.
#العينات_الجينية
.
شخصياً تفاجأت من كمية القبائل العربيّة التي كانت تدّعي انها ليست من اليمن وطلعت جينياً من اليمن، وعند التعمق في بطون الكتب شفنا دلائل كثيرة تقر باحتمالية يمنيتها وهذا ما جاءت به الجينات حول تلك القبيلة، وهذا بنظري يعود لعدة اسباب:
.
[ 1 ] تشابه اسماء الاجداد
#العينات_الجينية
.
شخصياً تفاجأت من كمية القبائل العربيّة التي كانت تدّعي انها ليست من اليمن وطلعت جينياً من اليمن، وعند التعمق في بطون الكتب شفنا دلائل كثيرة تقر باحتمالية يمنيتها وهذا ما جاءت به الجينات حول تلك القبيلة، وهذا بنظري يعود لعدة اسباب:
.
[ 1 ] تشابه اسماء الاجداد
.
قديماً مما ادى للاختلاط والتشابك في انساب القبائل خصوصا القبائل القرشيّة وغيرها ، لو جينا لأي شخص حالياً وسألناه عن لقب او اسم ( الباقر ) سيذهب بنظره سريعاً الئ الامام الباقر رحمه الله ، لكن وجدنا في كتب الانساب ان اسم الباقر يتردد كثيراً في عدة قبائل من اهمها:
.
1- الباقر احد
قديماً مما ادى للاختلاط والتشابك في انساب القبائل خصوصا القبائل القرشيّة وغيرها ، لو جينا لأي شخص حالياً وسألناه عن لقب او اسم ( الباقر ) سيذهب بنظره سريعاً الئ الامام الباقر رحمه الله ، لكن وجدنا في كتب الانساب ان اسم الباقر يتردد كثيراً في عدة قبائل من اهمها:
.
1- الباقر احد
.
بطون قبائل بكيل الهمدانية التي ذكرها العلامة الهمداني في الإكليل
.
2- الابقور وهي من قبائل الازد كما ذكر في بعض المصادر ومفردها ( الباقري ) ويقال انها من خولان ، وكلاهما يمانية
.
ولم تتوقف الامور على قريش فحسب ، فهناك الكثير من الناس انتسب لها لشرفها بين القبائل
بطون قبائل بكيل الهمدانية التي ذكرها العلامة الهمداني في الإكليل
.
2- الابقور وهي من قبائل الازد كما ذكر في بعض المصادر ومفردها ( الباقري ) ويقال انها من خولان ، وكلاهما يمانية
.
ولم تتوقف الامور على قريش فحسب ، فهناك الكثير من الناس انتسب لها لشرفها بين القبائل
.
ولكن امتدت الايدي لتشمل بقية القبائل العربيّة .
.
قال جورجي زيدان: ( على ان اختلاف النسابين قد يكون سببه تشابه القبائل بالاسماء لفظاً واختلافها معنى ، وهذا كثيرٌ في انسابهم )
ولكن امتدت الايدي لتشمل بقية القبائل العربيّة .
.
قال جورجي زيدان: ( على ان اختلاف النسابين قد يكون سببه تشابه القبائل بالاسماء لفظاً واختلافها معنى ، وهذا كثيرٌ في انسابهم )
.
[ 2 ] ضعف التدوين
.
لعل من اسباب اختلاط الانساب هو ضعف التدوين او الجهل ، فقد انتشر في الامة العربيّة والاسلامية قديما عدة احداث تسببت بضعف التدوين من بينها الغزو المغولي لبغداد ، خصوصاً اذا عرفنا انها كانت مكتبة العرب ولا تخلوا
[ 2 ] ضعف التدوين
.
لعل من اسباب اختلاط الانساب هو ضعف التدوين او الجهل ، فقد انتشر في الامة العربيّة والاسلامية قديما عدة احداث تسببت بضعف التدوين من بينها الغزو المغولي لبغداد ، خصوصاً اذا عرفنا انها كانت مكتبة العرب ولا تخلوا
.
من كتب الانساب التي وربما نسى البعض بها انساب قبائلهم ، او ضعف الدولة الاندلسيّة مما ساهم بانتشار الجهل في تلك البلاد وضعف التدوين في عدة احداث ، او بسبب العصبيّة القبلية بين اليمنيّة والقيسيّة التي حرّفت في زمنها كثيرٌ من انساب القبائل وتم التلاعب بها .
من كتب الانساب التي وربما نسى البعض بها انساب قبائلهم ، او ضعف الدولة الاندلسيّة مما ساهم بانتشار الجهل في تلك البلاد وضعف التدوين في عدة احداث ، او بسبب العصبيّة القبلية بين اليمنيّة والقيسيّة التي حرّفت في زمنها كثيرٌ من انساب القبائل وتم التلاعب بها .
.
مثال بسيط على تشابهات اسامي القبائل عند العرب قديماً :
.
[ بنو امية بطن من قريش ]
[ بنو امية بن حذافة في اياد ]
[ امية بن زيد بن مالك من الأوس في الانصار اليمنية ]
[ امية بن عدي بن كنانة في طيء اليمانية ]
[ امية بن عصبة في قضاعة من اليمن ]
[ بنو اسد بطن من الازد ]
مثال بسيط على تشابهات اسامي القبائل عند العرب قديماً :
.
[ بنو امية بطن من قريش ]
[ بنو امية بن حذافة في اياد ]
[ امية بن زيد بن مالك من الأوس في الانصار اليمنية ]
[ امية بن عدي بن كنانة في طيء اليمانية ]
[ امية بن عصبة في قضاعة من اليمن ]
[ بنو اسد بطن من الازد ]
.
