سلسلة تغريدات من عوايد ونظم قبيلة #قحطان في :
⁃الحجر و البيح.
⁃حماية الأسواق.
⁃الضمة.
أولاً : الحجر و البيح 🚨
وهو أن تحدد قبيلة من قبائل قحطان أماكن تمنع الرعاء والنزول فيها فترة معينة في العادة، ثم تبيحها بعد ذلك لمن أراد الرعي فيها وهذه من الاعراف السائدة بين القبائل
⁃الحجر و البيح.
⁃حماية الأسواق.
⁃الضمة.
أولاً : الحجر و البيح 🚨
وهو أن تحدد قبيلة من قبائل قحطان أماكن تمنع الرعاء والنزول فيها فترة معينة في العادة، ثم تبيحها بعد ذلك لمن أراد الرعي فيها وهذه من الاعراف السائدة بين القبائل
و يحترمونها ،ومن يتجاوزها ويتعدى عليها يعرض نفسه وحلاله للخطر.
ومن المحاجر قديماً في بلاد قحطان :
⁃الحمرة
⁃القصب
⁃السلاطين
⁃سروم
⁃جناب
⁃الشرف
⁃وادي الحظيرة
⁃الخبت
ثانياً : حماية الأسواق 🚨
الاسواق كثيرة في حاضرة قحطان عبر التاريخ
ومن المحاجر قديماً في بلاد قحطان :
⁃الحمرة
⁃القصب
⁃السلاطين
⁃سروم
⁃جناب
⁃الشرف
⁃وادي الحظيرة
⁃الخبت
ثانياً : حماية الأسواق 🚨
الاسواق كثيرة في حاضرة قحطان عبر التاريخ
وهي أسواق مشهورة بتجارتها و مكانتها وكذلك حمايتها.
ومن تلك الاسواق : سوق الأحد و سوق الأثنين وسوق خميس عبيدة و سوق سبت بني بشر وأحد رفيدة ، كان سوق الأحد الذي يقام بالحرجة في حماية ولد عمر سنحان وأن حمايته تبدأ من صباح يوم الأحد حتى نهاية اليوم.
ومن تلك الاسواق : سوق الأحد و سوق الأثنين وسوق خميس عبيدة و سوق سبت بني بشر وأحد رفيدة ، كان سوق الأحد الذي يقام بالحرجة في حماية ولد عمر سنحان وأن حمايته تبدأ من صباح يوم الأحد حتى نهاية اليوم.
أما سوق الاثنين في الحرجة فيقول ناصر بن شايع آل سريع أن حمايته كانت عند آل سريع يبدأ يوم الاثنين وينتهي بنهاية اليوم ويقولون آل سريع :
ياسلامي على من تونا حد سيف قوي
لابة في نهار الشرك ماتمرق لحفِ خطاه
لابتي تمن الجاني وتنصف كل من يشتكي
يوم الاثنين يعرف مل القبايل من يحاضي بلاه
ياسلامي على من تونا حد سيف قوي
لابة في نهار الشرك ماتمرق لحفِ خطاه
لابتي تمن الجاني وتنصف كل من يشتكي
يوم الاثنين يعرف مل القبايل من يحاضي بلاه
⁃سوق خميس عبيدة وكان يقوم بحمايته آل الصقر و آل معمر حيث يتنابون كل منهم ستة أشهر كما يقول سعيد آل سحيم في كتابة "محافظة سراة عبيدة"
⁃سوق بني بشر.
⁃سوق أحد رفيدة.
ثالثاً : الضمة أو الضمام 🚨
وهي الحماية مقابل مال وقد يقابل (الجزية)
⁃سوق بني بشر.
⁃سوق أحد رفيدة.
ثالثاً : الضمة أو الضمام 🚨
وهي الحماية مقابل مال وقد يقابل (الجزية)
وهي من العوائد القديمة خاصة في حواضر قحطان، فقد يكون هناك شخص أو أشخاص غير قادرين على حماية أنفسهم من الأقوام الأخرى أيام الخوف و الجوع، فيلجأون لمن يحميهم من القبائل والافراد ذوي الامكانيات الدفاعية والاجتماعية التي تمن الضمام أو الضمة كما تعارفوا على تسميتها.
جاري تحميل الاقتراحات...