تذكر السيرة الهلالية الشفهية التي رددها القصاصون عبر القرون بأن سلامة الذي أشتهر باسم أبوزيد ولد أسود البشرة فلم يقبله والده وأرسله مع أمه إلى أهلها في مكة وفي الطريق آواها الأمير الفضل بن بيسم أمير الزحلان أعداء بني هلال وانزلها في ضيافته
ثم استعاد في ملحمة أسطورية اسمه وأصله
ثم استعاد في ملحمة أسطورية اسمه وأصله
عاشت نجد فترات طويلة من الإهمال السياسي في عهد الدولة العباسية ومرت بانفلات أمني وصراع مذهبي حملت لواءه دولة بني الأخيضر الزيدية في الخرج والقرامطة الإسماعيلية في الأحساء ثم الدولة الفاطمية العبيدية في مصر
وسعوا لنشر المذهب في مصر ونجد والحجاز حتى حولوا الأذان بحي على خير العمل
وسعوا لنشر المذهب في مصر ونجد والحجاز حتى حولوا الأذان بحي على خير العمل
أسس الفاطميون دولتهم في بلاد المغرب ونشروا مذهبهم ثم انتقلوا إلى مصر فعاد الشمال الأفريقي للمذهب السني واستعان الفاطميون بالقبائل العربية المتحالفة سابقاً مع الدول الشيعية في الجزيرة العربية وحفزوا قبائل بني هلال وسليم لتخوض عنهم حروباً بالوكالة في المغرب العربي
كان قبيلة بني هلال قد تحالفت مع القرامطة في الأحساء نكاية في العباسيين ثم تخلوا عن عاصم القرمطي عام 360هـ وانحازوا للخليفة الفاطمي المعز في القاهرة المتعصب للمذهب الشيعي والذي رأى فيهم القوة والشجاعة والتمرد فشجعهم على الهجرة إلى مصر
استمرت بنو هلال وسليم ومن معهم من قبائل الجزيرة العربية في الهجرة على دفعات خلال عشرات السنين والنزول شرق النيل وصعيد مصر وتكوين تجمعات كبيرة ومؤثرة
فهجرتهم هذه تعتبر الثالثة حيث سبقتها هجرات إلى الشام ومصر منذ المئة الهجرية الأولى في العهد الأموي
فهجرتهم هذه تعتبر الثالثة حيث سبقتها هجرات إلى الشام ومصر منذ المئة الهجرية الأولى في العهد الأموي
تزعم الكفاح في تونس الحالية ضد الفاطميين الأمير المعز بن باديس رابع سلاطين الزيريين ملوك صنهاجة المحسوبين على الفاطميين وقد تولى ابن باديس الحكم سنة 406هـ في السابعة من عمره تحت وصاية الوزير أبو الحسن بن أبي الرِّجال حتى أصبح المعز من أعظم ملوك البربر ودام حكمه 47 سنة
استماله وزيره إلى المذهب السني فانضم للخلافة العباسية وقطع الدعاء للخليفة الفاطمي المستنصر بالله واعتمد الأعلام والشعارات العباسية وأحرق الشعارات الفاطمية وغيّر العملة التي تحمل أسماء العبيديين وتعامل بها الناس في الشمال الأفريقي خلال 145 سنة مضت ..
