في الأحاديث الصحيحة :
عن عبد الله بن عمر قال ﷺ : كُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والأمِيرُ راعٍ، والرَّجُلُ راعٍ علَى أهْلِ بَيْتِهِ، والمَرْأَةُ راعِيَةٌ علَى بَيْتِ زَوْجِها ووَلَدِهِ، فَكُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ.
وفي لفظ اخر
++👇
عن عبد الله بن عمر قال ﷺ : كُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والأمِيرُ راعٍ، والرَّجُلُ راعٍ علَى أهْلِ بَيْتِهِ، والمَرْأَةُ راعِيَةٌ علَى بَيْتِ زَوْجِها ووَلَدِهِ، فَكُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ.
وفي لفظ اخر
++👇
كُلُّكُم راعٍ فَمَسئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، فالأمِيرُ الذي علَى النَّاسِ راعٍ وهو مَسئُولٌ عنهم، والرَّجُلُ راعٍ علَى أهلِ بَيتِهِ وهو مَسئُولٌ عنهم، والمَرأَةُ راعِيَةٌ علَى بَيتِ بَعلِها ووَلَدِهِ وهي مَسئُولَةٌ عنهم، والعَبدُ راعٍ علَى مالِ سَيِّدِهِ وهو مَسئُولٌ عنه،
+++👇
+++👇
ألا فَكُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ.
قالَ: فَسَمِعْتُ هَؤُلاءِ مِنَ النبيِّ ﷺ، وأَحْسِبُ النبيَّ ﷺ قالَ: والرَّجُلُ في مالِ أبِيهِ راعٍ ومَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، فَكُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ.
و عن معقل بن يسار قال ﷺ :
++++👇
قالَ: فَسَمِعْتُ هَؤُلاءِ مِنَ النبيِّ ﷺ، وأَحْسِبُ النبيَّ ﷺ قالَ: والرَّجُلُ في مالِ أبِيهِ راعٍ ومَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، فَكُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ.
و عن معقل بن يسار قال ﷺ :
++++👇
ما مِنْ عبدٍ يسترْعيه اللهُ رعيَّةً ، يموتُ يومَ يموتُ ، وهوَ غاشٌّ لرعِيَّتِهِ ، إلَّا حرّمَ اللهُ عليْهِ الجنَّةِ.
و في لفظ اخر :
ما مِن عَبْدٍ اسْتَرْعاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً، فَلَمْ يَحُطْها بنَصِيحَةٍ، إلَّا لَمْ يَجِدْ رائِحَةَ الجَنَّةِ.
ورائحة الجنة كما عند أحمد :
+++++👇
و في لفظ اخر :
ما مِن عَبْدٍ اسْتَرْعاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً، فَلَمْ يَحُطْها بنَصِيحَةٍ، إلَّا لَمْ يَجِدْ رائِحَةَ الجَنَّةِ.
ورائحة الجنة كما عند أحمد :
+++++👇
تُشَمُّ مِن مَسافةِ سَبعينَ سَنَةً، وفي روايةٍ عنده: مائة عامٍ.
وهذا يدُل على بُعدِه عنها وعدم دخوله إيَّاها الا بإرادة و مشيئة الله جل في علاه
وفي حديث يتم تناقله منقوصا وفي بعض الأحيان يترجم خطأ
عن أنس بن مالك قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ :
++++++👇
وهذا يدُل على بُعدِه عنها وعدم دخوله إيَّاها الا بإرادة و مشيئة الله جل في علاه
وفي حديث يتم تناقله منقوصا وفي بعض الأحيان يترجم خطأ
عن أنس بن مالك قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ :
++++++👇
انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا.
فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟
قَالَ: تَحْجُزُهُ، أَوْ تَمْنَعُهُ، مِنَ الظُّلْمِ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ.
هدانا الله و اياكم
و الله اعلم
فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟
قَالَ: تَحْجُزُهُ، أَوْ تَمْنَعُهُ، مِنَ الظُّلْمِ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ.
هدانا الله و اياكم
و الله اعلم
جاري تحميل الاقتراحات...