الصدقات 🚩
أضاعوني وأي شيء أضاعوا !!
جميع المفاهيم لدينا مقلوبة رأساً على عقب !
لقد أضعنا البوصلة وها نحن نتهيه على وجوهنا لا نعرف لنا وجهه
احوالنا من سيء إلى أسوأ
جميع الشعوب تتقدم وتتطور
إلا نحن !
فقرائنا بازدياد
وحروبنا لا تهدأ ولا تنطفي لها نار
🔻
أضاعوني وأي شيء أضاعوا !!
جميع المفاهيم لدينا مقلوبة رأساً على عقب !
لقد أضعنا البوصلة وها نحن نتهيه على وجوهنا لا نعرف لنا وجهه
احوالنا من سيء إلى أسوأ
جميع الشعوب تتقدم وتتطور
إلا نحن !
فقرائنا بازدياد
وحروبنا لا تهدأ ولا تنطفي لها نار
🔻
نبحث عن رغيف خبز ليسد جوعنا
وقطعة قماش تستر سوئاتنا
وقد لا نجد !
ماهي المشكلة
أين الخلل ؟
الخلل اننا اضعنا البوصلة
وتركنا الفطرة التي فطرنا الله عليها
فلا يوجد لدينا تكافل ولا رحمة ولا شعور بالغير ، بالفقراء والمساكين وابن السبيل !
جميع الشعوب التي نراها تتطور
🔻
وقطعة قماش تستر سوئاتنا
وقد لا نجد !
ماهي المشكلة
أين الخلل ؟
الخلل اننا اضعنا البوصلة
وتركنا الفطرة التي فطرنا الله عليها
فلا يوجد لدينا تكافل ولا رحمة ولا شعور بالغير ، بالفقراء والمساكين وابن السبيل !
جميع الشعوب التي نراها تتطور
🔻
وقد يندر ان تشاهد في شوارعها متسول واحد حتى لو كانت كافرة كما نقول عنها هي في الحقيقة تعمل بفطرتها ، تعمل بأوامر الله وتطبقها
لذلك نرى رضى الله عليها وتحقق وعده فيها
من عمل صَـٰلحا من ذكر أو أنثىٰ وهو مؤمن فلنُحیِیَنَّه حیَوٰة طیّبة ولنجزینَّهم أجرهم بأحسن ما كانوا۟ یعملون
🔻
لذلك نرى رضى الله عليها وتحقق وعده فيها
من عمل صَـٰلحا من ذكر أو أنثىٰ وهو مؤمن فلنُحیِیَنَّه حیَوٰة طیّبة ولنجزینَّهم أجرهم بأحسن ما كانوا۟ یعملون
🔻
هذا وعد إلهي رباني حق لا ريب فيه
إن طبقته ستعيش حياة طيبة
شاهد حولك
من من الشعوب تعيش حياة طيبة
لا فقر فيها ولا فساد ولا جوع ولا حروب عندها تعلم من طبق هذه الآية وتحقق وعد الله فيه
لكن في المقابل
نرى وعد آخر لله وهو حق ايضا
وشاهد حولك ايضا من من هذه الشعوب تحقق فيها
🔻
إن طبقته ستعيش حياة طيبة
شاهد حولك
من من الشعوب تعيش حياة طيبة
لا فقر فيها ولا فساد ولا جوع ولا حروب عندها تعلم من طبق هذه الآية وتحقق وعد الله فيه
لكن في المقابل
نرى وعد آخر لله وهو حق ايضا
وشاهد حولك ايضا من من هذه الشعوب تحقق فيها
🔻
وعد الله في هذه الآية وستعرف
ومن أعرض عن ذكرى فإِن لهۥ معيشة ضنكا ونحْشره يوم ٱلْقيَٰمة أَعمىٰ
