#الصراط_في_التراث_والقرٱن
#أولا الصراط في التراث
1- أدق (أرفع) من الشعرة
2-أحد من السيف
3- وحوله شديد الظلمة وتحته جهنم
4-وأنت حاملٌ لذنوبك كلِها علي ظهرك فتجعل مرورك بطيئا إن كانت كثيرة و سريعا كالبرق إن كانت خفيفة .
5- عليه كلاليب ( خطاطيف ) و تحتَ أقدامِك
#أولا الصراط في التراث
1- أدق (أرفع) من الشعرة
2-أحد من السيف
3- وحوله شديد الظلمة وتحته جهنم
4-وأنت حاملٌ لذنوبك كلِها علي ظهرك فتجعل مرورك بطيئا إن كانت كثيرة و سريعا كالبرق إن كانت خفيفة .
5- عليه كلاليب ( خطاطيف ) و تحتَ أقدامِك
شوك مُدَبَب تجرح الأقدام و تخدش الجلود
(لتكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام بزعمهم...إلخ)
6- مع سماعِ أصوات لصراخ عال لكلِ من تَزِلَ قدمُه (لسوء حظه) ويسقط في جهنم
7-ورسول الله يراك حين تضع قدمَك على أول الصراط فيدعو لك قائلا: "يا رب سلم . يا رب سلم"
(لتكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام بزعمهم...إلخ)
6- مع سماعِ أصوات لصراخ عال لكلِ من تَزِلَ قدمُه (لسوء حظه) ويسقط في جهنم
7-ورسول الله يراك حين تضع قدمَك على أول الصراط فيدعو لك قائلا: "يا رب سلم . يا رب سلم"
#أما_الصراط_في_القرٱن_فهو
مختلف تماما في المعني
الصراط في اللغة هو الطريق ، وصراط الله المستقيم هو ما بينه سبحانه بآيات كتابه ، إذ يقول سبحانه :
مختلف تماما في المعني
الصراط في اللغة هو الطريق ، وصراط الله المستقيم هو ما بينه سبحانه بآيات كتابه ، إذ يقول سبحانه :
والنص (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا) يعود على آيات كتاب الله ، فهي صراط الله المستقيم الذي يجب علينا أن نتبعه : (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ) .
- وليس ما تقول به خرافة جهل بعبور الناس لصراط (طريق) مشدود على جهنم
- وليس ما تقول به خرافة جهل بعبور الناس لصراط (طريق) مشدود على جهنم
يصبح ضيقاً كحد السيف بالنسبة للكافرين فيقعوا من عليه إلى نار جهنم أثناء عبورهم له .
فأنى لأحد أن يصدق بذلك الصراط الخرافي بالرغم من بيان الله في الآية التالية أن جهنم يدخلها الكفار من أبوابها :
فأنى لأحد أن يصدق بذلك الصراط الخرافي بالرغم من بيان الله في الآية التالية أن جهنم يدخلها الكفار من أبوابها :
فهم يساقون مباشرة من مكان الحساب إلى جهنم في مجموعات (زُمَرًا) إلى أن يجيئوها : (وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) .
فتفتح أبوابها وتفاجئهم الملائكة بالسؤال :
فتفتح أبوابها وتفاجئهم الملائكة بالسؤال :
(وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا) .
وفي هذا السؤال ملحوظة حادة : الملائكة يقولون لهم عن رسلهم ــ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ
وفي هذا السؤال ملحوظة حادة : الملائكة يقولون لهم عن رسلهم ــ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ
رَبِّكُمْ ــ ولم يسألونهم عن أشياء أخرى غير آيات الله . لا تشريعات بشرية ولا أحاديث ولا أي شيء آخر فقط آيات الله . فهي كل ما سيسألنا الله عنه ، وهي كل ما يأمرنا الله بالإيمان به .
أما تلك الأحاديث التي ينسبونها لرسول الله ظلماً ، والتي تتعارض مع نصوص كتاب الله ،
أما تلك الأحاديث التي ينسبونها لرسول الله ظلماً ، والتي تتعارض مع نصوص كتاب الله ،
فهي ما أدت إلى أن تسوقهم الملائكة إلى أبواب جهنم . فبها قد أنشأوا ديناً آخر تكثر فيه خرافات مثل خرافة عبور الصراط .
