♦️﷽﴿ وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ﴾
▪︎ هل تساءلتم يوماً عن ماهية الأسماء التي علّمها الله لآدم⁉️
▪︎ لماذا ذُهل الملائكة من علم آدم ⁉️
▪︎ هل هي مجرد أسماء بمعنى الكلمة الذي نتداوله اليوم⁉️
▪︎ أم لها مدلول آخر ⁉️
إن أخطأت من نفسي وإن أصبت فمن عند الله
▪︎ هل تساءلتم يوماً عن ماهية الأسماء التي علّمها الله لآدم⁉️
▪︎ لماذا ذُهل الملائكة من علم آدم ⁉️
▪︎ هل هي مجرد أسماء بمعنى الكلمة الذي نتداوله اليوم⁉️
▪︎ أم لها مدلول آخر ⁉️
إن أخطأت من نفسي وإن أصبت فمن عند الله
كل مرة أتطرق فيها لمحاولة تدبر القرآن الكريم ، أكرر ذات الجملة ، عسى أن من يقرأ يراها لأول مرة ، فاعذروني
1️⃣ لا ترادف في القرآن الكريم
2️⃣ الكلمة تأخذ أكثر من معنى
والكلمة التي سنبحث بها اليوم هي " اسم " ومشتقاتها 👈 أسماء
1️⃣ لا ترادف في القرآن الكريم
2️⃣ الكلمة تأخذ أكثر من معنى
والكلمة التي سنبحث بها اليوم هي " اسم " ومشتقاتها 👈 أسماء
بداية نحتاج لسؤال بسيط ، إن كان معنى الاسم هو ذاته ما نتداوله اليوم فلماذا ذُهل الملائكة من خلق آدم وسبحوا ربهم وأقروا بضعف علمهم وإدراكهم⁉️
هذا السؤال رادوني كثيراً
فلو أنه أنبأهم بأسماءهم فقط كما روي عن زيد بن أسلم فهو أمر لا يستدعي أن تبهت الملائكة وتعلن عجزها
هذا السؤال رادوني كثيراً
فلو أنه أنبأهم بأسماءهم فقط كما روي عن زيد بن أسلم فهو أمر لا يستدعي أن تبهت الملائكة وتعلن عجزها
[ وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِی بِأَسۡمَاۤءِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ ] البقرة٣١
ونلاحظ السؤال : للملائكة
السائل : اللهﷻ
المسؤول عنه : مجهول [ هؤلاء ]
ونلاحظ السؤال : للملائكة
السائل : اللهﷻ
المسؤول عنه : مجهول [ هؤلاء ]
المسؤول عنه : مجهول [ هؤلاء ]
والجواب من الملائكة : سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا .. يعني لا جواب
وهنا أفصّل السؤال بهذه الطريقة لأحلحل إشكالية تفسير القسم الثاني من الجواب
[ قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ ] البقرة ٣٣
الخطاب : لآدم
المخاطِب : اللهﷻ
والجواب من الملائكة : سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا .. يعني لا جواب
وهنا أفصّل السؤال بهذه الطريقة لأحلحل إشكالية تفسير القسم الثاني من الجواب
[ قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ ] البقرة ٣٣
الخطاب : لآدم
المخاطِب : اللهﷻ
المطلوب : أن يخبر آدم الملائكة " أنبئهم " الضمير هم في الفعل أنبئهم عائد للملائكة
بأسماءهم : الضمير هم في كلمة أسماءهم عائد على المجهول المسؤول عنه في الآية رقم ٣٣
والذي ذكر فيها بلفظة " هؤلاء "
بأسماءهم : الضمير هم في كلمة أسماءهم عائد على المجهول المسؤول عنه في الآية رقم ٣٣
والذي ذكر فيها بلفظة " هؤلاء "
فيصبح ترتيب الآية للفهم كالتالي :
يا آدم أنبئ الملائكة بأسماء " هؤلاء "
وتتابع الآية ٣٣ من سورة البقرة [ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ ]
يا آدم أنبئ الملائكة بأسماء " هؤلاء "
وتتابع الآية ٣٣ من سورة البقرة [ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ ]
لماذا توقفتُ عند هذه التفصيلة الدقيقة وشرحتها⁉️
لأن التفاسير تجحف بحق السياق القرآني وتبتر منه العمق فيخبروك أنه قال هذا ميكال وهذا جبريل و ...
