اخي المؤذًن
🔸 بيان #أغلاط المؤذّنين:
(اعلم): أنه يجب الاحتراز عن الأغلاط التي يرتكبها معظم المؤذّنين، وهي كثيرة
[أولها]: مدّ الهمزة من "أشهد"، فيخرج إلى الاستفهام
[ثانيها]: مدّ الباء من "أكبر" فينقلب المعنى إلى جمع كَبَر، وهو الطبل
🔸 بيان #أغلاط المؤذّنين:
(اعلم): أنه يجب الاحتراز عن الأغلاط التي يرتكبها معظم المؤذّنين، وهي كثيرة
[أولها]: مدّ الهمزة من "أشهد"، فيخرج إلى الاستفهام
[ثانيها]: مدّ الباء من "أكبر" فينقلب المعنى إلى جمع كَبَر، وهو الطبل
[ثالثها]: الوقف على "إله"، ويبتدئ بـ "إلا الله"، قال ابن الملقّن: فهو كفر، وفيه نظر.
[رابعها]: إدغام الدال من "محمد" - صلى الله عليه وسلم - في الراء من "رسول الله"، وهو لحن خفيّ عند القرّاء.
[خامسها]: ترك النطق بالهاء من "الصلاة"؛ لأنه يصير دعاء إلى النار.
[
[رابعها]: إدغام الدال من "محمد" - صلى الله عليه وسلم - في الراء من "رسول الله"، وهو لحن خفيّ عند القرّاء.
[خامسها]: ترك النطق بالهاء من "الصلاة"؛ لأنه يصير دعاء إلى النار.
[
سادسها]: أن يُبدل هاء "الصلاة" حاء.
نبّه على هذه الأخطاء العلامة ابن الملقّن - رَحِمَهُ اللهُ - في "الإعلام" (2)، وزاد غير هذا تركته؛ إذ لم يُعجبني، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
{
نبّه على هذه الأخطاء العلامة ابن الملقّن - رَحِمَهُ اللهُ - في "الإعلام" (2)، وزاد غير هذا تركته؛ إذ لم يُعجبني، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
{
إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}.
المصدر: #البحر_المحيط_الثجاج 9/77
المصدر: #البحر_المحيط_الثجاج 9/77
جاري تحميل الاقتراحات...