كثير ما فاهمين مقصد الأخ ابن شمس، فلب اعتراضهم أنّه يزايد بكلام هو ليس بموضع مُستَحقٍ له
وهذا غَلط في فهم المراد أصلًا، السيد يقول: نخشى ووو، فالشيخ يقول فيما معناه أنّك تدافع عن منهج يخشى ويخاف الكبائر أكثر بكثير من الكفر والتجهم الصُرَاح
وأنّك تحذر ووو من هذا، ولكن الأشعرية =

= القبورية ومن شاكلهم لا نرى نفس المستوى عندهم، بل هؤلاء لديكم أئمة والطعن بهم حدادية، مع أنّ هؤلاء أصحاب بدع مكفرة وشرك
باختصار منهج مضطرب هو أبعد ما يكون عن المركزيات والأوليات حقيقةً، فأنت كيف تدافع عن منهج آخره الخوف من الكبائر والتهوين من أصحاب كفر وشرك وتعظيمهم وعدم =

= اظهار وتبيِّن خشية ضررهم على الشباب، ومع ذلك تريد نصح الشباب؟، يعني من تربى على أن النووي إمام ثم يراه جهميًّا معطلًا هذا لا تخاف عليه أنّ يفتتن ويذهب يعطل اتباعاً ”للأئمة“؟ - وهذا حصل لجماعة للآن-، ولكن تخاف عليه من لوبيات الشدْوذ وتقبل الشدْوذ أكثر فيما تُظهر كمنهج؟
=

= فالأخ لا يزايد وليس كلامه من باب: ”أنت تنكر كذا فلماذا تركت المنكر كذا وكذا“ الشيخ ينبه عن منهج كامل غلط بكل يسر
فكل هذا ضياع للبوصلة وتهوين فعلي من شأن التجهم والقبوربة مقابل غيرها من الكبائر...