رتبها

[من سلسلة #كن_واعيًا_متعلمًا في #المحرم_1445: مقدمة ضرورية في فهم تعاطي #الشيعة مع المخالفين]
1⃣ يقول د. عائض الدوسري:
❞لا يوجد مسلم اليوم إلا وهو يتمنى أن يجمع الله قلوب المسلمين جميعًا، وأن يوحد صفهم، ويجمع كلمتهم، ويلم شعثهم. ولأن هذا المطلب من أهم مطالب الإسلام، فإنه لن يتم=

2⃣ = بمجرد التمني، بل لابُدَّ من العمل الجاد والصادق والمسبوق بمعرفة الواقع وتفاصيل المسببات التي شتت الأمة، وفرقت أبناء الإسلام.
وحينما نتحدث عن #الشيعة و #الوحدة_والتقارب، فلابُدَّ من أن نتحدث بصدق وصراحة، وهذه هي أول خطوة جادة في الطريق الصحيح نحو وحدة المسلمين. فقد جرب =

3⃣ = المسلمون تجارب كثيرة قائمة على المجاملات والابتسامات والندوات والاجتماعات، والتي مضى عليها عقود كثيرة دون أن تفرز أي نتائج حقيقية وواقعية، بل أفرزت نتيجة سلبية خطيرة، وهي أن #الوحدة_الإسلامية مجرد حلم وردي لا أساس له من الواقع!
وحتى نرسم الصورة بشكل صحيح لابُدَّ أنْ نعرض =

4⃣ =لمعوقات الوحدة والتقارب الحقيقي عند #الشيعة، وإذا ما تفهمنا الأسباب الحقيقية والواقعية، يمكننا حينئذ أن نُقدم محاولة العلاج الجاد، بعيدًا عن الظروف السياسية أو مقتضيات المجاملات الزائفة!
فمن أهم المشكلات المستعصية عند الشيعة مشكلة #التقيَّة، والتي تُعيق دائمًا عمليات التقارب=

5⃣= الصادقة بين المسلمين؛ لأنه بواسطة هذه العقيدة يُظهر المرء ما لا يبطن، ويوهم بخلاف ما يعتزم فعله على أرض الواقع! ويُعطي من اللسان حلاوة لكن على أرض الواقع تتجسد المرارة بأبشع طعم!
وكل ذلك انطلاقا من عقيدة (#التقيَّة) والتي يعظمُها #الشيعة ويجعلون منها حقيقة الدين والإيمان!! =

6⃣ = فعن #الصادق يروون أنه قال: (إن تسعة أعشار الدين في #التقية، ولا دين لمن لا تقية له!).
ورووا عن #الرضا أنه قال: (لا دين لمن لا ورع له، ولا إيمان لمن لا تقية له، إن أكرمكم عند الله أعملكم بالتقية!).
بل يرتبون على (التقيَّة) أعظم الأجر، وأنها أفضل عبادة تقدم في #مذهب_التشيع!=

7⃣= ويسمونها (#الخبء)!!
فقد رووا عن #الصادق أنه قال: (ما عُبِدَ الله بشيءٍ أحب إليه من #الخبء، قيل: وما الخبء؟ قال: #التقية).
وعنه أيضا قال: (إنكم على دين من كتمه أعزة الله ومن أذاعه أذله الله!).
ويوجبون (التقيَّة) في دار #أهل_السنة التي يسمونها (#دار_التقيَّة)! فعن الصادق أنه =

8⃣ = قال: (استعمال #التقية في #دار_التقية واجب، ولا حنث ولا كفارة على من حلف تقية!).
وعن #الصادق –أيضًا- أنه قال: (عليكم بالتقية فإنه ليس منا من لم يجعله شعاره ودثاره مع من يأمنه لتكون سجيته مع من يحذره).
وهذا شيخهم (#الصدوق) يقول: (اعتقادنا في التقية أنها واجبة، من تركها بمنزلة=

9⃣ = من ترك #الصلاة!
[[ولا يجوز رفعها إلى أن يخرج #القائم]]!
فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله وعن دين #الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة!).
ويقول علامتهم (#العاملي) : (الأخبار متواترة صريحة في أن #التقية باقية إلى أن يقوم القائم!).
ويقول إمامهم في هذا العصر (#الخميني):=

🔟 = (وترك #التقية من الموبقات التي تلقي صاحبها قعر جهنم وهي توازي جحد النبوة والكفر بالله العظيم!!).
⚠️ثم عندهم نوع غريب من التقية الخاصة بالشيعة وهي (#التقية_المداراتية) والتي تمثل وجهاً دعائيًا للتشيع، من خلاله يمكن #للتشيع أن يدخل #الصف_السني، ويروج للتشيع!!
فهذا (#الخميني)=

1⃣1⃣ = يعدد أنواع #التقية ويذكر أن منها (التقية المداراتية) وعرفها بقوله:
⚡️ (وهو تحبيب المخالفين وجر مودتهم من غير خوف ضرر!). ⚡️
وقال: إن التقية واجبة من المخالفين، ولو كان مأمونًا وغير خائف على نفسه وغيره!.
ويقول شيخهم (#محسن_الخرازي): (وقد تكون #التقية مداراةً من دون خوف وضرر=

2⃣1⃣= فعلي؛ لجلب مودة العامة والتحبيب بيننا وبينهم!).
ويقول علامتهم (دستغيب): (ومنها #التقية المستحبة وتكون في الموارد التي لا يتوجه فيها للإنسان ضرر فِعِلي وآني، ولكن من الممكن أن يلحقه الضرر في المستقبل، كترك مداراة العامة ومعاشرتهم). =

3⃣1⃣ =📍 وبهذه (التقيَّة) يصعب معرفة ما هو حقيقي وما هو زائف عند #الشيعة، ومتى استطاع الشيعة معالجة موضوع (#التقيَّة) بحسم وجديَّة، فإنه حينئذ سوف يسقط أول وأهم عائق أمام وحدة المسلمين❝. ا.هـ
#تنبيه حذفتُ المصادر للاختصار، فمن أرادها فهي متوفرة عند الطلب إن شاء الله تعالى.

رتبها من فضلك!
@rattibha

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد