قالت لي النقاب سنة، الوجه والكفين حلال كشفهما، أخبرتها أن من قال هذا أوجبه في زمن الفتنة.
اعترضت،
قلت دعينا من فرضية النقاب الآن، من قال بجواز كشف الوجه والكفين وضع للحجاب شروطًا أن يكون فضفاضًا ولا يكشف ولا يشف ولا أراها في حجابك الآن! وأيضا عدم وضع الزينه وأنت تضعين المكياج!
اعترضت،
قلت دعينا من فرضية النقاب الآن، من قال بجواز كشف الوجه والكفين وضع للحجاب شروطًا أن يكون فضفاضًا ولا يكشف ولا يشف ولا أراها في حجابك الآن! وأيضا عدم وضع الزينه وأنت تضعين المكياج!
فطأطأت رأسها وقالت كلامك صحيح هذا ليس حجابًا!.
-الحقيقة أن الحجاب عندما تفتحين له بابًا ضاع منك، إن تنازلت عن شيء منه إنخرطت معه مبادئ وحياء ووقار، الحجاب فريضة لا مجال للجدل فيه، ولقد بالغ الإسلام في التحذير من التبرج إلى درجة أنه قرنه بالشرك والزنى والسرقة وغيرها …
-الحقيقة أن الحجاب عندما تفتحين له بابًا ضاع منك، إن تنازلت عن شيء منه إنخرطت معه مبادئ وحياء ووقار، الحجاب فريضة لا مجال للجدل فيه، ولقد بالغ الإسلام في التحذير من التبرج إلى درجة أنه قرنه بالشرك والزنى والسرقة وغيرها …
وذلك حين بايع النبي ﷺ النساء على أن لايفعلن ذلك،
(جاءت أميمة بنت رقيقة إلى رسول اللهﷺ تبايعه على الإسلام، فقال : أُبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا، ولا تسرقي ولا تزني، ولا تقتلي ولدك، ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك، ولاتنوحي، ولا تتبرجي تبرج الجاهلية الأولى)
رواه أحمد
(جاءت أميمة بنت رقيقة إلى رسول اللهﷺ تبايعه على الإسلام، فقال : أُبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا، ولا تسرقي ولا تزني، ولا تقتلي ولدك، ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك، ولاتنوحي، ولا تتبرجي تبرج الجاهلية الأولى)
رواه أحمد
جاري تحميل الاقتراحات...