والبعض قال : أنبأهم هذا جبل وهذه شجرة وهذا ..
وسأختصر بهذا التفسير لأنه يفي قليلاً بالغرض
لأن التفاسير تجحف بحق السياق القرآني وتبتر منه العمق فيخبروك أنه قال هذا ميكال وهذا جبريل و ...
والبعض قال : أنبأهم هذا جبل وهذه شجرة وهذا ..
وسأختصر بهذا التفسير لأنه يفي قليلاً بالغرض
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ وَقَتَادَةُ: عَلَّمَهُ اسْمَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى الْقَصْعَةِ وَالْقُصَيْعَةِ وَقِيلَ: اسْمَ مَا كَانَ وَمَا يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ: أَسْمَاءَ الْمَلَائِكَةِ وَقِيلَ: أَسْمَاءَ ذُرِّيَّتِهِ،
وَقِيلَ: صَنْعَةَ كُلِّ شَيْءٍ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَّمَ آدَمَ جَمِيعَ اللُّغَاتِ ثُمَّ تَكَلَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أَوْلَادِهِ بِلُغَةٍ فَتَفَرَّقُوا فِي الْبِلَادِ وَاخْتَصَّ كُلَّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ بِلُغَةٍ
بالنسبة لي أميل للتفسير القائل
بالنسبة لي أميل للتفسير القائل
أنه ﷻعلمه صنعة كل شيء ، فآدم لم ينزل للأرض شريداً طريداً عارياً جاهلاً
ولكن لنعد لـ [أسماء هؤلاء] ماذا تعني كلمة أسماء⁉️
[وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَاۤءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَا وَذَرُوا۟ ٱلَّذِینَ یُلۡحِدُونَ فِیۤ أَسۡمَـٰۤىِٕهِ سَیُجۡزَوۡنَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ]الاعراف١٨٠
ولكن لنعد لـ [أسماء هؤلاء] ماذا تعني كلمة أسماء⁉️
[وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَاۤءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَا وَذَرُوا۟ ٱلَّذِینَ یُلۡحِدُونَ فِیۤ أَسۡمَـٰۤىِٕهِ سَیُجۡزَوۡنَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ]الاعراف١٨٠
مرة أخرى كلمة الأسماء وردت معنا ولكنها مقرونة بالله العظيم
والاسْمُ عند علماء النُّحو: ما دلّ على معنًى في نفسه غير مقترن بزمن
ولأضيف معلومة سريعة كلمة الأسماء لم ترد في القرآن الكريم إلا مقرونة باللهﷻ
كما في الآيات [ الحشر ٢٤ - طه ٨ - الإسراء ١١٠ - الأعراف ١٨٠]
والاسْمُ عند علماء النُّحو: ما دلّ على معنًى في نفسه غير مقترن بزمن
ولأضيف معلومة سريعة كلمة الأسماء لم ترد في القرآن الكريم إلا مقرونة باللهﷻ
كما في الآيات [ الحشر ٢٤ - طه ٨ - الإسراء ١١٠ - الأعراف ١٨٠]
والآن تعالوا لنرتب أفكارنا
▪︎ هل نفهم مما سبق أن الأسماء مختصة بالله تعالى⁉️
وطالما هي مختصة بالله تعالى فهي ليست أسماء مجردة وإنما اسم مقرون بفعل استوفى قيمته ، يعني
الرزاق : اسم من أسماء الله ولكنه ليس مجرد اسم وإنما استوفى قيمته حين اقترن بالله تعالى الذي يسوق الرزق لعباده‼️
▪︎ هل نفهم مما سبق أن الأسماء مختصة بالله تعالى⁉️
وطالما هي مختصة بالله تعالى فهي ليست أسماء مجردة وإنما اسم مقرون بفعل استوفى قيمته ، يعني
الرزاق : اسم من أسماء الله ولكنه ليس مجرد اسم وإنما استوفى قيمته حين اقترن بالله تعالى الذي يسوق الرزق لعباده‼️
