#جريمة حصلت على ما فهمته ان رجل في بداية زواجه فْtل زوجته لأنها رفضت أن تعطيه "حقه الشرعي"
وطبعا النسويات بيقولوا ان مصطلح الحق الشرعي هو السبب ولازم نقنع الرجال ان العلاقة رضائية وانه مالوش حق
--
الحقيقة ان مصطلح العلاقات الرضائية هو السبب
واليكم التفصيل 👇👇
وطبعا النسويات بيقولوا ان مصطلح الحق الشرعي هو السبب ولازم نقنع الرجال ان العلاقة رضائية وانه مالوش حق
--
الحقيقة ان مصطلح العلاقات الرضائية هو السبب
واليكم التفصيل 👇👇
في الاسلام:
الرجل يحرم نفسه من النظر والجنس حتى يتزوج فاذا تزوج يعلم ان حقه على زوجته ان تلبي رغبته متى طلبها الا لعذر شرعي
في حالة العذر الشرعي يصبر الرجل لأنه لا دخل لها في هذا العذر ولم تتمنع عليه بل يدعمها ويلاطفها
والمرأة تعلم حق زوجها فلا تتأخر عنه وان كانت على التنور
يتبع
الرجل يحرم نفسه من النظر والجنس حتى يتزوج فاذا تزوج يعلم ان حقه على زوجته ان تلبي رغبته متى طلبها الا لعذر شرعي
في حالة العذر الشرعي يصبر الرجل لأنه لا دخل لها في هذا العذر ولم تتمنع عليه بل يدعمها ويلاطفها
والمرأة تعلم حق زوجها فلا تتأخر عنه وان كانت على التنور
يتبع
فلا يوجد أي ضغط على أي طرف فكل طرف يعرف حقوقه وواجباته وانتهى الأمر
ولا يحدث شقاق
واذا امتنعت المرأة على زوجها أن يؤدبها بالهجران ابتداءا ثم بالضرب فان لم تستجب يطلقها ولا تأخذ من مهرها شيئا لوقوع الضرر عليه
ولا يحدث شقاق
واذا امتنعت المرأة على زوجها أن يؤدبها بالهجران ابتداءا ثم بالضرب فان لم تستجب يطلقها ولا تأخذ من مهرها شيئا لوقوع الضرر عليه
في النظام العلماني في الغرب:
الرجل غير محروم ويستطيع ان يؤجر امرأة بأرخص من كوب الشاي وربما مجانا
وليس عليه واجبات تجاه المرأة وليس له حقوق فان امتنعت عنه صديقته او زوجته يبحث عن غيرها بأقل من 20 سنت ويقض غرضه
ومع ذلك العنف ضد المرأة عندهم "بسبب العلاقات" مرتفع جدا
الرجل غير محروم ويستطيع ان يؤجر امرأة بأرخص من كوب الشاي وربما مجانا
وليس عليه واجبات تجاه المرأة وليس له حقوق فان امتنعت عنه صديقته او زوجته يبحث عن غيرها بأقل من 20 سنت ويقض غرضه
ومع ذلك العنف ضد المرأة عندهم "بسبب العلاقات" مرتفع جدا
في النظام العلماني عندنا:
الرجل محروم قبل الزواج بحكم الشرع
وبعد الزواج محروم بدعوى "العلاقات الرضائية"
والرجل يدفع كل ما يملك للمرأة بحكم الشرع
فيجد الرجل نفسه محصورا امام كائن أضعف منه استنزفه تماما ويريد ان يحرمه حقه أيضا
فلهذا تكون ردات الفعل عنيفة كما نرى
الرجل محروم قبل الزواج بحكم الشرع
وبعد الزواج محروم بدعوى "العلاقات الرضائية"
والرجل يدفع كل ما يملك للمرأة بحكم الشرع
فيجد الرجل نفسه محصورا امام كائن أضعف منه استنزفه تماما ويريد ان يحرمه حقه أيضا
فلهذا تكون ردات الفعل عنيفة كما نرى
فالنسويات يجعلون المرأة تقف تحرم الرجل من حق انفق لأجله كل ما يملك وهم في غرفة واحدة سويا وتريد ان لا تتأذى المرأة
حرفيا تضع المرأة أمام القطر ثم تلوم المجتمع والقطار
مع ان نصائح العقلاء انك لو اوقفك شخص اقوى منك يريد منك شيئا اعطه والا ستعرض نفسك للأذى
حرفيا تضع المرأة أمام القطر ثم تلوم المجتمع والقطار
مع ان نصائح العقلاء انك لو اوقفك شخص اقوى منك يريد منك شيئا اعطه والا ستعرض نفسك للأذى
ثم تأت بكل بجاحة هذه النسوية التي نصحت المرأة أن تقف أمام الرجل في كل الظروف المساعدة على الاذى وتطلب الاذى لنفسها لتقول ان علينا ان نوسع هذه الدائرة لنؤذي بنات أكثر
الحل ببساطة اعلمي ايتها الانثى ان العلاقة عند الرجل هي السبب الذي جعله يتزوجك اصلا
وان حرمان الرجل من العلاقة خارج الزواج هي السبب الاخر
وان سقوط هذا الحق بعد خسارة الرجل لكل ما يملك من اجله يجعله حرفيا ليس لديه ما يخسره ولا عجب ان يرتكب افظع الجرائم
فاحرصي على اداء الحق لأهله
وان حرمان الرجل من العلاقة خارج الزواج هي السبب الاخر
وان سقوط هذا الحق بعد خسارة الرجل لكل ما يملك من اجله يجعله حرفيا ليس لديه ما يخسره ولا عجب ان يرتكب افظع الجرائم
فاحرصي على اداء الحق لأهله
جاري تحميل الاقتراحات...