[ بنو اسد بطن من قضاعة ]
[ بنو الاوس بطن من العدنانية ]
[ بنو تغلب بطن من بني وائل ]
[ بنو تغلب بطن من قضاعة ]
[ بنو تميم بطن من مضر ]
[ بنو تميم بطن من هذيل ]
.
طبعا هذا غير عن تشابه الاسماء في القبائل العربية واختلافها بحرف او نقطة ، وهذا يؤدي بشكل كبير الى اختلاط الانساب
[ بنو اسد بطن من قضاعة ]
[ بنو الاوس بطن من العدنانية ]
[ بنو تغلب بطن من بني وائل ]
[ بنو تغلب بطن من قضاعة ]
[ بنو تميم بطن من مضر ]
[ بنو تميم بطن من هذيل ]
.
طبعا هذا غير عن تشابه الاسماء في القبائل العربية واختلافها بحرف او نقطة ، وهذا يؤدي بشكل كبير الى اختلاط الانساب
.
مثل بنو ( عنس ) في مذحج ، وبنو ( عبس ) في مضر ، و ( عنزة ) وهي بطن في ربيعة ، و ( عيرة ) وهي بطن في خزاعة ، و ( عتر ) من ربيعة ، و ( عنز ) من ربيعة ، وقس على هذا أجرم وأخزم وأحرم وغيره .
.
من كلام د/ جورجي زيدان 👆✍️
.
فهذه الالتباسات هي التي ادت الى اختلاط الانساب وتشابهها
مثل بنو ( عنس ) في مذحج ، وبنو ( عبس ) في مضر ، و ( عنزة ) وهي بطن في ربيعة ، و ( عيرة ) وهي بطن في خزاعة ، و ( عتر ) من ربيعة ، و ( عنز ) من ربيعة ، وقس على هذا أجرم وأخزم وأحرم وغيره .
.
من كلام د/ جورجي زيدان 👆✍️
.
فهذه الالتباسات هي التي ادت الى اختلاط الانساب وتشابهها
.
وهي سبب انصدامنا اليوم بمشاهدة عينات القبائل الجينية ، فنرى - على سبيل المثال - الذي كان عنزياً ، اصبح يمانياً ، والذي كان خالدياً كما يقال ، اصبح طائياً وقس على ذلك ، هذا غير عن الفتنة القيسيّة اليمنيّة التي ادت الى انحراف كثير في انساب القبائل العربيّة
وهي سبب انصدامنا اليوم بمشاهدة عينات القبائل الجينية ، فنرى - على سبيل المثال - الذي كان عنزياً ، اصبح يمانياً ، والذي كان خالدياً كما يقال ، اصبح طائياً وقس على ذلك ، هذا غير عن الفتنة القيسيّة اليمنيّة التي ادت الى انحراف كثير في انساب القبائل العربيّة
.
وان سلّمنا ان الحمض الجيني صحيح ، ولا خطأ فيه وهو علم صحيح ودقيق ، فعلينا ان نسلّم ان هذه القبائل جميعاً قحطانية يمانية ، وخصوصا اذا طلعت على تحورات قحطانية يمنية ، فكانت الشام معقل ديار العرب اليمانية ، والحال سيان للعراق ، اما اليمن والجزيرة العربية فطغت فيها القبائل
وان سلّمنا ان الحمض الجيني صحيح ، ولا خطأ فيه وهو علم صحيح ودقيق ، فعلينا ان نسلّم ان هذه القبائل جميعاً قحطانية يمانية ، وخصوصا اذا طلعت على تحورات قحطانية يمنية ، فكانت الشام معقل ديار العرب اليمانية ، والحال سيان للعراق ، اما اليمن والجزيرة العربية فطغت فيها القبائل
.
اليمنية بشكل كبير فشلكت 60% منها ولا زالت هذه النسبة باقية الى يومنا هذا ، فأكبر قبائل قطر يمانية ، واكبر قبائل السعودية يمانية ، واكبر قبائل عمان ايضا يمانية ، اما اليمن فـ 90% من قبائلها قحطانية يمانية ، فطبيعي يجي الحمض داعماً لليمن في كل بقاع الدول العربيّة ، لانه بكل
اليمنية بشكل كبير فشلكت 60% منها ولا زالت هذه النسبة باقية الى يومنا هذا ، فأكبر قبائل قطر يمانية ، واكبر قبائل السعودية يمانية ، واكبر قبائل عمان ايضا يمانية ، اما اليمن فـ 90% من قبائلها قحطانية يمانية ، فطبيعي يجي الحمض داعماً لليمن في كل بقاع الدول العربيّة ، لانه بكل
.
الاحوال كما جاء في الروايات ، اكثر الناس جهاداً من العرب ، فانتقلوا وهاجروا بكل الاقطار العربية ولا زالت هجرتهم باقية الى اليوم ولا زالوا اهل هجرة ، والله اعلم .
.
كتبه✍️ / علاء الجـرادي .
2023 م .
الاحوال كما جاء في الروايات ، اكثر الناس جهاداً من العرب ، فانتقلوا وهاجروا بكل الاقطار العربية ولا زالت هجرتهم باقية الى اليوم ولا زالوا اهل هجرة ، والله اعلم .
.
كتبه✍️ / علاء الجـرادي .
2023 م .
جاري تحميل الاقتراحات...