سعى الفاطميون إلى القضاء على الدولة الصنهاجية وفي الوقت ذاته التخلص من سطوة قبائل بني سليم وبني هلال الذين أصبحوا أغلبية في مصر
فقام الوزير الفاطمي الحسن اليازوري بأكبر عملية لوجستية لعبور القبائل النيل غربا إلى الشمال الأفريقي وإغراهم بالمال والعتاد ودعم المعارضين في ليبيا وتونس
فقام الوزير الفاطمي الحسن اليازوري بأكبر عملية لوجستية لعبور القبائل النيل غربا إلى الشمال الأفريقي وإغراهم بالمال والعتاد ودعم المعارضين في ليبيا وتونس
اكتسح بنو هلال ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وتوغلوا فيها حتى أنّ شاعري القيروان ابن رشيق وابن شرف هربا إلى جزيرة صقلية ووصفا بني هلال بالكفر والتوحّش
يقول الرواة:
يقول أبو زيد الهلالي سلامه
قلبي لعليا بين شاري وسايم
قالوا تقدم ياسلامه فلاهفا
مقامك ياذيب السرايا الدواهم
يقول الرواة:
يقول أبو زيد الهلالي سلامه
قلبي لعليا بين شاري وسايم
قالوا تقدم ياسلامه فلاهفا
مقامك ياذيب السرايا الدواهم
حارب الهلاليون المعز ابن باديس وحاصروه في القيروان فانسحب إلى المهدية سنة 449هـ مع ابنه تميم وبقي فيها حتى وفاته ومهدت الفوضى التي أحدثها الهلاليون وخطط لها الفاطميون للهجوم النورمندي الأوربي واحتلال جزيرة صقلية وجربة وقرقنة والمهدية سنة 542هـ/1147م
وصف ابن خلدون الهجرة الهلالية بعبارة "انتقال العرب إلى أفريقيا " كناية عن كثرتهم وسميت بالهجرة القيسية لأنها قبائل عدنانية
يرثي أبوزيد ابن أخته عزيز:
دفقت على قبر الهلالي قربته وخليتها تسق الرياض المجادب
وحطيت على قبر الهلالي جوخته
وخليتها تذرا عليها الهبايب
يرثي أبوزيد ابن أخته عزيز:
دفقت على قبر الهلالي قربته وخليتها تسق الرياض المجادب
وحطيت على قبر الهلالي جوخته
وخليتها تذرا عليها الهبايب
بالرغم أن بني هلال وبني سليم شكلوا أكبر القبائل المهاجرة إلا أن الهجرة ضمت قبائل من هوازن مثل سلول والمنتفق وربيعة وخفاجة وسعد وكعب وكلاب وقبائل قيسية مثل فزارة وعبس وعدوان وفهم وقبائل مضرية مثل هذيل وقريش وتميم وقبائل ربعية مثل عنزة وقحطانية مثل كندة ومذحج لكن الأكثرية لبني هلال
ردد الرواة والحكواتية في المجالس والمقاهي سيرة أوتغريبة بني هلال ولقبوا المعز ابن باديس بالزناتي خليفة
وأن رحلة بني هلال تمحورت عن بحث أبوزيد عن المراعي لقبيلته
ولم تتطرق بأنه حامل لواء إعادة الشمال الأفريقي للتشيع والولاء للدولة الفاطمية التي خططت وأدارت الصراع الطائفي
وأن رحلة بني هلال تمحورت عن بحث أبوزيد عن المراعي لقبيلته
ولم تتطرق بأنه حامل لواء إعادة الشمال الأفريقي للتشيع والولاء للدولة الفاطمية التي خططت وأدارت الصراع الطائفي
السيرة الهلالية رواها القصاصون بكثير من الخيال والمبالغة سميت بالتغريبة لانتقالهم من المشرق في نجد من تربة ورنية والخرمة إلى الغرب عبر الشام ومصر ثم شمال أفريقيا
يقول الهلالي والهلالي سلامة
شوف الفجوج الخاليات تروع
يقول الهلالي والهلالي سلامة
يبغي الطمع وهو وراه طموع
يقول الهلالي والهلالي سلامة
شوف الفجوج الخاليات تروع
يقول الهلالي والهلالي سلامة
يبغي الطمع وهو وراه طموع
احتوت السيرة على قصائد وصلت إلى مليون بيت من الشعر يرددها القصاصون شفهياً
تشمل التغريبة قصص كثيرة ومتداخلة مثل قصة أبو زيد الهلالي وأخته شيحة وذياب بن غانم وزهرة ومرعي والجازية الهلالية بنت سرحان الدريدي وغيرها من السير التي تشكل مجتمعة مايعرف بسيرة بني هلال
تشمل التغريبة قصص كثيرة ومتداخلة مثل قصة أبو زيد الهلالي وأخته شيحة وذياب بن غانم وزهرة ومرعي والجازية الهلالية بنت سرحان الدريدي وغيرها من السير التي تشكل مجتمعة مايعرف بسيرة بني هلال
ويختلف الأبطال حسب المنطقة ففي المشرق العربي يحتل أبوزيد الهلالي الواجهه وفي المغرب الزناتي خليفة وفي الجنوب دياب بن غانم ..
