تفسير [وأكدى] في قوله تعالى:
﴿وَأَعۡطَىٰ قَلِیلࣰا وَأَكۡدَىٰۤ﴾ [النجم٣٤]
الآية في سورة النجم، والنجم معروف يظهر في الليل، وهنا العجب إذ أن تفسير كلمة [وأكدى] موجود في سورة الليل..
طبعًا @MOH2Di هو اللي خلّاني اراجع السورتين وأتدبّرها أكثر🌚❤️
نبدأ بذكر المتشابهات؛
﴿وَأَعۡطَىٰ قَلِیلࣰا وَأَكۡدَىٰۤ﴾ [النجم٣٤]
الآية في سورة النجم، والنجم معروف يظهر في الليل، وهنا العجب إذ أن تفسير كلمة [وأكدى] موجود في سورة الليل..
طبعًا @MOH2Di هو اللي خلّاني اراجع السورتين وأتدبّرها أكثر🌚❤️
نبدأ بذكر المتشابهات؛
1️⃣
﴿((وَٱلنَّجۡمِ)) إِذَا هَوَىٰ﴾ [((النجم)) ١]
﴿((وَٱلَّیۡلِ)) إِذَا یَغۡشَىٰ﴾ [((الليل)) ١]
2️⃣
﴿وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَیۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ﴾ [النجم٤٥]
﴿وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰۤ﴾ [الليل٣]
﴿((وَٱلنَّجۡمِ)) إِذَا هَوَىٰ﴾ [((النجم)) ١]
﴿((وَٱلَّیۡلِ)) إِذَا یَغۡشَىٰ﴾ [((الليل)) ١]
2️⃣
﴿وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَیۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ﴾ [النجم٤٥]
﴿وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰۤ﴾ [الليل٣]
3️⃣
﴿وَأَن لَّیۡسَ لِلۡإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
وَأَنَّ سَعۡیَهُۥ سَوۡفَ یُرَىٰ﴾[النجم٣٩-٤٠]
﴿إِنَّ سَعۡیَكُمۡ لَشَتَّىٰ﴾ [الليل٤]
﴿وَأَن لَّیۡسَ لِلۡإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
وَأَنَّ سَعۡیَهُۥ سَوۡفَ یُرَىٰ﴾[النجم٣٩-٤٠]
﴿إِنَّ سَعۡیَكُمۡ لَشَتَّىٰ﴾ [الليل٤]
4️⃣
﴿الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم (( فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى )) ﴾ [النجم: ٣٢]
﴿فأما من أعطى واتقى﴾ [الليل: ٥]
﴿وسيجنبها الأتقىالذي يؤتي ماله يتزكى﴾ [الليل: ١٧-١٨]
﴿الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم (( فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى )) ﴾ [النجم: ٣٢]
﴿فأما من أعطى واتقى﴾ [الليل: ٥]
﴿وسيجنبها الأتقىالذي يؤتي ماله يتزكى﴾ [الليل: ١٧-١٨]
5️⃣
قال الله:
﴿وَلِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ لِیَجۡزِیَ ٱلَّذِینَ أَسَـٰۤـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَیَجۡزِیَ ٱلَّذِینَ أَحۡسَنُوا۟ بِٱلۡحُسۡنَى﴾ [النجم٣١]
وفي سورة الليل صنفين؛
صنف أحسن ﴿وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ﴾
وصنف أساء ﴿وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ﴾
قال الله:
﴿وَلِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ لِیَجۡزِیَ ٱلَّذِینَ أَسَـٰۤـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَیَجۡزِیَ ٱلَّذِینَ أَحۡسَنُوا۟ بِٱلۡحُسۡنَى﴾ [النجم٣١]
وفي سورة الليل صنفين؛
صنف أحسن ﴿وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ﴾
وصنف أساء ﴿وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ﴾
6️⃣
قال الله:
﴿أَفَرَءَیۡتَ ٱلَّذِی تَوَلَّىٰ﴾ [النجم٣٣]
﴿ٱلَّذِی كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ﴾ [الليل١٦]
قال الله:
﴿أَفَرَءَیۡتَ ٱلَّذِی تَوَلَّىٰ﴾ [النجم٣٣]
﴿ٱلَّذِی كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ﴾ [الليل١٦]
7️⃣
قال الله:
﴿إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ((ولقد جاءهم من ربهم الهدىأم للإنسان ما تمنىفلله الآخرة والأولى))﴾ [النجم: ٢٣-٢٥]
﴿إِنَّ عَلَينا لَلهُدىوَإِنَّ لَنا لَلآخِرَةَ وَالأولى﴾ [الليل: ١٢-١٣]
قال الله:
﴿إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ((ولقد جاءهم من ربهم الهدىأم للإنسان ما تمنىفلله الآخرة والأولى))﴾ [النجم: ٢٣-٢٥]
﴿إِنَّ عَلَينا لَلهُدىوَإِنَّ لَنا لَلآخِرَةَ وَالأولى﴾ [الليل: ١٢-١٣]
8️⃣
قال الله:
﴿هَـٰذَا نَذِیرࣱ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰۤ﴾ [النجم٥٦]
﴿فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارࣰا تَلَظَّىٰ﴾ [الليل١٤]
قال الله:
﴿هَـٰذَا نَذِیرࣱ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰۤ﴾ [النجم٥٦]
﴿فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارࣰا تَلَظَّىٰ﴾ [الليل١٤]
9️⃣
وهنا تفسير وأكدى، قال الله :
﴿وَأَعۡطَىٰ قَلِیلࣰا وَأَكۡدَىٰۤ﴾ [النجم٣٤]
﴿وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ﴾ [الليل٨]
﴿((وَأَعۡطَىٰ قَلِیلࣰا)) ((وَأَكۡدَىٰۤ))﴾
﴿وَأَمَّا مَنۢ ((بَخِلَ)) ((وَٱسۡتَغۡنَىٰ))﴾
اعطى قليلا (بَخِلَ)
وأكدى (وَٱسۡتَغۡنَىٰ)
وهنا تفسير وأكدى، قال الله :
﴿وَأَعۡطَىٰ قَلِیلࣰا وَأَكۡدَىٰۤ﴾ [النجم٣٤]
﴿وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ﴾ [الليل٨]
﴿((وَأَعۡطَىٰ قَلِیلࣰا)) ((وَأَكۡدَىٰۤ))﴾
﴿وَأَمَّا مَنۢ ((بَخِلَ)) ((وَٱسۡتَغۡنَىٰ))﴾
اعطى قليلا (بَخِلَ)
وأكدى (وَٱسۡتَغۡنَىٰ)
وفي الصورة نجد تشابه واضح في السياق، والمُلاحظ أن كل الآيات المذكورة فوق تنتهي بحرف الألف وبنفس النسق، هذا والله اعلى وأعلم ..
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ ..
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ ..
جاري تحميل الاقتراحات...