شكراً ا. سامي نقد موضوعي وراقي
فليسع صدرك على ما اذكر
بداية لا أعلم حقيقة لماذا اختزال علم النفس في العلاج النفسي
يتبع..
فليسع صدرك على ما اذكر
بداية لا أعلم حقيقة لماذا اختزال علم النفس في العلاج النفسي
يتبع..
سوف أرد على اهم النقاط باذن الله
ج 1 - مالفرق بين #الأخصائي_النفسي_الاسلامي
والداعية الإسلامي
الفرق هو أن الاول يقدم مفاهيم نفسية مستمدة من الشريعة
والثاني يقدم الوعض والتذكير والفتيا الى اخره
وقد يكون هناك بعض التقاطع بين التخصصين
يتبع..
ج 1 - مالفرق بين #الأخصائي_النفسي_الاسلامي
والداعية الإسلامي
الفرق هو أن الاول يقدم مفاهيم نفسية مستمدة من الشريعة
والثاني يقدم الوعض والتذكير والفتيا الى اخره
وقد يكون هناك بعض التقاطع بين التخصصين
يتبع..
ج 2 - نعم #علم_النفس_الإسلامي هدفه فهم الإنسان بمفهوم نفسي إسلامي ويقدم منتج نفسي مختلف
وليس إلزام الجميع على لفظ الشهادتين
وليس إلزام الجميع على لفظ الشهادتين
ج 3 - كيف لنا أن نخضع المفاهيم الدينية للتجربة والشك وهذا السؤال متكرر
وهو نابع من مفهوم اوحادية العلم (اختزال العلم في التجريبة)
يتبع..
وهو نابع من مفهوم اوحادية العلم (اختزال العلم في التجريبة)
يتبع..
والصحيح هو الرجوع الى نظرية المعرفة الإسلامية
حيث التوسع في مصادر التلقي المعرفي وهي ثلاث مصادر للمعرفة
1 - الخبر /القرآن والسنة
2 - العقل /البديهيات العقلية
3 - الحس / التجربة
يتبع..
حيث التوسع في مصادر التلقي المعرفي وهي ثلاث مصادر للمعرفة
1 - الخبر /القرآن والسنة
2 - العقل /البديهيات العقلية
3 - الحس / التجربة
يتبع..
إذاً ماهي المنهجية العلمية في هذا التوسع في التلقي المعرفي
المنهجية هي نأخذ بالدليل من الوحي في ماهو مجاله الوحي
وناخذ بالدليل العقلي في ماهو مجاله العقل
وناخذ بالدليل التجريبي في ماهو مجاله التجريب
يتبع..
المنهجية هي نأخذ بالدليل من الوحي في ماهو مجاله الوحي
وناخذ بالدليل العقلي في ماهو مجاله العقل
وناخذ بالدليل التجريبي في ماهو مجاله التجريب
يتبع..
هذا من ناحية اعتبار الادلة في #علم_النفس_الإسلامي من ناحية إذا كان لدينا مفهوم نفسي شرعي مثل السكينة أو الطمأنينة أو الرضى قد تخضعها للتجربة في اعتبار أننا نخضع مفهومنا وليس النص المقدس مثال لو اردنا اخضاع مفهوم السكينة للتجربة فنحن نخضع مفهومنا ونقيمة ونشك فيه وليس النص المقدس
فنحن في علم النفس الإسلامي نتبنى الشمولية المعرفية وهذا سلاح ذو حدين ولكن محاسنه أكثر من عيوبه
والحديث في هذا يطول
ج 4 - مالفرق بين علم النفس الإسلامي والخزعبلات النفسية الاخرى غير التجريبية هذا اجبنا عليه سابقاً وهو الشمولية في التلقي المعرفي
يتبع..
والحديث في هذا يطول
ج 4 - مالفرق بين علم النفس الإسلامي والخزعبلات النفسية الاخرى غير التجريبية هذا اجبنا عليه سابقاً وهو الشمولية في التلقي المعرفي
يتبع..
ج 5 - كيفية التعامل مع الاختلافات الشرعية
العمل بالراجح
ج 6 - إضافة الدين لعلم النفس أو انطلاق علم النفس من الدين هذا لا يعني عدم نقده بل هو طرح علمي نفسي قابل للتخطئة والتعديل مثل اي طرح علمي أخر
يتبع..
العمل بالراجح
ج 6 - إضافة الدين لعلم النفس أو انطلاق علم النفس من الدين هذا لا يعني عدم نقده بل هو طرح علمي نفسي قابل للتخطئة والتعديل مثل اي طرح علمي أخر
يتبع..
ج7 - #علم_النفس_الإسلامي يقدم طرح نفسي وفنيات وادوات وأساليب علاجية مستمدة من الدين الإسلامي ولا يقدم وعض وفرض معتقدات
ج 8 - الفرق بين الاسلمه و#علم_النفس_الإسلامي أن الاسلمه هي صبغه اسلاميه على العلم بينما علم النفس الإسلامي علم نفس منطلق من منظور إسلامي
ج 8 - الفرق بين الاسلمه و#علم_النفس_الإسلامي أن الاسلمه هي صبغه اسلاميه على العلم بينما علم النفس الإسلامي علم نفس منطلق من منظور إسلامي
هذا ردي على بعض النقاط وشكراً لسعة صدرك 🌹
جاري تحميل الاقتراحات...