الحِكۡمَةَ
-----
قالوا ان الحكمة المذكورة في كتاب الله هى السُنّة لقوله
(ويعلمهم الكتاب والحكمة )
أي أن رسول الله علم الناس أمرين :
- الأول هو « الكتاب » وهو القرآن.
-والثانى هو « الحكمة » وهى السنة
🪷 تدبروا يرحمكم الله ؛
-----
قالوا ان الحكمة المذكورة في كتاب الله هى السُنّة لقوله
(ويعلمهم الكتاب والحكمة )
أي أن رسول الله علم الناس أمرين :
- الأول هو « الكتاب » وهو القرآن.
-والثانى هو « الحكمة » وهى السنة
🪷 تدبروا يرحمكم الله ؛
فالحقيقة أن الحكمة هى أحكام الله المنزلة فى كتابه
بالوصايا الراقية للانبياء والمؤمنين بالنباهة وحسن الفهم عن الله وحسن التطبيق واتباع المثل العليا في الأخلاق والأعمال
#فالله حين بين أحكامه واضحة فى القرآن بسورة الإسراء
بالوصايا الراقية للانبياء والمؤمنين بالنباهة وحسن الفهم عن الله وحسن التطبيق واتباع المثل العليا في الأخلاق والأعمال
#فالله حين بين أحكامه واضحة فى القرآن بسورة الإسراء
من الآيه
●وَلَا تَجۡعَلۡ یَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ ) الآية ٢٩
حتى قوله تعالى
( وَلَا تَمۡشِ فِی ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ ) الآية ٣٧
● اتبع ذلك بقوله (ذلك مِمَّاۤ أَوۡحَىٰۤ إِلَیۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَة)
●وَلَا تَجۡعَلۡ یَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ ) الآية ٢٩
حتى قوله تعالى
( وَلَا تَمۡشِ فِی ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ ) الآية ٣٧
● اتبع ذلك بقوله (ذلك مِمَّاۤ أَوۡحَىٰۤ إِلَیۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَة)
- أي أنه قال لرسوله أن تلك الأحكام هى مما أوحاه إليه ربه من الحكمة
- أي أن الله قد سماها الحكمة لما لها من تأثير ايجابي عظيم في مجتمعات المؤمنين المتبعين لها إيمانا وتطبيقا وفي كل مجتمع إنساني يطبقها .
مثلما بين سبحانه وتعالى أن رسوله عيسى جاء قومه بالحكمة و يقول لهم :
- أي أن الله قد سماها الحكمة لما لها من تأثير ايجابي عظيم في مجتمعات المؤمنين المتبعين لها إيمانا وتطبيقا وفي كل مجتمع إنساني يطبقها .
مثلما بين سبحانه وتعالى أن رسوله عيسى جاء قومه بالحكمة و يقول لهم :
قد جئتكم بحكم الله الذى فصله فى كتابه ولم يقل لهم أنه قد جائهم بسنة !!!
وَلَمَّا جَاۤءَ عِیسَىٰ بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ قَالَ قَدۡ جِئۡتُكُم بِٱلۡحِكۡمَة
وقال الله أنه آتى نبيه داود الحكمة
● وَشَدَدۡنَا مُلۡكَهُۥ وَءَاتَیۡنَـٰهُ ٱلۡحِكۡمَةَ وَفَصۡلَ ٱلۡخِطَاب
وَلَمَّا جَاۤءَ عِیسَىٰ بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ قَالَ قَدۡ جِئۡتُكُم بِٱلۡحِكۡمَة
وقال الله أنه آتى نبيه داود الحكمة
● وَشَدَدۡنَا مُلۡكَهُۥ وَءَاتَیۡنَـٰهُ ٱلۡحِكۡمَةَ وَفَصۡلَ ٱلۡخِطَاب
كذلك بين أنه آتى آل إبراهيم كلهم الحكمة
● فَقَدۡ ءَاتَیۡنَاۤ ءَالَ إِبۡرَ ٰهِیمَ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمة وَءَاتَیۡنَـٰهُم مُّلۡكًا عَظِیما
- فالحكمة هى ما في الكتاب من آيات الله التي بها أحكام وفيها دعواه إلى جميل الأخلاق وحسن الأعمال
وأيضا جائت الحكمة لغير الاتبياء والرسل
● فَقَدۡ ءَاتَیۡنَاۤ ءَالَ إِبۡرَ ٰهِیمَ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمة وَءَاتَیۡنَـٰهُم مُّلۡكًا عَظِیما
- فالحكمة هى ما في الكتاب من آيات الله التي بها أحكام وفيها دعواه إلى جميل الأخلاق وحسن الأعمال
وأيضا جائت الحكمة لغير الاتبياء والرسل
بمعنى حسن الفهم عن الله والإصابة في القول والعمل وأنها خير عظيم .
●یُؤۡتِی ٱلۡحِكۡمَةَ مَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِیَ خَیۡرࣰا كَثِیرا
ومنها ما آتاه الله لعبده الصالح لقمان
● وَلَقَدۡ ءَاتَیۡنَا لُقۡمَـٰنَ ٱلۡحِكۡمَةَ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِله
●یُؤۡتِی ٱلۡحِكۡمَةَ مَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِیَ خَیۡرࣰا كَثِیرا
ومنها ما آتاه الله لعبده الصالح لقمان
● وَلَقَدۡ ءَاتَیۡنَا لُقۡمَـٰنَ ٱلۡحِكۡمَةَ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِله
وليست الحكمة نصا في روايات آحاد ظنية الثبوت والدلالة
-جاء بها الناس من قول فلان عن فلان بعد قرون من وفاة النبي واكتمال الدين
فَمَا لَكُمۡ كَیۡفَ تَحۡكُمُون
-جاء بها الناس من قول فلان عن فلان بعد قرون من وفاة النبي واكتمال الدين
فَمَا لَكُمۡ كَیۡفَ تَحۡكُمُون
جاري تحميل الاقتراحات...