الباسط : اسم + استيفاء القدرة على العمل
فأسماء الله الحسنى ليست مجرد أذكار أو أسماء فلكل اسم خُدّامه والقائمين على تنفيذ أمره
فالاسم في القرآن : اسم + فعل مستوفى وله خُدّامه الموكلين بأمره
وهذه هي الأسماء التي تعلمها آدم طريقة التعاون والطلب من الملائكة ،
فأسماء الله الحسنى ليست مجرد أذكار أو أسماء فلكل اسم خُدّامه والقائمين على تنفيذ أمره
فالاسم في القرآن : اسم + فعل مستوفى وله خُدّامه الموكلين بأمره
وهذه هي الأسماء التي تعلمها آدم طريقة التعاون والطلب من الملائكة ،
وهي الشيفرة التي سيستخدمها فيما بعد نزوله للأرض
لقد تعلّم بتلك الأسماء كل ما يلزمه ليستحق الخلافة وإعمار الأرض‼️
إذن نزل آدم ومعه شيفرة الطلب والنداء ، وبهما اختصر العلوم الإلهية
وهنا السؤال الذي يطرح نفسه
هل عنى الله تعالى بسؤاله لآدم أنبئهم [بأسماءِ هؤلاء ] أسمائي هؤلاء⁉️
لقد تعلّم بتلك الأسماء كل ما يلزمه ليستحق الخلافة وإعمار الأرض‼️
إذن نزل آدم ومعه شيفرة الطلب والنداء ، وبهما اختصر العلوم الإلهية
وهنا السؤال الذي يطرح نفسه
هل عنى الله تعالى بسؤاله لآدم أنبئهم [بأسماءِ هؤلاء ] أسمائي هؤلاء⁉️
هذا وارد ويتفق بلفظٍ متقارب بين الياء والكسر ، خاصة أن كلمة أسماء بصيغة الجمع لم ترد إلا مقرونة مع الله ، هذا مجرد تكهن لن يغير من الأمر شيء
الأهم لنفهمه : أن كل العلوم المتطورة التي قامت على الأرض ،
الأهم لنفهمه : أن كل العلوم المتطورة التي قامت على الأرض ،
لم تكن نتاج عقل بشري وإنما هي بتوجيه و تلقين إلهي للرسل والأنبياء ليسهل على البشر عمارة الأرض والتمتع بمواردها ، لم تكن مهمتهم نشر الدين والعبادة فقط بل تسيير نظم الحياة وتسخير موارد الأرض أيضاً
وبذلك مثال سريع [ وحملناه على ذات ألواح ودسر ] عن سيدنا نوح
وبذلك مثال سريع [ وحملناه على ذات ألواح ودسر ] عن سيدنا نوح
فإذا أخبرتك أن أحد معاني كلمة دسر تشير للمحرك الذي تسير به السفن‼️
وفي موضع آخر أشار لنا اللهﷻ بقوله
[ فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون ]
ألا تفهم من هاتين الإشارتين أن سفينةنوح كانت متطورة وعظيمة البنيان⁉️
وكيف تمكن من صناعتها⁉️
[ فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا ]
وفي موضع آخر أشار لنا اللهﷻ بقوله
[ فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون ]
ألا تفهم من هاتين الإشارتين أن سفينةنوح كانت متطورة وعظيمة البنيان⁉️
وكيف تمكن من صناعتها⁉️
[ فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا ]
والنتيجة‼️
لا علم حقيقي على الأرض إلا بمدد ووحي إلهي ، وبعد موت الرسول ينتشر المفسدون وينشبون الحروب ويدمرون أوابد العلم ويسرقون الكتب والمخطوطات
ثم يعيدون إنتاجها ببدائل رديئة تستهلك الصحة والمال ، فقط كي تبقى تابعاً لهم
أرجوك استيقظ من كذبة العلم
لا علم حقيقي على الأرض إلا بمدد ووحي إلهي ، وبعد موت الرسول ينتشر المفسدون وينشبون الحروب ويدمرون أوابد العلم ويسرقون الكتب والمخطوطات
ثم يعيدون إنتاجها ببدائل رديئة تستهلك الصحة والمال ، فقط كي تبقى تابعاً لهم
أرجوك استيقظ من كذبة العلم
جاري تحميل الاقتراحات...