يقول الزناتي والزناتى خليفة
نفس الفتى لابدها من زوالها
يقول وقلبه طار من مستقره الأيام والدنيا سريع زوالها
يقول الزناتي والزناتى خليفة
نفس الفتى لابدها من زوالها
يقول وقلبه طار من مستقره الأيام والدنيا سريع زوالها
قام العديد من الباحثين في بداية القرن العشرين بكتابة السيرة الهلالية المقسمة إلى خمسة أجزاء واختلفت في الشام ومصر والمغرب فجاءت السيرة والتغريبة الهلالية مختلفة حسب كل بلد مع الاتفاق على العناصر الرئيسية مثل قبيلة بني هلال وسليم والشخصيات البارزة للسيرة
أثر بنو هلال في التركيبة السكانية فاستقرت بني سليم في سيناء والإسكندرية والسلوم وجنوب مصر وليبيا واستقر بنو هلال على الساحل التونسي والجزائري والمغربي وتمددوا إلى غرب السودان ودارفور وموريتانيا
وانتقلوا إلى الأندلس أسبانيا والبرتغال وجزر البحر المتوسط مثل صقلية وقبرص
وانتقلوا إلى الأندلس أسبانيا والبرتغال وجزر البحر المتوسط مثل صقلية وقبرص
سميت بلدان باسم الهلاليين أو فروعهم
كما أثرت اللهجة الهلالية في سيناء وليبيا ودول شمال أفريقيا مثل كلمات :
شفت بمعنى رأيت وتكرفس بمعنى وقع واقديت بمعنى أحسنت وهاك بمعنى خذ ..
وكان لهم دور في التعريب ونشر العادات والتقاليد
كما أثرت اللهجة الهلالية في سيناء وليبيا ودول شمال أفريقيا مثل كلمات :
شفت بمعنى رأيت وتكرفس بمعنى وقع واقديت بمعنى أحسنت وهاك بمعنى خذ ..
وكان لهم دور في التعريب ونشر العادات والتقاليد
انتسب إلى قبيلة بني هلال بن عامر بن صعصعة الكثير من الشخصيات المهمة في التاريخ الإسلامي والعربي فمنهم :
زوجات النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة
وميمونة بنت الحارث رضي الله عنهما
ولبابة الصغرى والدة خالد بن الوليد وأخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث
زوجات النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة
وميمونة بنت الحارث رضي الله عنهما
ولبابة الصغرى والدة خالد بن الوليد وأخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث
ولبابة الكبرى والدة عبدالله ابن عباس رضي الله عنهم
وصفية الهلالية والدة أبوسفيان بن حرب والد الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم
والمحدث التابعي سفيان بن عيينه وراوي الحديث الضحاك بن مزاحم وغيرهم الكثير من الصحابة والتابعين من العلماء والقادة
وصفية الهلالية والدة أبوسفيان بن حرب والد الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم
والمحدث التابعي سفيان بن عيينه وراوي الحديث الضحاك بن مزاحم وغيرهم الكثير من الصحابة والتابعين من العلماء والقادة
وفي العصر الحديث المجاهد الليبي عمر المختار من قبيلة المنفى الهلالية المتواجدة اليوم في برقة شرق ليبيا
والرئيس الجزائري محمد بوضياف
والرئيس العراقي عبد السلام عارف وهو من عشيرة جميلة الهلالية
وأحمد نجيب باشا الهلالي رئيس آخر وزارة مصرية في عهد الملكية
والرئيس الجزائري محمد بوضياف
والرئيس العراقي عبد السلام عارف وهو من عشيرة جميلة الهلالية
وأحمد نجيب باشا الهلالي رئيس آخر وزارة مصرية في عهد الملكية
جاري تحميل الاقتراحات...