل على قوة الحركة
لذلك عندما ادرك إبراهيم ان إبنه اصبح رجلاً اصبح شاباً يستطيع ان يساعده في أمر الدعوة قال له
إني ( أرى)
وأرى هنا ليست مشاهدة
🔻
بالعين بل بالبصيرة ورؤية المستقبل
هناك فرق في القرآن بين
أرى و أرا ... إبحث وتدبر
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡیَ قَالَ یَـٰبُنَیَّ إِنِّیۤ أَرَىٰ فِی ٱلۡمَنَامِ أَنِّیۤ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ
أذبحك = سوف أغير مسار حياتك لصالحي وسوف تعاني من الجهد
🔻
هناك فرق في القرآن بين
أرى و أرا ... إبحث وتدبر
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡیَ قَالَ یَـٰبُنَیَّ إِنِّیۤ أَرَىٰ فِی ٱلۡمَنَامِ أَنِّیۤ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ
أذبحك = سوف أغير مسار حياتك لصالحي وسوف تعاني من الجهد
🔻
طبعاً مصلحة إبراهيم هي نشر دين الله الحق ويريد من إبنه ان يتحمل معه عبىء الدعوة
فكان جواب إبنه
قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ
ستجدني اسعى معك ولن أمل او أيأس
الصابرين لها معنى عملي
تكرار العمل بلا يأس
🔻
فكان جواب إبنه
قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ
ستجدني اسعى معك ولن أمل او أيأس
الصابرين لها معنى عملي
تكرار العمل بلا يأس
🔻
وليس الجلوس والإنتظار كما قالوا وكذبوا
بعد ذلك مباشرة جائت البشرى لإبراهيم من الله
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
أصبح إسحاق نبياً وتم تغيير مسار حياته وهذا هو ( الذبح) الذي قام به نبي الله إبراهيم لإبنه إسحاق
🔻
بعد ذلك مباشرة جائت البشرى لإبراهيم من الله
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
أصبح إسحاق نبياً وتم تغيير مسار حياته وهذا هو ( الذبح) الذي قام به نبي الله إبراهيم لإبنه إسحاق
🔻
وما محمد إِلَّا رسول قد خلت مِن قَبۡلِهِ ٱلرّسل أَفَإِین مَّات أَو قُتل ٱنقلبۡتم علَىٰۤ أَعقـٰبكم ومن ینقلب علَىٰ عَقبیۡه فلن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡئا
مات أو قتل !
لا يمكن ان يكون المعنى واحد وإلا اصبح تكرار بلا معنى
مات = فارق الحياة
قتل = التضييق عليه وقطع كل سبل دعوته
🔻
مات أو قتل !
لا يمكن ان يكون المعنى واحد وإلا اصبح تكرار بلا معنى
مات = فارق الحياة
قتل = التضييق عليه وقطع كل سبل دعوته
🔻
فإذا ٱنسلخ ٱلْأَشهر ٱلْحرم فَٱقْتُلُوا۟ ٱلمشركِين حيث وجَدتُّموهم وخذوهم وٱحصروهم وٱقعدوا۟ لهم كلَّ مرصد فإِن تابوا۟ وأَقاموا۟ ٱلصَّلَوٰة وءاتوا۟ ٱلزَّكوٰة👈 فَخلُّوا۟ سبيلَهُم إِنّ ٱللَّهَ غفور رَّحيم
هنا القتل بمعنى قطع كل السبل والموارد عن المشركين التي تمدهم بالقوة
🔻
هنا القتل بمعنى قطع كل السبل والموارد عن المشركين التي تمدهم بالقوة
🔻
فإن تابوا يجب تركهم وعدم التعرض لهم ..👈 إن الله غفور رحيم
فلا يمكن ان تترك شخص بعدما قمت بسفك دمه وبعد ذلك يتوب ويغفر الله له !
وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ
🔻
فلا يمكن ان تترك شخص بعدما قمت بسفك دمه وبعد ذلك يتوب ويغفر الله له !
وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ
🔻
فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَقَـٰتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِینَ یُقَـٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِینَ
عندما يعتدي قوم على قوم فهم يريدون أن يسلبوا منك شيئا
يريدون ان يجعلوك ضعيفا
كسلب أرض
🔻
وَقَـٰتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِینَ یُقَـٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِینَ
عندما يعتدي قوم على قوم فهم يريدون أن يسلبوا منك شيئا
يريدون ان يجعلوك ضعيفا
كسلب أرض
🔻
او تعطيل التطور لديك
هذا يسمى قتال
مثال
هجمات إلكترونية من دولة معادية لتعطيل الإنترنت لدى دولتك وقطعه
هنا يجب القتال وصد الهجمات ومهاجمتهم بمثل ما اعتدوا
هناك قاعدة ثابتة لا يجب ان يتجاوزها أي شخص
وَلَا تَعۡتَدُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِینَ
🔻
هذا يسمى قتال
مثال
هجمات إلكترونية من دولة معادية لتعطيل الإنترنت لدى دولتك وقطعه
هنا يجب القتال وصد الهجمات ومهاجمتهم بمثل ما اعتدوا
هناك قاعدة ثابتة لا يجب ان يتجاوزها أي شخص
وَلَا تَعۡتَدُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِینَ
🔻
الإعتداء بكل انواعه
سواء لفظي أو عملي
لا يحق لك تحت أي ذريعة إلا إن تم الإعتداء عليك .
وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلمين
🔻
سواء لفظي أو عملي
لا يحق لك تحت أي ذريعة إلا إن تم الإعتداء عليك .
وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلمين
🔻
إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡفُرُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ وَیَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ بِغَیۡرِ حَقࣲّ وَیَقۡتُلُونَ ٱلَّذِینَ یأۡمُرون بِٱلۡقسط منَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرۡهُم بعذابٍ أَلِیمٍ
كل من يحارب ويضيّق على من يدعوا لله ودينه الحق فهو قاتل وله عذاب أليم
دين الله الحق في كتابه فقط
🔻
كل من يحارب ويضيّق على من يدعوا لله ودينه الحق فهو قاتل وله عذاب أليم
دين الله الحق في كتابه فقط
🔻
﴿قُلۡ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَكُمُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا یَهۡتَدِی لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا یَضِلُّ عَلَیۡهَاۖ وَمَاۤ أَنَا۠ عَلَیۡكُم بِوَكِیلࣲ﴾ [يونس ١٠٨]
جاري تحميل الاقتراحات...