لماذا ترفض الأناث إيقاظ الذكر البيتا من غيبوبته؟
ثريد :
الحياة الاجتماعية البشرية تُشبه الى حد بعيد مسرحاً عملاقاً، حيث يلعب الرجال والنساء أدواراً مختلفة ومتنوعة. ولكن في هذا المسرح، الرجل البيتا كثيراً ما يجد نفسه مُكلفاً بدور الكومبارس في الحياة بينما الأنثى والألفا هم
ثريد :
الحياة الاجتماعية البشرية تُشبه الى حد بعيد مسرحاً عملاقاً، حيث يلعب الرجال والنساء أدواراً مختلفة ومتنوعة. ولكن في هذا المسرح، الرجل البيتا كثيراً ما يجد نفسه مُكلفاً بدور الكومبارس في الحياة بينما الأنثى والألفا هم
من يتمتعون بالأضواء الرئيسية.يصبح البيتا كفنان هادئ في مسرح الحياة يميل إلى التواضع ويقبل بدوره المحدود الذي حددته له الاناث مسبقا في هذه الحياة ، بينما الاناث كمخرج تتحكم في كيفية تأدية الأدوار، وتميل إلى الحفاظ على هذا الوضع القائم.لكن ماذا يحدث عندما يقرر البيتا
أن يخرج عن دوره ويتحدى المخرج، ويحاول أن يغير قواعد اللعبة المرسومة له مسبقا ؟ أول من يتحدى هذا التحول الاناث . يمكننا رؤية ذلك في العديد من الأمثلة، مثل الرجال الذين يتحدون القواعد الاجتماعية الحالية وينشرون معلومات حول ما يعتبرونه تحيزاً ضد الرجال في قضايا الطلاق
وحضانة الأطفال. أو الرجال الذين يتحدثون علناً عن الديناميكيات الاجتماعية التي تحكم العلاقات الزوجية . في كلتا الحالتين، تكون ردود فعل الأنثى سلبية وغاضبة، لأن هذه التصرفات تهدد بتغيير القواعد المتبعة.
ببساطة، تعارض الأنثى محاولات إيقاظ البيتا من غيبوبته لأنها
ببساطة، تعارض الأنثى محاولات إيقاظ البيتا من غيبوبته لأنها
تعتبر أن هذه الاستفاقة قد تُحدث تغييراً في نظام الأدوار القائم وقد تهدد موقعها المركزي على المسرح الاجتماعي.لذا، عندما يتجرأ البيتا ويحاول الوقوف في الصفوف الأمامية ويعبّر عن استيائه من الأوضاع القائمة، تظهر الأنثى بصفتها المخرجة بغضب ورفض لأن.البيتا يحاول أن يرفض
دوره في استراتجيتها الجنسية الثنائية مثالاً على ذلك يمكننا تأمل الرجال الذين يقررون الانسحاب من المشهد الزواجي نظراً لما يرونه من تحيز القوانين النسوية و العادات المجتمعيةالمُكلفة . بدلاً من استقبال انتقاداتهم والنظر فيها، تجد الأنثى هذه التحركات تهديداً لمركزها وللنظام
القائم ، وبالتالي يكون رد الفعل غالباً بالسخرية، الرفض أو حتى الهجوم.و ترفض الأنثى إيقاظ البيتا من غيبوبته لأن هذا الاستيقاظ قد يغير القواعد ويحدث تحولاً في الديناميكية الاجتماعية، وهو أمر قد يعرض موقعها للخطر وقد يتطلب منها القبول بتغييرات قد لا تكون مستعدة لها.
و عندما يستيقظ البيتا من سباته ويبدأ بتحطيم القواعد المعتادة تبدأ الأنثى في السؤال: من يُصلح عبث الألفا في مرحلة شباب الأنثى؟ من يتقبل خيانات النساء في العلاقات الشرعية؟ من يتزوج القبيحات،ومن يستر على صاحبات الماضي؟ من يتزوج العجائز؟هذه الأسئلة تعكس أن البيتا المستيقظ يحاول تحدي
الدور الذي حددته له الاناث مسبقا في في استراتيجيتها الجنسية الثنائية
و صيغت القوانين النسوية الحديثة
و النظام المجتمعي بدقة ليوافق هذا الدور المحدد و كأن تم تصميمه عند خياط ماهر .
و صيغت القوانين النسوية الحديثة
و النظام المجتمعي بدقة ليوافق هذا الدور المحدد و كأن تم تصميمه عند خياط ماهر .
و بالتالي ردة فعل الأنثى على هذا التحدي يكون عادة بالغضب والسخرية. ليس فقط تجاه الرجل البيتا الذي يتحدى النظام و دوره ، ولكن أيضًا تجاه فكرة أن النظام نفسه قد يتغير.ترى الأنثى في هذه السخرية والهجمات وسيلة لحماية نظام الألفا والبيتا الثنائي. تقوم بتكريس هذا النظام
الثنائي وتستعمل كل الوسائل الممكنة لمنع البيتا من الخروج عن النص، لأن ذلك يهدد استقرار النظام الذي تستفيد منه.
جاري تحميل الاقتراحات...