الأندلس ومحنتها مع المسلمين!
"ثريد" (بقلم✍️د. يوسف البندر)
سار موسى بن نصير بجيوشه فدخل الأندلس بين عامي 92 و 93 للهجرة، فأقام غازياً وجامعاً للأموال نحو سنتين يحتل في بلاد الأندلس، ويأخذ المدن والأموال، ويقتل الرجال ويأسر النساء والأطفال، فغنم شيئاً لا يحد ولا يوصف ولا يعد🔻
"ثريد" (بقلم✍️د. يوسف البندر)
سار موسى بن نصير بجيوشه فدخل الأندلس بين عامي 92 و 93 للهجرة، فأقام غازياً وجامعاً للأموال نحو سنتين يحتل في بلاد الأندلس، ويأخذ المدن والأموال، ويقتل الرجال ويأسر النساء والأطفال، فغنم شيئاً لا يحد ولا يوصف ولا يعد🔻
حيث غزا طنجة، ثم سار إلى قُرطبة، وبعدها مدينة باجة ومدينة البيضاء، ثم مدينة ابن السُليم فاحتلها عنوة! ثم سار إلى مدينة قرمونة وهي أحصن مدن الأندلس فاحتلها المسلمون وملكوها!
ثم انطلق موسى وجيشه إلى إشبيلية وهي من أعظم مدائن الأندلس بنياناً، فحاصرها أشهراً ثم احتلها وهرب🔻
ثم انطلق موسى وجيشه إلى إشبيلية وهي من أعظم مدائن الأندلس بنياناً، فحاصرها أشهراً ثم احتلها وهرب🔻
من بها، بعدها سار إلى مدينة ماردة فحاصرها وقتل أهلها قتلاً ذريعاً، فدخل المدينة. ثم وصل إلى سرقسطة ومدائنها فاجتاحها وأوغل في البلاد!
بعدها عاد موسى بن نصير إلى الشام، عاصمة الخلافة، مُحمّلاً بالأموال والذخائر التي غُنمت من الأندلس، ومعه ثلاثون ألف بكر من بنات ملوك القوط🔻
بعدها عاد موسى بن نصير إلى الشام، عاصمة الخلافة، مُحمّلاً بالأموال والذخائر التي غُنمت من الأندلس، ومعه ثلاثون ألف بكر من بنات ملوك القوط🔻
وأعيانهم، ومن نفيس الجواهر والأمتعة ما لا يُحصى! فغنِم أموالاً عظيمة، وجواهر ويواقيتاً، وذهباً وفضة، ومن آنية الذهب والأثاث والخيول والبغال وغير ذلك شيئاً كثير!
سؤالٌ لمَن لديه ضميرٌ حي: هل الأعمال الوحشية هذه، من قتلٍ وفتكٍ وبطشٍ في الناس، وسلب ونهب الأموال والجواهر، واحتلال 🔻
سؤالٌ لمَن لديه ضميرٌ حي: هل الأعمال الوحشية هذه، من قتلٍ وفتكٍ وبطشٍ في الناس، وسلب ونهب الأموال والجواهر، واحتلال 🔻
الأراضي والبلدان، وسبي النساء والبنات البِكر، واستعباد الأطفال والذراري، تُعتبر دفاعاً عن النفس كما يدعي رجال الدين؟ أم تُعتبر رحمة للعالمين كما يدعي بعض المسلمين؟
مَن لديه ذرةٌ من الشرف والنزاهة، ونُتفةٌ من المروءة والنُبل، سيعلم جيداً أنّ هذه الأعمال ما هي إلا لصوصيةٌ وبلطجة🔻
مَن لديه ذرةٌ من الشرف والنزاهة، ونُتفةٌ من المروءة والنُبل، سيعلم جيداً أنّ هذه الأعمال ما هي إلا لصوصيةٌ وبلطجة🔻
، وسلبٌ ونهبٌ واغتصاب، وسطوٌ وإبتزازٌ واختطاف، وهدمٌ وتدميرٌ وخراب! كفاكم افتخاراً بهذا التاريخ الأسود الغربيب! كفاكم تبجحاً بهؤلاء المجرمين! إنهم سرقوا كل شيء حتى الهويه والوجود!
يقول عبد الرزاق الجبران: اللص الحقيقي ليس مَن يسرق بيتك، إنما مَن يسرق وجودك!
المصادر: 🔻
يقول عبد الرزاق الجبران: اللص الحقيقي ليس مَن يسرق بيتك، إنما مَن يسرق وجودك!
المصادر: 🔻
كتاب تاريخ الإسلام/ شمس الدين الذهبي/ حوادث ووفيات عام 81 – 100/ دار الكتاب العربي/ الطبعة الأولى 1990/ بيروت – لبنان.
كتاب الكامل في التاريخ/ ابن الأثير/ الجزء الرابع/ دار الكتاب العربي 2012/ بيروت – لبنان.
كتاب البداية والنهاية/ ابن كثير/ الجزء التاسع/ الطبعة الثانية 2010
كتاب الكامل في التاريخ/ ابن الأثير/ الجزء الرابع/ دار الكتاب العربي 2012/ بيروت – لبنان.
كتاب البداية والنهاية/ ابن كثير/ الجزء التاسع/ الطبعة الثانية 2010
جاري تحميل الاقتراحات...