قال رب لم حشرتنىٓ أَعمىٰ وقد كنت بصيرًا
قال كذَٰلك أَتَتْك ءايَٰتنا فنسيتها وكذَٰلك ٱلْيومَ تُنسىٰ
وكذَٰلك نجزى من أسرف ولم يؤمن بـَٔايَٰت ربه ولَعذَاب ٱلْءَاخرَة أشدّ وأبقىٰٓ
🔻
ومن أعرض عن ذكرى فإِن لهۥ معيشة ضنكا ونحْشره يوم ٱلْقيَٰمة أَعمىٰ
قال رب لم حشرتنىٓ أَعمىٰ وقد كنت بصيرًا
قال كذَٰلك أَتَتْك ءايَٰتنا فنسيتها وكذَٰلك ٱلْيومَ تُنسىٰ
وكذَٰلك نجزى من أسرف ولم يؤمن بـَٔايَٰت ربه ولَعذَاب ٱلْءَاخرَة أشدّ وأبقىٰٓ
🔻
من أعرض عن ذكر الله وآياته سيعيش حياة البؤس في الدنيا
هذا وعد من الله
وسيحشر يوم القيامة اعمى ويُنسى كما نسي آيات الله التي اتته في الدنيا
والنسيان ليس فقدان ذاكره مؤقت كما تعرّفه اللغة هذا تحريف لكلام الله
وماكان ربك نسيا
والاعمى ليس عمى نظر بل بصر
حرفوا كل المفاهيم
🔻
هذا وعد من الله
وسيحشر يوم القيامة اعمى ويُنسى كما نسي آيات الله التي اتته في الدنيا
والنسيان ليس فقدان ذاكره مؤقت كما تعرّفه اللغة هذا تحريف لكلام الله
وماكان ربك نسيا
والاعمى ليس عمى نظر بل بصر
حرفوا كل المفاهيم
🔻
الصدقات مشروع لحياة طيبة
مشروع تكافل مجتمعي حضاري
إن تم تطبيقها فقد لا تجد متسول في الشوارع وعند ابواب المساجد والاسواق لكنه للاسف الشديد هذا النظام معطل لدينا بالكامل !
ومعمول به في دول الغرب بالكامل
فهو تقريبا من اعمدة الإقتصاد التي تركز عليه هذه الدول
🔻
مشروع تكافل مجتمعي حضاري
إن تم تطبيقها فقد لا تجد متسول في الشوارع وعند ابواب المساجد والاسواق لكنه للاسف الشديد هذا النظام معطل لدينا بالكامل !
ومعمول به في دول الغرب بالكامل
فهو تقريبا من اعمدة الإقتصاد التي تركز عليه هذه الدول
🔻
إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيل فريضة مِّنَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حكيم
بمفهومنا الحالي للصدقة
وهي ان تخرج بعض المال من جيبك
🔻
بمفهومنا الحالي للصدقة
وهي ان تخرج بعض المال من جيبك
🔻
وتتصدق على احدهم في الشارع
وبهذا الفعل تحسب نفسك تصدقت !
السؤال: كيف تعرف ان من قمت بإعطائه المال فقير او مسكين او ابن سبيل أو او او
هل ستطلب السيرة الذاتيه له وتقراها !!
انت لا تعلم ما تفعله من الاساس
لأنك لم تعمل بالآية ومضمونها
ما قمت به هو إنفاق وليس صدقه
🔻
وبهذا الفعل تحسب نفسك تصدقت !
السؤال: كيف تعرف ان من قمت بإعطائه المال فقير او مسكين او ابن سبيل أو او او
هل ستطلب السيرة الذاتيه له وتقراها !!
