قال لي صديق : متى وُلد البخاري ؟!
قلتُ : 194هـ ... فقال : ومتى توفى النبي ؟ قلتُ :11هـ .
قال: أيعقل أن يأتي البخارى بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟! فقلت : أتعرف القارئ علي بن عبد الرحمن الحذيفي ؟!
.
فقال : وما علاقته بالبخاري؟ قلتُ : أجب فقط .
قلتُ : 194هـ ... فقال : ومتى توفى النبي ؟ قلتُ :11هـ .
قال: أيعقل أن يأتي البخارى بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟! فقلت : أتعرف القارئ علي بن عبد الرحمن الحذيفي ؟!
.
فقال : وما علاقته بالبخاري؟ قلتُ : أجب فقط .
قال : نعم أعرفه و أسمع له .
قلت : أتدري أن علي بن عبد الرحمن الحذيفي عنده إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى التابعين وأتباع التابعين إلى الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ قال : نعم .
.
قلت : أتدري أن علي بن عبد الرحمن الحذيفي عنده إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى التابعين وأتباع التابعين إلى الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ قال : نعم .
.
فسألته : كم هو عدد الرجال بينه وبين النبي عليه السلام ؟!
فقال : أكيد عدد كبير قد يصل إلى الالاف !!
فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم اننا في عام 2021 ستجد أن بين علي بن عبد الرحمن الحذيفي والنبي صلى الله عليه وسلم بينهم ( 29 ) شخص فقط !! .
فقال : أكيد عدد كبير قد يصل إلى الالاف !!
فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم اننا في عام 2021 ستجد أن بين علي بن عبد الرحمن الحذيفي والنبي صلى الله عليه وسلم بينهم ( 29 ) شخص فقط !! .
قال : كيف ؟ فقلت : إن قسمت عدد السنوات الهجرية 1441 على 29 شخص تجد 50 سنة , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة , ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة ... فما بالك بالبخارى الذي بدأ دراسة الحديث في 204 ه ( والبخاري له أسانيد بينه وبين النبي ثلاث رجال فقط ...
رجل من أتباع التابعين وتابعي وصحابي !! ) .
.
فقال : وهل هناك من كتب قبل البخاري ؟
قلتُ : هذا ما يريدون أن يقنعوك به, أن البخاري أول من كتب و جمع !! فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! ( منهم همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد ,
.
فقال : وهل هناك من كتب قبل البخاري ؟
قلتُ : هذا ما يريدون أن يقنعوك به, أن البخاري أول من كتب و جمع !! فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! ( منهم همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد ,
بن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب الموطأ )
فقال : ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده !
قلتُ : لأن البخاري كان حازما في الجمع ( يشترط اللقيا بين الرجل الثالث والتابعي وينظر في حفظهما وضبطهما وعدالتهما ... )
فقال : ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده !
قلتُ : لأن البخاري كان حازما في الجمع ( يشترط اللقيا بين الرجل الثالث والتابعي وينظر في حفظهما وضبطهما وعدالتهما ... )
فالتشكيك فيما جمعه يسهل عليهم التشكيك في غيره !!
.
فقال : ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات !
فقلت : إذا جعلنا هذا مبدأ لنا ... فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات ؟! من طرف المستشرقين والملاحدة والحداثيين ...
.
.
فقال : ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات !
فقلت : إذا جعلنا هذا مبدأ لنا ... فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات ؟! من طرف المستشرقين والملاحدة والحداثيين ...
.
فقال : لا ... لأن القرآن وصلنا عن طريق التواتر الذي لا يستطيع التشكيك فيه إنسان عاقل ( التواتر هو نقل جمع عن جمع عن جمع يستحيل تواطؤهم على الكذب ... مثل الرئيس عبر التلفاز الذي يلقي خطابا فيسمعه الآلاف من كل الولايات ويتناقلونه
قال : وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ قلت : هذا ما يسعون إليه , يريدون أن يقنعوك أن تكتفى بالقرآن وحده لكي يفسروه لك حسب أهوائهم وإيديولوجياتهم ؟
القرآن يستحيل فهمه وتطبيقه دون السنة الشريفة ( كالصلاة و الحج و إيتاء الزكاة وكثير من الأحكام لم تفصلها الآيات القرآنية ... النبي عليه السلام هو الذي علمنا كيف نصلي ونحج ونزكي وكانت حياته العطرة تطبيقا واقعيا للقرآن الكريم وهذا الدين العظيم ) .
جاري تحميل الاقتراحات...