لفه سريعه على بعض ما كتبه بدر
إجمالا نحن نتفق معك في بعض القضايا
ولكن هناك نقاط أريد التعليق عليها منها 👇🏻
١) فالإمامة الإباضيّة في أكثر مراحلها التّأريخيّة أصبحت أقرب إلى الوراثة في القبيلة أو في البيت الحاكم كما عند اليعاربة
إجمالا نحن نتفق معك في بعض القضايا
ولكن هناك نقاط أريد التعليق عليها منها 👇🏻
١) فالإمامة الإباضيّة في أكثر مراحلها التّأريخيّة أصبحت أقرب إلى الوراثة في القبيلة أو في البيت الحاكم كما عند اليعاربة
فهذه الملازمة بين منافسة ابن الإمام والتوريث لا وجود لها إلا في وهمك وخيالك أما الواقع فلا
& الاخ هنا لا يفرق بين مفهوم الوراثة ومفهوم التنافس فضيع.
& الاخ هنا لا يفرق بين مفهوم الوراثة ومفهوم التنافس فضيع.
حقب من الزمن ومن المعلوم أن هناك بعض القبائل تكون لها صفات تشتهر بها كالغضب سمة عامه فيهم وهذا معروف لكل قارئ ولو أنه قبل أن يصدر هذا الحكم راجع مختصرا في تأريخ عمان لكان أفضل له من أن يرقا شفير هار ما كان لأهل العقد أن يردوا اختيار الغالب من الأمة العمانية لأجل أنهم من بيت واحد.
هذه خيانة للأمة فنجد أن معظم القبائل العمانية كانت تبايع اليعاربة لكون التنافس القبلي الحاصل وقتها وهذا واضح في آخر يعربي بويع
&& ثم من قال لك أن هذه صورة وراثة أين الوصية أو الأمر بتوليتهم
&&& وبعدها من قال لك أن الإباضية تمنع من دخول ابناء الإمام السابق في المنافسة هات برهانك.
&& ثم من قال لك أن هذه صورة وراثة أين الوصية أو الأمر بتوليتهم
&&& وبعدها من قال لك أن الإباضية تمنع من دخول ابناء الإمام السابق في المنافسة هات برهانك.
والكلام يطول ولكن المكان لا يسمح فإن شغبت وكابرت الحقيقة فلنترافع إلى القاضي العلمي والتأريخي رضينا به حكما.
جاري تحميل الاقتراحات...