انت لا تعلم ما تفعله من الاساس
لأنك لم تعمل بالآية ومضمونها
ما قمت به هو إنفاق وليس صدقه
🔻
وهناك فرق بين الإنفاق والصدقة
الإنفاق والصدقة ليسوا محصورين بالنقود كما يتصور البعض بل في كل شيء
إلتزامك بالإنفاق يبين مدى تقواك وإيمانك
وقد يحصل منك الإنفاق وقد لا يحصل ولا حرج عليك في ذلك
هو على قدر الإستطاعة
وَیَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا یُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡوَۗ
🔻
الإنفاق والصدقة ليسوا محصورين بالنقود كما يتصور البعض بل في كل شيء
إلتزامك بالإنفاق يبين مدى تقواك وإيمانك
وقد يحصل منك الإنفاق وقد لا يحصل ولا حرج عليك في ذلك
هو على قدر الإستطاعة
وَیَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا یُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡوَۗ
🔻
العفو هو مازاد عن حاجتك
ما تصرفه على اهلك ووالديك وابنائك وأقاربك ومن تكفلت برعايتهم من أيتام ومساكين
ما تقوم به أنت بنفسك
هذا يسمى إنفاق ولك أجره عند الله
أما موضوع الصدقات فهي موضوع آخر
يجب ان يكون على دراية ومعرفة لصرف هذه الصدقات
في مثل مجتمعاتنا
🔻
ما تصرفه على اهلك ووالديك وابنائك وأقاربك ومن تكفلت برعايتهم من أيتام ومساكين
ما تقوم به أنت بنفسك
هذا يسمى إنفاق ولك أجره عند الله
أما موضوع الصدقات فهي موضوع آخر
يجب ان يكون على دراية ومعرفة لصرف هذه الصدقات
في مثل مجتمعاتنا
🔻
التي لا تطبق حكوماتها نظام الصدقات أنت المكلف بها شخصيا
ويجب ان تكون شهرية ويجب ان تشرف عليها بنفسك وتتأكد انها تخرج لمستحقيها كما بينت الآية السابقة
انا اتحدث عن الاغنياء وهم المعنيين في الآية وواجبة عليهم
أما انت وأنا فقد نكون فقراء او مساكين او غارمين او ابناء سبيل
🔻
ويجب ان تكون شهرية ويجب ان تشرف عليها بنفسك وتتأكد انها تخرج لمستحقيها كما بينت الآية السابقة
انا اتحدث عن الاغنياء وهم المعنيين في الآية وواجبة عليهم
أما انت وأنا فقد نكون فقراء او مساكين او غارمين او ابناء سبيل
🔻
فنحن مستحقين لأخذ الصدقة وليس مطالبين بدفعها
🚩 الصدقة في تعريفنا الحالي هي ما تأخذه الدول من ضرائب على دخل الاغنياء لتعطيه للفقراء وتصرفه على تطوير المرافق العامة والبحوث وغيرها
وهذا غير معمول به في دولنا
لكنه معمول به عند الدول الاخرى
🔻
🚩 الصدقة في تعريفنا الحالي هي ما تأخذه الدول من ضرائب على دخل الاغنياء لتعطيه للفقراء وتصرفه على تطوير المرافق العامة والبحوث وغيرها
وهذا غير معمول به في دولنا
لكنه معمول به عند الدول الاخرى
🔻
فأنت وانا عندما نشاهد محتاج في الشارع من المستحيل معرفة من أي فئة يكون هذا المحتاج ( الفئات المذكورة في الآية )
لكن الدولة تعرف جيداً ولديها كل معلوماته
هل لديه دخل شهري ام لا
هل دخله يكفيه ام لا
هل عنده دخل وامتهن التسول مهنة ليغش الناس ؟
كل هذه الأمور واضحة للدولة
🔻
لكن الدولة تعرف جيداً ولديها كل معلوماته
هل لديه دخل شهري ام لا
هل دخله يكفيه ام لا
