العقلية المجوسية لا يمكن لها أن تخرج من دائرة العنصرية و الثأر رغم أن هناك من خدع بها إلا أنها شاخصة واضحة لمن أدرك تشريح العقلية الفارسية فهي ظاهرا تقبلت الاسلام عنوة و عانت من صدمة كبيرة هائلة أدت إلى أن تتوارثها الأجيال المتعاقبة و خلق اساطير عودة الدم الملكي ل (يزدجرد )
يتبع
يتبع
هناك رواية فارسية تعتبر من أهم الأساطير التي نسجتها العقلية الفارسية و باتت منطلقا تتوارثه الشعوبية المجوسية و التي على ضوئها تستطيع فهم وإدراك مغزى تلك الرواية واهدافها والتي هي أشبه( بمخلص المجوس) حسب مفهوم تلك العقلية و طموحها في إعادة مجدها و امبراطوريتها بوجه جديد آخر ..
في كتاب بحار الانوار المجلسي ج51 ص163-164\\\\ اثبات الهداة بالنصوص والمعجزات -7ص217-218
ونص الاسطورة : ( ان يزدجر خرج هاربا في اهل بيته فوقف بباب الايوان فقال السلام عليك ايها الايوان ها اناذا منصرف عنك وراجع اليك انا او رجل من ولدي لم يدن زمانه ...
ونص الاسطورة : ( ان يزدجر خرج هاربا في اهل بيته فوقف بباب الايوان فقال السلام عليك ايها الايوان ها اناذا منصرف عنك وراجع اليك انا او رجل من ولدي لم يدن زمانه ...
ولا ان اوانه قال سليمان فدخلت على ابي عبد الله علية السلام فسن ذلك وقلت له ما قوله رجل من ولدي فقال علية السلام ذاك صاحبكم القائم بأمر الله عز وجل السادس ن ولدي قد ولده يزدجر فهو ولده ) ! !
يعتبر هذا النص مقدسا عند الإيرانيين ( الفرس ) و إلى الآن لأن ما يصدر عن كسرى يعتبر تشريعا ملزما لهم رغم أنه يحمل ضعفا تاريخيا نقده المؤرخين و المفكرين الإيرانيين قال الباحث الإيراني الدكتور سعيد نفيسي في كتابه "تاريخ ايران الاجتماعي" ج1/ص13"
إن يزد جرد الثالث لم تكن له أصلاً بنت باسم "شهربانو" حتى تؤسر في المدائن وتؤخذ لعمر لكي تتزوج بالإمام الحسين وتكون أماً للإمام السجاد !
يقول الدكتور علي شريعتي، فالرواة الشعوبيون الذين اختلقوا هذه الأسطورة ( زواج الحسين من شهربانو) أصبحوا فيما بعد مصدراً ينقل عنه !!
لقد اختارت الشعوبية " الأسطورة " كأحد أهم الوسائل لنشر وتثبيت فكرها في أذهان الناس وقد استطاعت إلى حد بعيد من تحقيق غايتها. وما المناسبات " الوثنية " التي نشاهد الاحتفاء بها بشكل واسع هذه الأيام , كالقفز على النار (في آخر ليلة أربعاء من كل سنة ) !
جاري تحميل الاقتراحات...