ذلك هو دينهم أما دين الإسلام الذي أنزل الله كل ما يخصه على رسوله (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ) فتخلوا عن ٱياته تماما
ذلك هو دينهم أما دين الإسلام الذي أنزل الله كل ما يخصه على رسوله (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ) فتخلوا عن ٱياته تماما
🔸الله يقول أنه بعد الموازين القسط والحساب يُساق الذين كفروا للنار والذين آمنوا للجنة
(وَسِیقَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا)
(وَسِیقَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ رَبَّهُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًا)
وهؤلاء يقول بل يدخل الكافرون النار بسقوطهم من على صراطهم المزعوم
(وَسِیقَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا)
(وَسِیقَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ رَبَّهُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًا)
وهؤلاء يقول بل يدخل الكافرون النار بسقوطهم من على صراطهم المزعوم
ويدخل المؤمنون الجنه بنجاحهم
في العبور ‼️
🔸️️الله يقول :
(یَوۡمَ یَقُولُ ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَـٰفِقَـٰتُ لِلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقۡتَبِسۡ مِن نُّورِكُمۡ قِیلَ ٱرۡجِعُوا۟ وَرَاۤءَكُمۡ فَٱلۡتَمِسُوا۟ نُورࣰاۖ فَضُرِبَ بَیۡنَهُم بِسُورࣲ لَّهُۥ بَابُۢ
في العبور ‼️
🔸️️الله يقول :
(یَوۡمَ یَقُولُ ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَـٰفِقَـٰتُ لِلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقۡتَبِسۡ مِن نُّورِكُمۡ قِیلَ ٱرۡجِعُوا۟ وَرَاۤءَكُمۡ فَٱلۡتَمِسُوا۟ نُورࣰاۖ فَضُرِبَ بَیۡنَهُم بِسُورࣲ لَّهُۥ بَابُۢ
بَاطِنُهُۥ فِیهِ ٱلرَّحۡمَةُ وَظَـٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلۡعَذَاب)
وهؤلاء لا يلتفتون لكل هذا ويقولون بصراط ‼️
- فكيف تتصور أنك حين تقرأ بالصلاة (إهدنا الصراط المستقيم) بأنك تقف على جسر على جهنم إسمه(الصراط)
لو كان الصراط قبل الحساب اذا كيف هناك من تجذبه الكلاليب
وهؤلاء لا يلتفتون لكل هذا ويقولون بصراط ‼️
- فكيف تتصور أنك حين تقرأ بالصلاة (إهدنا الصراط المستقيم) بأنك تقف على جسر على جهنم إسمه(الصراط)
لو كان الصراط قبل الحساب اذا كيف هناك من تجذبه الكلاليب
وتلقيه في النار ..
وكيف اخر يعبرالجسر ويدخل الجنه
-كيف يكون دخول النار والجنه بدون حساب
-ولو كان بعد الحساب اذا لماذا نعبر ونسقط في النار ونحن قد تم الحكم ب/من الله بالجنة أو بالنار
- هل يعقل بعد الحساب نعبر علي جسر الاهوال هذا وانا قد تم حسابي مثلا وقيل لي ادخل الجنه
وكيف اخر يعبرالجسر ويدخل الجنه
-كيف يكون دخول النار والجنه بدون حساب
-ولو كان بعد الحساب اذا لماذا نعبر ونسقط في النار ونحن قد تم الحكم ب/من الله بالجنة أو بالنار
- هل يعقل بعد الحساب نعبر علي جسر الاهوال هذا وانا قد تم حسابي مثلا وقيل لي ادخل الجنه
الصراط المستقيم هو الطريق الصحيح
(وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ
(وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ
وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152) وَأَنَّ هَٰذَا
👈صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )
👈صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )
(إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )
لقد تم تغييب عقولنا ونحن السبب بعدما بعدنا عن كتاب الله
واوكلنا فهمه لناس لعبت في عقولنا
لقد تم تغييب عقولنا ونحن السبب بعدما بعدنا عن كتاب الله
واوكلنا فهمه لناس لعبت في عقولنا
إعتقدنا أن كتاب الله يختص به الشيوخ وهم معهم فك شفرته والنتيجه اصبحنا لا نعرف ولا كلمه ولا حرف في القران .فبالتالي اصبحت عقولنا فارغه
حتي عقولنا لم نستخدمها
حتي فطرتنا لم نتبعها
حتي المنطق لم نعرفه
(وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا )
حتي عقولنا لم نستخدمها
حتي فطرتنا لم نتبعها
حتي المنطق لم نعرفه
(وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا )
جاري تحميل الاقتراحات...