هل عنده دخل وامتهن التسول مهنة ليغش الناس ؟
كل هذه الأمور واضحة للدولة
🔻
الدولة هي المسؤولة عن أخذ الصدقات لأنها تعلم دخل كل شخص يعيش على ارضها
وتعلم من يستحقها بكل دقة
فإن أخذت من الاغنياء والشركات والتجار
وصرفتها لمستحقيها بعدل
فلن ترى متسول وفقير او شخص لا يجد حاجته
ولاحظ الدول التي تفعل هذا النظام إن شاهدت متسول تقوم بالقبض عليه مباشرة
🔻
وتعلم من يستحقها بكل دقة
فإن أخذت من الاغنياء والشركات والتجار
وصرفتها لمستحقيها بعدل
فلن ترى متسول وفقير او شخص لا يجد حاجته
ولاحظ الدول التي تفعل هذا النظام إن شاهدت متسول تقوم بالقبض عليه مباشرة
🔻
والتحقيق معه لأنها تعلم أنه يوجد خلل ، لماذا يتسول وهناك نظام مالي يكفل له حياة كريمة
حتى اللاجيء لبلدانهم ( ابن السبيل) توفر له مبلغ مالي شهري ومنزل يحفظ بها كرامته إلى ان يجد وظيفة تعيله وكل هذه من اموال الضرائب ( الصدقات) التي يتم اخذها من المقتدرين ماليا
🔻
حتى اللاجيء لبلدانهم ( ابن السبيل) توفر له مبلغ مالي شهري ومنزل يحفظ بها كرامته إلى ان يجد وظيفة تعيله وكل هذه من اموال الضرائب ( الصدقات) التي يتم اخذها من المقتدرين ماليا
🔻
كان هذا النظام مطبق في عهد النبي
خُذۡ مِنۡ أَمۡوَ ٰلِهِمۡ صَدَقَةࣰ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّیهِم بها
النبي كان 👈يأخذ ولا يطلب
يأخذ من الاغنياء ليعطيها للمستحقين التي ذكرتهم الآية ، فهو السلطة التي تأخذ الاموال بذلك الوقت
كلنا نعلم أن النبي لا تحل عليه الصدقة
لماذا ؟
🔻
خُذۡ مِنۡ أَمۡوَ ٰلِهِمۡ صَدَقَةࣰ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّیهِم بها
النبي كان 👈يأخذ ولا يطلب
يأخذ من الاغنياء ليعطيها للمستحقين التي ذكرتهم الآية ، فهو السلطة التي تأخذ الاموال بذلك الوقت
كلنا نعلم أن النبي لا تحل عليه الصدقة
لماذا ؟
🔻
بكل بساطة لأنه ليس من الفئات التي ذكرتها الآية
فهو ليس فقير ولا مسكين ولا غارم ولا في الرقاب ولا ابن سبيل وليس عامل عليها وليس من المؤلفة قلوبهم
الآن هناك الكثير ممن يقولون أن نسبهم من آل محمد ويسمون بالسادة
وتجدهم فقراء او مساكين ويحرمون على انفسهم أخذ الصدقات جهلا بالآية🔻
فهو ليس فقير ولا مسكين ولا غارم ولا في الرقاب ولا ابن سبيل وليس عامل عليها وليس من المؤلفة قلوبهم
الآن هناك الكثير ممن يقولون أن نسبهم من آل محمد ويسمون بالسادة
وتجدهم فقراء او مساكين ويحرمون على انفسهم أخذ الصدقات جهلا بالآية🔻
كتب التاريخ تذكر أن الخليفة أبوبكر شرب من لبن وعندما اخبروه انه من الصدقات وضع إصبعه في فمه حتى زاعه
هو يعلم أنه ليس من الفئات التي تحل عليه الصدقه ،
الصدقة تُأخذ ولا تُطلب
والصدقة تدل على الصدق
ما يسمى حروب الردة حدثت لمنعهم الصدقات وليس كما قيل انهم ارتدوا عن الإسلام 🔻
هو يعلم أنه ليس من الفئات التي تحل عليه الصدقه ،
الصدقة تُأخذ ولا تُطلب
والصدقة تدل على الصدق
ما يسمى حروب الردة حدثت لمنعهم الصدقات وليس كما قيل انهم ارتدوا عن الإسلام 🔻
