🛑 وقفة مع عضو #جمعية_التجديد الدكتور محمد رجب @rajabmr91 في موضوع الضمائر
يقول محمد رجب (تبعاً لجلال القصاب وجمعية التجديد) إنهم يعتمدون في الضمائر الواردة في القرآن قاعدة مفادها: أن المفرد مفرد، والمثنى مثنى، والجمع جمع ...الخ
تابعوا 👇🏻
#بدعة_السفارة
#بدعة_السفارة_والتجديد
يقول محمد رجب (تبعاً لجلال القصاب وجمعية التجديد) إنهم يعتمدون في الضمائر الواردة في القرآن قاعدة مفادها: أن المفرد مفرد، والمثنى مثنى، والجمع جمع ...الخ
تابعوا 👇🏻
#بدعة_السفارة
#بدعة_السفارة_والتجديد
فيرون أن الخطابات القرآنية، مثل:
(إنا أنزلناه) في ليلة القدر
(إنا نحن نزّلنا) الذكر (وإنا) له (لحافظون)
وإذ (قلنا) للملائكة اسجدوا لآدم
إنما (أمرنا) لشيءٍ إذا (أردناه) أن (نقول) له كن فيكون
يرون أن المتكلم فيها هم الملائكة وليس الله تعالى!
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
(إنا أنزلناه) في ليلة القدر
(إنا نحن نزّلنا) الذكر (وإنا) له (لحافظون)
وإذ (قلنا) للملائكة اسجدوا لآدم
إنما (أمرنا) لشيءٍ إذا (أردناه) أن (نقول) له كن فيكون
يرون أن المتكلم فيها هم الملائكة وليس الله تعالى!
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
فيقولون إن الله تعالى فرد ولا يتكلم عن نفسه بصيغة الجمع، فكل ما ذكره الله في كتابه بصيغة الجمع (أنزلنا، أرسلنا، خلقنا، أنشأنا، أعتدنا، قلنا، كتبنا، بوّأنا، خلقناكم، صوّرناكم، رزقناكم، آتيناكم ...) فهو عن لسان الملائكة، فالملائكة هم المتكلمون!
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
والكارثة الكبرى التي قالها الدكتور محمد رجب @rajabmr91 أن المشكلة هي في التعامل مع الضمائر في كتاب الله كما هي عند العرب، فأصبح من الجائز لغوياً هتك نظام الضمائر في اللغة عند تفسير الآيات (كما يدعي)، فلم يعد الجمع بالضرورة يشير للجمع ...الخ 😁
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
ولا أدري كيف يجرؤ شخص على مثل هذه الدعوى، فالقرآن نزل بلغة العرب، ومن الطبيعي أن يتكلم بلغتهم وأساليبهم، ولكن الدكتور @rajabmr91 يرى أن قواعد اللغة العربية وأساليبها البلاغية هتكت نظام الضمائر عند تفسير الآيات!
مع أنه لا يملك دليلاً لإثبات دعواه.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
مع أنه لا يملك دليلاً لإثبات دعواه.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
ولا أدري أيضاً كيف جمع بين هذين القولين:
١- أن قواعد لغة العرب هتكت نظام الضمائر في اللغة.
٢- أن يكون التعامل مع قاعدة الضمائر كما هي في اللسان العربي المبين.
فهو يزعم أن قواعد لغة العرب تتعارض مع اللسان العربي المبين (لسان جمعية التجديد) !!! 😁
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
١- أن قواعد لغة العرب هتكت نظام الضمائر في اللغة.
٢- أن يكون التعامل مع قاعدة الضمائر كما هي في اللسان العربي المبين.
فهو يزعم أن قواعد لغة العرب تتعارض مع اللسان العربي المبين (لسان جمعية التجديد) !!! 😁
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
إن هؤلاء إذا أرادوا إثبات رأيهم وأعيتهم الحيلة ولم تسعفهم اللغة فإنهم يلجؤون إلى ضرب اللغة وقواعدها والادعاء بأنهم يتعاملون مع القرآن بمبادئ وقواعد جديدة لا يعرفها العرب الذين نزل القرآن في زمانهم، ويعترفون بأنهم لا يملكون شاهداً عليها من لغة العرب!
