&&- وسبق وأن نشرنا جزءاً من القصيدة الشقراطسيّة، لعبدالله بن أبي زكريا يحيي، وقد عارضها كثير من الشعراء، وهاك معارضة الفقيه الشيخ مؤيد الدين الطغرائي، المتوفى سنة:٥١٣هـ، وتعرف بلامية العجم-1️⃣:
أصالة الرأي صانتني عن الخطل ... وحلية الفضل زانتني لدى العطلِ
حبُّ ...

&&-2️⃣:
....
حبُّ السلامة يثني همّ صاحبه ... عن المعالي، ويغري المرء َ بالكسلِ
فإن جنحت إليه فاتخذ نفقاً ... في الأرض أو سلماً في الجو فاعتزلِ
ودع غمار العلا للمقدمين على ... ركوبها ، واقتنع منهنّ بالبللِ
يرضى الذليل بخفض العيش مسكنةً ..

&&-3️⃣:
.....
يرضى الذليل بخفض العيش مسكنةً ... والعزُّ تحت رسيم الأينق الذّللِ
إنّ العلا حدثنتي - وهي صادقةٌ - ... فيما تحدث أنّ العزّ في النقلِ
أعلل النفس بالآمال أرقبها ... ما أضيق العيشَ لولا فسحة الأملِ
لم أرضَ بالعيش والأيام مقبلةٌ ...

&&-4️⃣:
....
لم أرضَ بالعيش، والأيام مقبلةٌ ... فكيف أرضى وقد ولّت على عجلِ؟
وإنما رجل الدنيا وواحدها ... من لايعول في الدنيا على رجلِ
وحسن ظنك بالأيام معجزةٌ ... فظنّ شرّاً وكن منها على وجلِ
غاض الوفاء، وفاض الغدر وانفرجت..مسافةُالخلف بين القول والعمل.!/