عَبْدُالعَزِيزُ
عَبْدُالعَزِيزُ

@Azizrk990

11 تغريدة 8 قراءة Jul 23, 2023
بما أن الشيعة حالياً جالسين يطبقون على انفسهم حد قذف المحصنات ف حاب ابين لكم كيف هم متعمقين في الكفر مو بس كفار
#ثريد
بدايتاً تحريف القرأن ، لا يخفى على الكثير ان القرأن عن الشيعة محرف بدليل كتبهم ففي كتاب تفسير القمي قال القمي : تحريف القرآن:
بقي شئ يهمنا ذكره وهو ان هذا التفسير كغيره من التفاسير القديمة يشتمل على روايات مفادها ان المصحف الذي بين أيدينا لم يسلم من التحريف والتغيير (ج١ ص ٢٢)
و في التفسير الصافي للفيس الكاشاني قال : أقول: المستفاد من مجمع هذه الأخبار وغيرها من الروايات من طريق أهل البيت (عيهم السلام) إن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما انزل على محمد منه ما هو خلاف ما أنزل الله ومنه ما هو مغير ومحرف وإنه قد حذف عنه أشياء كثيرة (ج١ ص ٤٩)
و هناك كتب كثيرة ولكن ارتد اختصار الامور .
النقطة الثانية هي تأليههم لآل البيت و في ذلك قولهم في كتاب بحار الانوار ص ج ٤٢ ص ١٨٩ : أنا الذي أحيي وأميت، أنا الأول والآخر والظاهر والباطن .
و كان هذا الكلام على لسان علي رضي الله عنه ، طبعاً بهتاناً و زوراً عليه
و في كتاب بحار الانوار ج ٢٦ ص ٢٤٥ يقول جبريل لله انه يريد ان يصبح خادم اهل البيت :-
فقال جبرئيل: يا رب فإني أسألك بحقهم عليك إلا جعلتني خادمهم، قال الله تعالى: قد جعلت، فجبرائيل (عليه السلام) من أهل البيت وإنه لخادمنا
و ايضاً وصل بهم الغلوا و التحريف حتى انهم اهانوا رسول الله و علي ف قالوا عنهم بعوض!!!! في تفسير القمي ص ٣٥ ج ١ :-
عن أبي عبد الله عليه السلام ان هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين عليه السلام فالبعوضة أمير المؤمنين عليه السلام وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله
و طبعاً من تحريفات القرأن لديهم ان علي خبأ القرأن (الحقيقي) عند المهدي فالقرأن الذي بين يدينا ليس بكامل وإنما محرف :- أن أمير المؤمنين عليه السلام جمع القرآن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله كما أوصأ به فجاء به إلى المهاجرين والأنصار، فلما رأى أبو بكر وعمر اشتماله على فضائح…
القوم أعرضا عنه وأمرا زيد بن ثابت بجمع القرآن وإسقاط ما اشتمل منه على الفضائح، ولما استخلف .
و ننتقل الى مسألة اللطم و النواح عند الشيعة و هي محرمة ايضاً ففي كتاب بحار الانوار ج ٨٩ ص٨٩
قال الإمام الباقر عليه السلام: " أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل، ولطم الوجه والصدر، وجز الشعر من النواصي، ومن أقام النواحة فقد ترك الصبر، وأخذ في غير طريقه
و في كتاب الكافي ص ٢٢٥ ج٣
ومنها قول الصادق عليه السلام: "من ضرب يده على فخذه عند المصيبة حبط أجره
فأدلة بطلان هذا الدين و معتقده كثيرة و انا حتى لم اتطرق الى الشركيات التي يرد عليها القرأن في كل سورة تقريباً ولكن اكتفيت بكم نقطة على بطلان دينهم و عسى الله ان ينفع الامة بكلامي و السلام عليكم

جاري تحميل الاقتراحات...