فإن أُخذت الصدقة منك وأنت راضي ومطمئن فلك الاجر
وإن أخذت منك وانت كاره فلا اجر لك ، وبكلا الحالتين هي مأخوذة منك
كان النبي يأخذ الصدقات من الاغنياء فقط ليوزعها على الفئات المستحقة
كانت هناك فئات غير مستحقة تطالب النبي ببعض الصدقات ولكن النبي يرفض طلبهم
🔻
وإن أخذت منك وانت كاره فلا اجر لك ، وبكلا الحالتين هي مأخوذة منك
كان النبي يأخذ الصدقات من الاغنياء فقط ليوزعها على الفئات المستحقة
كانت هناك فئات غير مستحقة تطالب النبي ببعض الصدقات ولكن النبي يرفض طلبهم
🔻
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ
وكان هناك مؤمنين يودوا ان يعطوا الصدقات للنبي لكنهم ليسوا أغنياء كفاية حبا في العطاء وكان عطائهم بحكم وضعهم قليل مقارنة بعطاء الاغنياء
🔻
وكان هناك مؤمنين يودوا ان يعطوا الصدقات للنبي لكنهم ليسوا أغنياء كفاية حبا في العطاء وكان عطائهم بحكم وضعهم قليل مقارنة بعطاء الاغنياء
🔻
فكان الاغنياء يسخرون من عطاء المؤمنين القليل
ٱلَّذِينَ يَلْمِزُونَ ٱلْمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
إذاً مفهوم الصدقات هو
🔻
ٱلَّذِينَ يَلْمِزُونَ ٱلْمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
إذاً مفهوم الصدقات هو
🔻
الدول ترى دخلك الشهري ( الارباح)
حسب مركزك ، تاجر ، شركة ، مؤسسة
مدير ، موظف وستطّلع إن كانت لديك اعمال حره اخرى تربح من خلالها
وتأخذ نسبة منها هي من تحددها وهذه النسبة متفاوته بين الدول ولا توجد نسبة محدد كما هو معمول بها
2.5 %
هذه النسبة تم اخذها قص ولزق
من التلمود
🔻
حسب مركزك ، تاجر ، شركة ، مؤسسة
مدير ، موظف وستطّلع إن كانت لديك اعمال حره اخرى تربح من خلالها
وتأخذ نسبة منها هي من تحددها وهذه النسبة متفاوته بين الدول ولا توجد نسبة محدد كما هو معمول بها
2.5 %
هذه النسبة تم اخذها قص ولزق
من التلمود
🔻
وجعلوها حكم إسلامي وهي ليست عادلة فالناس تتفاوت بالرزق فمن ارباحه بالملايين لا نساويه بمن ارباحه عدة آلاف ونأخذ نفس النسبة منه
﴿تِلۡكَ إِذࣰا قِسۡمَةࣱ ضِیزَىٰۤ﴾
وتقوم بتوزيعها على الفئات المستحقة
كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ
هنا الكل يعيش بكرامه🔻
﴿تِلۡكَ إِذࣰا قِسۡمَةࣱ ضِیزَىٰۤ﴾
وتقوم بتوزيعها على الفئات المستحقة
كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ
هنا الكل يعيش بكرامه🔻
مسألة أخرى
النظام المعمول به حاليا ويسمى ( الزكاة) وقد شرحت سابقا معناها الاصلي
ان تأخذ نسبة 2.5 من المال الذي دار عليه الحول وتعطيه للمحتاجين
هل ينتظر المحتاج حول كامل حتى تعطيه كل سنة مره القليل من المال !
هذا هو سبب إزدياد الفقراء والمحتاجين في بلداننا
🔻
النظام المعمول به حاليا ويسمى ( الزكاة) وقد شرحت سابقا معناها الاصلي
ان تأخذ نسبة 2.5 من المال الذي دار عليه الحول وتعطيه للمحتاجين
هل ينتظر المحتاج حول كامل حتى تعطيه كل سنة مره القليل من المال !
هذا هو سبب إزدياد الفقراء والمحتاجين في بلداننا
🔻
جاري تحميل الاقتراحات...