[2] فرضها المجتمع، ويمكن تغييرها.
والطريقة إلى تغييرها يتم بجعل الناس يتعودون على رؤية الرجال في مكان النساء والنساء في مكان الرجال، وبطريقة أبلغ أن يرى التحول الجنسي من ذكر إلى أنثى والعكس (ومن هنا جاء دعم الشذوذ).
الذي أراه أن أصل الفكرة جاء من المؤسسة الرأسمالية التي
والطريقة إلى تغييرها يتم بجعل الناس يتعودون على رؤية الرجال في مكان النساء والنساء في مكان الرجال، وبطريقة أبلغ أن يرى التحول الجنسي من ذكر إلى أنثى والعكس (ومن هنا جاء دعم الشذوذ).
الذي أراه أن أصل الفكرة جاء من المؤسسة الرأسمالية التي
[3] لم يعجبها وجود المرأة في البيت، وأرادت زيادة الأيدي العاملة، ودافعي الضرائب، وزيادة القوة الشرائية في أيدي مائلة للإنفاق، ورأت أهم عائق أمامها الوضع التقليدي للمرأة، فأرادت تدميره، ودمرت معه فضائل كثيرة من أهمها (فضيلة العفة).
[4] إذا فهمت ما مضى تفهم أن حديث «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال» رواه أحمد والبخاري وغيرهما من حديث ابن عباس.
تفهم أن هذا الحديث جاء لقطع الطريق على هذه الأفكار البائسة، والتي أصحابها ما كلفوا أنفسهم عناء التدليل عليها
تفهم أن هذا الحديث جاء لقطع الطريق على هذه الأفكار البائسة، والتي أصحابها ما كلفوا أنفسهم عناء التدليل عليها
[5] بل عاملوها على أنها حقيقة، وصاروا يسعون في تطبيقها.
وأمر الرياضة النسائية من هذا القبيل، خذ مثلاً هذا المقال المنشور في الموقع الرياضي sportanddev وعنوانه: (Breaking gender stereotypes through sports) وترجمته كسر القوالب النمطية الجنسانية (الأدوار الجندرية) من خلال الرياضة.
وأمر الرياضة النسائية من هذا القبيل، خذ مثلاً هذا المقال المنشور في الموقع الرياضي sportanddev وعنوانه: (Breaking gender stereotypes through sports) وترجمته كسر القوالب النمطية الجنسانية (الأدوار الجندرية) من خلال الرياضة.
[6] المقال كله يدور على ظلم المرأة في الهند (وعندهم ظلم المرأة يدخل فيه منعها من الفاحشة، وتوَقُع أمور معينة منها بحسب جنسها، كأن يُتوقع منها إحسان الطبخ وأن تعتني بشكلها، وألا تقدر على حمل الأشياء الثقيلة).
وكيف أن الرياضة تساهم في كسر هذه الصورة،
وكيف أن الرياضة تساهم في كسر هذه الصورة،
[7] وأعجب كاتب المقال جداً أن قبل سباق النساء كان الذي يكنس الأرض رجلاً، فرأى أن هذه صورة مثالية يوضع فيها الرجال في مكان المرأة والمرأة في مكان الرجال.
وأيضاً مقال آخر في موقع fastcompanyme كتبوا في مطلعه ما ترجمته: "المرأة العربية تصنع التاريخ في الرياضة وتفتح الأبواب
وأيضاً مقال آخر في موقع fastcompanyme كتبوا في مطلعه ما ترجمته: "المرأة العربية تصنع التاريخ في الرياضة وتفتح الأبواب
[8] لجيل جديد من الرياضيين".
والمقال لا يتكلم عن كسر الأدوار الجندرية بصراحة، ولكن فيه إشارات كقول الكاتب: "زادت مشاركة المرأة السعودية في الرياضة بنسبة تزيد عن 150٪ - على الرغم من استمرار وجود صورة نمطية عميقة الجذور بين الجنسين.
الوضع في الدول العربية صعب.
والمقال لا يتكلم عن كسر الأدوار الجندرية بصراحة، ولكن فيه إشارات كقول الكاتب: "زادت مشاركة المرأة السعودية في الرياضة بنسبة تزيد عن 150٪ - على الرغم من استمرار وجود صورة نمطية عميقة الجذور بين الجنسين.
الوضع في الدول العربية صعب.
[9] وقالت ريم أحمد الحسني، المجدف الأولمبي الإماراتي: "مع ذلك، تكسر بعض النساء الحواجز من خلال دخول ملعب غالبًا ما يكون مخصصًا للرجال".
أقول: لاحظ الحديث عن (الكسر) وعن (الصورة النمطية).
أقول: لاحظ الحديث عن (الكسر) وعن (الصورة النمطية).
[10] والظريف في الأمر أن الرياضة النسائية تدل على وجود فروق بين الجنسين لذلك تتنافس النساء مع بعضهن البعض، ويتنافس الرجال مع بعضهم البعض، لأنه لا مجال لكسب النساء في الرياضات البدنية إن كان المنافس رجلاً.
جاري تحميل الاقتراحات...