#ثريد_اليوم
مُغالطات رئيس الوزراء العراقي الأسبق نوري المالكي بحق الصحابة في موازين العلم وقواعد الإنصاف والعقل (2)
(رفع القرآن الكريم والدعوة إلى التحكيم في معركة صفّين)
د. علي محمد #الصلابي
قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ…
مُغالطات رئيس الوزراء العراقي الأسبق نوري المالكي بحق الصحابة في موازين العلم وقواعد الإنصاف والعقل (2)
(رفع القرآن الكريم والدعوة إلى التحكيم في معركة صفّين)
د. علي محمد #الصلابي
قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ…
ومن الشتائم قولهم عن رفع المصاحف: إنها مشورة ابن العاهرة، ووسّعوا دائرة الدعاية المضادة على عمرو بن العاص (رضي الله عنه)، حتى لم تعد تجد كتاباً من كتب التاريخ إلا فيه انتقاص لعمرو بن العاص (رضي الله عنه)، وأنه مخادع وماكر بسبب الروايات الموضوعة التي لفّقها أعداء الصحابة الكرام،…
فقال #علي (رضي الله عنه): نعم، أنا أولى بذلك، فقام القُراء الذين صاروا بعد ذلك خوارج، بأسيافهم على عواتقهم، فقالوا: يا أمير المؤمنين ألا نمشي إلى هؤلاء حتى يحكم الله بيننا وبينهم؟ فقام سهل بن حنيف الأنصاري رضي الله عنه فقال: أيها الناس اتهموا أنفسكم، لقد كنا مع رسول الله ﷺ يوم…
إنَّ وصول الطرفين إلى فكرة #التحكيم، ساهمت بها وللاستجابة لها عدةُ عوامل؛ منها:
أ - أنه كان آخر محاولة من المحاولات التي بذلت لإيقاف الصدام وحقن الدماء؛ سواء تلك المحاولات الجماعية، أم المحاولات الفردية التي بدأت بعد موقعة الجمل ولم تفلح، أما الرسائل التي تبادلها الطرفان تفيد…
أ - أنه كان آخر محاولة من المحاولات التي بذلت لإيقاف الصدام وحقن الدماء؛ سواء تلك المحاولات الجماعية، أم المحاولات الفردية التي بدأت بعد موقعة الجمل ولم تفلح، أما الرسائل التي تبادلها الطرفان تفيد…
2- المعاملة الكريمة أثناء الحرب والمواجهة:
إنّ وقعة صفين كانت من أعجب الوقائع بين المسلمين، فقد كانت هذه الواقعة من الغرابة إلى حدِّ أن القارئ لا يصدق ما يقرأ، ويقف مشدوهاً أمام طبيعة النفوس عند الطرفين، فكل منهُم كان يقف وسط المعركة شاهراً بسيفه وهو يؤمن بقضيته إيماناً كاملاً،…
إنّ وقعة صفين كانت من أعجب الوقائع بين المسلمين، فقد كانت هذه الواقعة من الغرابة إلى حدِّ أن القارئ لا يصدق ما يقرأ، ويقف مشدوهاً أمام طبيعة النفوس عند الطرفين، فكل منهُم كان يقف وسط المعركة شاهراً بسيفه وهو يؤمن بقضيته إيماناً كاملاً،…
وكانوا يسارعون إلى التناهي عن المنكر حتى في مثل هذه المواقع، فكانت هناك مجموعة عرفوا بالقراء، وكانوا من تلامذة عبد الله بن مسعود من أهل الشام معاً، فلم ينضموا إلى أمير المؤمنين علي (رضي الله عنه) ولا إلى معاوية بن أبي سفيان، وقالوا لأمير المؤمنين:
إنا نخرج معكم ولا ننزل عسكركم،…
إنا نخرج معكم ولا ننزل عسكركم،…
ويبدو من هذه الروايات أن معاملته للأسرى كما يلي:
· إكرام الأسير والإحسان إليه.
· يعرض عليه البيعة والدخول في الطاعة، فإن بايع أخلى سبيله.
· إن أبى البيعة أخذ سلاحه، ويحلِّفه ألا يعود للقتال ويطلقه.
· إن أبى إلا القتال تحفظ عليه في الأسر ولا يقتله صبراً. (خلافة علي بن أبي طالب،…
· إكرام الأسير والإحسان إليه.
· يعرض عليه البيعة والدخول في الطاعة، فإن بايع أخلى سبيله.
· إن أبى البيعة أخذ سلاحه، ويحلِّفه ألا يعود للقتال ويطلقه.
· إن أبى إلا القتال تحفظ عليه في الأسر ولا يقتله صبراً. (خلافة علي بن أبي طالب،…
5 - تفقد أمير المؤمنين علي (رضي الله عنه) القتلى وترحمه عليهم:
كان أمير المؤمنين علي رضي الله عنه بعد نهاية الجولات الحربيّة يقوم بتفقد القتلى، فيقول شاهد عيان: رأيت علياً (رضي الله عنه) على بغلة النبي ﷺ الشهباء، يطوف بين القتلى، وأثناء تفقده القتلى ومعه الأشتر، مر برجل مقتول ـ…
كان أمير المؤمنين علي رضي الله عنه بعد نهاية الجولات الحربيّة يقوم بتفقد القتلى، فيقول شاهد عيان: رأيت علياً (رضي الله عنه) على بغلة النبي ﷺ الشهباء، يطوف بين القتلى، وأثناء تفقده القتلى ومعه الأشتر، مر برجل مقتول ـ…
7 - مرور أمير المؤمنين علي (رضي الله عنه) بالمقابر بعد رجوعه من صفين:
لما انصرف علي أمير المؤمنين رضي الله عنه من صفين مرّ بمقابر، فقال: السلام عليكم أهل الديار الموحشة، والمحالّ المقفرة من المؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، أنتم لنا سلف فارط، ونحن لكم تبعٌ، وبكم عمّا قليل…
لما انصرف علي أمير المؤمنين رضي الله عنه من صفين مرّ بمقابر، فقال: السلام عليكم أهل الديار الموحشة، والمحالّ المقفرة من المؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، أنتم لنا سلف فارط، ونحن لكم تبعٌ، وبكم عمّا قليل…
9- نهي أمير المؤمنين علي (رضي الله عنه) عن شتم معاوية ولعن أهل الشام:
روي أن علياً (رضي الله عنه) لمّا بلغه أن اثنين من أصحابه يظهران شتم معاوية ولعن أهل الشام، أرسل إليهما أن كفّا عمّا يبلغني عنكما، فأتيا فقالا: يا أمير المؤمنين! ألسنا على الحق وهم على الباطل؟: قال: بلى وربّ…
روي أن علياً (رضي الله عنه) لمّا بلغه أن اثنين من أصحابه يظهران شتم معاوية ولعن أهل الشام، أرسل إليهما أن كفّا عمّا يبلغني عنكما، فأتيا فقالا: يا أمير المؤمنين! ألسنا على الحق وهم على الباطل؟: قال: بلى وربّ…
وأخيراً، وفي ختام هذا المقال يمكن #القول: إن ما رأيناه في إعلان التحكيم بين الصحابة الكرام هو انصياع لأمر الله تعالى، واستجابة لصوت الوحي الداعي للإصلاح، في قوله الله تعالى: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ [النساء: 59]، ومثلت تلك الأحداث…
جاري تحميل الاقتراحات...