د. ليلى حمدان
د. ليلى حمدان

@DrlaylaH

6 تغريدة 179 قراءة Jul 10, 2023
قال الحسن البصري - رحمه الله -: " إنما تُجالسوننا بالأمانة، كأنَّكم تظنُّون أنَّ الخِيانة ليست إلاَّ في الدِّينار والدِّرهم، إنَّ الخيانة أشدَّ الخيانة أنْ يُجالسنا الرجل، فنطمئن إلى جانبه، ثم ينطلق فيسعى بنا ".
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " لا يعجبكم من الرجل طنطنته، ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس، فهو الرجل ".
وكتمان السر حالات
إما أن يُسِر الإنسان حديثاً لغيره ويوصيه بكتمانه. وهو من الوفاء بالعهدوحفظ الأمانة
قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ هُم لِأَماناتِهِم وَعهدِهِم راعُون ﴾
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إذا حدَّث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة"رواه أبو داوود والترمذي وأحمد
وإماأن يُحدث الإنسان ذنبا فلايجب أن يُجاهر بمافعل ولا يُبديه.وهو من التنزه عن المجاهرةبالمعصية.
وإماأن يكون في كتمان السر ضرر وتعدي وضياع حقوق ككتمان ماأنزل الله وكتمان الشهادة
متى يمكن الكشف عن السر =
يكون ذلك حين يتعلق الأمر بحق الله جل جلاله أو حق العباد
فخيانة حق الله أو حق المسلمين، ليس حفظ للأمانة.
قال تعالى: ﴿ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾
ويراعى في ذلك قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المنافع فلا يجلب ضررا على النفس أو الغير أو الافتراء على الله ورسوله
قال صلى الله عليه وسلم : " المجالسُ بالأمانةِ إلَّا ثلاثةَ مجالسَ سفكُ دمٍ حرامٍ أو فرجٌ حرامٌ أو اقتطاعُ مالٍ بغيرِ حقٍّ " رواه أبو داود
وقد كشف رواة الحديث عن أحوال الرواة من حيث إيضاح فسق أو قلة دينه ومثالب فيهم وهذا لدفع مفسدة نسبة حديث للنبي صلى الله عليه وسلم لم يقله.
وبذلك يتضح لنا ان حفظ الأمانة متعلق بالحق والعدل ولله الحمد والله أعلم

جاري تحميل الاقتراحات...