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
ولكن لا مانع عندهم من ضرب قواعدهم المبتدعة إذا تعارضت مع النتيجة التي تشتهيها أنفسهم وتريدها أهواؤهم، وسنرى الآن هل يلتزم الدكتور محمد رجب @rajabmr91 بقواعد الجمعية المزعومة في الضمائر، والتي كتب فيها خمسة أجزاء، هل يلتزم بها في كل مورد؟
تابعوا 👇🏻
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
تابعوا 👇🏻
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
قال الدكتور محمد رجب @rajabmr91 عند الكلام عن آية التطهير لإثبات أنها نزلت في نساء النبي ولا علاقة لها بأهل الكساء: (أما قضية تبدّل الضمير فلأنه يعود على كلمة (أهل). ويتم التعامل مع كلمة (أهل) كصيغة جمع مذكر ولو لم يكن إلا الزوجة ...)!
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
وقال @rajabmr91: (وأيضا: {إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا} الزوجة خوطبت كأهل جمع مذكر بفعل امكثوا بدلا من امكثي)!
فأين ذهب قولكم: الجمع جمع دائماً، والمفرد مفرد؟
كيف قبلتم هنا أن المراد بصيغة الجمع (امكثوا) هي امرأة واحدة فقط؟
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
فأين ذهب قولكم: الجمع جمع دائماً، والمفرد مفرد؟
كيف قبلتم هنا أن المراد بصيغة الجمع (امكثوا) هي امرأة واحدة فقط؟
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
وقال @rajabmr91: (هل ترى قول موسى لزوجه "امكثوا" بدل امكثي. وقول الملائكة حين قالوا لزوج إبراهيم "أتعجبين من أمر الله" ثم قالوا "رحمت الله وبركاته (عليكم) أهل البيت")
وهنا أيضا اعترف بأن امرأة واحدة خوطبت بصيغة الجمع (عليكم) وقال: (هذه لغة عربية)!😁
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
وهنا أيضا اعترف بأن امرأة واحدة خوطبت بصيغة الجمع (عليكم) وقال: (هذه لغة عربية)!😁
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
وردّ الدكتور @rajabmr91 على من قالوا بأن الخطاب في قوله تعالى (رحمة الله وبركاته (عليكم) أهل البيت) يشمل إبراهيم ولذلك جاء بضمير الجمع، واعتبر هذا تكلفاً!
وقال: (فالآية تخص زوجة إبراهيم فقط، ولم يوجد أبناء أصلاً عندهم حينها)!
أين ذهبت قاعدة الضمائر؟
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
وقال: (فالآية تخص زوجة إبراهيم فقط، ولم يوجد أبناء أصلاً عندهم حينها)!
أين ذهبت قاعدة الضمائر؟
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
وقال @rajabmr91: (ويتم التعامل مع كلمة أهل كصيغة جمع مذكر ولو لم يكن إلا الزوجة كما حكاه القرآن في أكثر من موضع: -"فقال {لأهله} امكثوا". لاحظي الضمير في امكثوا رغم أن المخاطب زوجة موسى ع)!!
فأين قاعدة الضمائر (الجمع جمع دائماً والمفرد مفرد)؟!!
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
فأين قاعدة الضمائر (الجمع جمع دائماً والمفرد مفرد)؟!!
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
إنْ قال محمد رجب @rajabmr91 بعدم وجود تناقض، وأنه قد بيّن وجه ما قاله في آية التطهير بأن كلمة (أهل) إذا أُطلقت فإنه يتم التعامل معها كصيغة جمع مذكر، فلن ينفعه هذا التبرير، وسنقول له: ولماذا تخاطب الزوجة (وهي مفرد) بهذه الكلمة التي تُعامل بصيغة الجمع؟
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
فكلامه في آية التطهير يتناقض مع كلامه في قاعدة الضمائر مهما حاول التبرير، فقوله (الذي يتبع فيه الجمعية): الجمع جمع دائماً ... قد نقضَه بقوله إن المخاطب في قول موسى (امكثوا) هي زوجة موسى فقط، وإن المخاطب في قول الملائكة (عليكم) هي زوجة إبراهيم فقط.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
🔴 الخلاصة: قضية أعضاء الجمعية ليست قضية علم ولا لغة، القضية هي أنهم يتبعون كبارهم في كل شيء، فإذا قال أحدهم بعدم جواز مخاطبة الفرد بصيغة الجمع، وقال غيره في موضع آخر بجواز مخاطبة الفرد بصيغة الجمع فعليهم القبول والتسليم لكلا القولين.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
جاري تحميل الاقتراحات...