رتبها

هذه تغريدات مختصرة في بيان مدة حكم إمارة آل عايض لقبيلة غامد..
وهي فترة حكم كانت محدودة، ومتقطعة زمنيا بصورة عجيبة..
فخلال مدة ٣٧ عاما حكم ابن عايض غامد ٧ مرات يدخلها ثم يطرده الشريف..
وحتى لا يدعي أحدا ما ليس بحق في هذه الفترة فأنا أدونها هنا بدقة لضبطها من الجميع..

2️⃣
وللتوضيح..
فلم يكن لآل عايض أي صدى حقيقي في حكم القبيلة أو أثر إيجابي في القبيلة سوى تعزيز الشعور بمقاومة العنجهية التركية ضد العرب في فترات يسيرة..
وهذه المنقبة هي التي جعلت قبيلة غامد تقف معهم وتتحد لأجل مقاومة التركي المتغطرس..

3️⃣
من الناحية الزمنية فبداية وجود آل عايض في غامد بدأت من عام ١٢٥١هـ وانتهى وجودهم كحكام مستقلين في عام ١٢٨٨هـ.
ولكم أن تتأملوا هذا التسلسل الزمني لوجودهم لتدركوا الحقيقة ناصعة:
* 1251هـ بدأ حكم الأمير عايض لغامد وزهران عندما دخل جيشه وبايعوه.

4️⃣
* 1252هـ خرج ناصر بن فواز من طرف بن عون شريف مكه وطرد طارفة عايض ابن مرعي فعاد الحكم للأشراف في مكة..
* سنة 1253هـ تمردت غامد على الحكم العثماني وهاجموا الحامية العثمانية، وذلك بعد وصول إحدى حملات حاكم عسير عايض بن مرعي وساندوها فكانوا دعما لهم وليسوا خاضعين..

5️⃣
* 1254هـ أرسل القائد أحمد باشا قوة لتأديب الثائرين والمعارضين للحكم العثماني في غامد واستطاع إعادة إخضاعها لطاعته.
* 1254هـ فيها خرج عائض بن مرعي يوم الاثنين ١٢ صفر إلى البريدة ولقيه احمد باشا وانكسر عايض وجنوده وحصل فيهم قتل وأسر عظيم.

6️⃣
* سنة 1258هـ كان الشريف منصور بن زيد حاكم الأشراف في غامد..
* 1261 استطاع عائض بن مرعي حاكم عسير من استرجاع غامد إلى حكم عسير، ونجح في حملته تلك ووضع مندوباً له في رغدان هو ابن دهمان، وكانت حملته عنيفة، وتخلص عايض من الأشراف والأتراك واسترد ما أخذوه عليه يوم (البريدة)..

7️⃣
* سنة 1265هـ استعاد محمد بن عبد المعين بن عون شريف مكة بمساعدة الاتراك بلاد غامد واسترداده إياها إلى ولاية مكة..
* 1266هـ حذر الأمير عايض الشريف محمد بن عون من خطورة الوضع في المنطقة إذا لم يتم إخضاع هذه القبائل تحت إشراف صارم..

8️⃣
* 1268هـ قامت حملة من عسير على بلاد غامد جاء بها عبدالله بن علي بن مجثل من طرف عايض وتلقاه الحسين بن منصور الشنبري من طرف عبد المطلب بن غالب شريف مكة، وكانت ( وقعة القوارير ) وهرب الحسين..
* 1269هـ في الطائف جرت مادة الصلح بين الأمير عايض وعبد المطلب بن غالب شريف مكة..

9️⃣
* 1269هـ عاد أمير عسير عايض بن مرعي الكرة على بلاد غامد وزهران، واستطاع أخوه يحيى بن مرعي مع الثوار من غامد أن يستولي عليها ويدخلها فـي طاعته، وبنى قلعة الظفير ، وبقي يحيى حاكما عليها..
* 1272هـ ثارت الحرب بين غامد وزهران ضد عبد المطلب بن غالب شريف مكة..

1️⃣0️⃣
* 1272هـ توفي عايض بن مرعي الذي كانت قوة الدولة في شخصيته وضعفت كثيرا من بعده، وتولى بعده ابنه محمد حكم عسير وكان عمره ٢٤ عاما..
* 1274هــ قامت حملة على الباحة من مكه بمشاركة الأتراك بقيادة الشريف عبدالله بن محمد بن عبدالمعين، للقضاء على الثوار وقام بحرق بيوت كثيرة..

1️⃣1️⃣
* 1276هـ قاد محمد بن عائض حملة لمقابلة جيش شريف مكة عبدالله بن محمد لاستعادة بلاد غامد، وفي المخواة تم الاتفاق بينهما على بقاء غامد تابعة لولاية مكة المكرمة..
* 1277هـ في شهر الحج جاء محمد بن عايض وأخذ معه الشيخ عبدالعزيز بن أحمد الغامدي وبعض المشايخ معه إلى عسير..

1️⃣2️⃣
* 1281هـ جاء جيش بقيادة شريف مكة (عبد الله بن محمد بن عبدالمعين) لاستعادة غامد من آل عايض، ولكنها فشلت أمام مقاومة سعيد بن عايض بن مرعي..
* 1282هـ فيها تم الصلح بين محمد بن عايض مع الشريف عبدالله في، وبذلك عاد الحكم للأشراف ونزل الشريف الحسين بن منصور رغدان مقرا للحكم.

1️⃣3️⃣
* 1283 هـ خرج عايض بأهل اليمن ووصل رهوة البر وهرب الحسين بن منصور من رغدان..
* 1287هـ وصلت الحملة التركية إلى غامد بقيادة الشريف عبدالله بن محمد بن عبدالمعين، وحصلت مناوشاتٌ شرسة بين الجيش وأهل غامد..

1️⃣4️⃣
* 1287هـ تمكن سعيد بن عائض من قيادة حملة عسكرية دخل بها إلى بلاد غامد، ومشوا غامد معه إلى عند أخيه في عيبان..
* 1288هـ وصلت حملة عسكرية كبيرة بقيادة رديف باشا التركي والذي تمكن بعد حرب شرسه من القضاء على حكم آل عائض في بلاد غامد نهائيا وذلك بعد أن قتلوه في ريدة بعسير..

1️⃣5️⃣
هذه السلسلة الزمنية تضبط حقيقة المرحلة التاريخية لآل عايض مع غامد من عام ١٣٥١هـ حتى عام ١٣٨٨هـ..
بعيدا عن بعض الادعاءات والمغالطات التي حاول بعض المؤرخين إبرازها وكأن فترة آل عايض طويلة جدا ومتحكمة في زمام الأمور..
والحقيقة هنا أضحت جلية بينة ولله الحمد..

للتصحيح..
المقصود هي المدة من عام ١٢٥١-١٢٨٨هـ

@alghamdi558 بعد مقتل محمد بن عايض كان حكم آل عايض تحت إدارة الأتراك ولم يكن لهم أي صبغة مستقلة.
وحسن بن عايض تمرد ليس لأنه مستقل بل لأن الأتراك هزموا وانسحبوا من المنطقة وهو القائم الممثل للأمارة فطمع لإعادة حكم أجداده.
وإلا هو أقل بكثير من مواجهة مع الملك عبدالعزيز..
غفر الله للجميع..

@HIpdfe7 والمعنى مختصرا أن التنظيم القبلي ليس تنظيما سياسيا فبالتالي لا تتوفر لهم المطامع في الحكم على غيرهم والتفكير التوسعي كما يحصل في الحواضر والتنظيمات السياسية لبعض القبائل ذات الظروف المختلفة..

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد