أما اصالتنا وتاريخنا موجودة في بطون كتبهم ونقلوها مؤرخيهم، مثل :
١) ياقوت الحموي (توفي ٦٢٦ هـ) : واهل البحرين كلهم روافض سبئيون لا يكتمونه وليس عندهم من يخالف هذا المذهب الا ان يكون غريبا".
٢) تقي الدين المقريزي (توفي ٨٤٥ هـ) : وجميع اهل الاحساء والقطيف والبحرين وتاروت رفضة
١) ياقوت الحموي (توفي ٦٢٦ هـ) : واهل البحرين كلهم روافض سبئيون لا يكتمونه وليس عندهم من يخالف هذا المذهب الا ان يكون غريبا".
٢) تقي الدين المقريزي (توفي ٨٤٥ هـ) : وجميع اهل الاحساء والقطيف والبحرين وتاروت رفضة
٣) ابن المجاور الدمشقي (توفي ٦٩٠ هـ) عند تعرضه لوصف البحرين : وتسمى الجزيرة جزيرة أوال وبها ثلاثمائة وستين قرية امامية المذهب ما خلا قرية واحدة.
٤) ابن قتيبة الدينوري (توفي ٢٧٦ هـ) : عند ترجمته لصحار بن عياش يقول : صحار بن عياش العبدي، كان عثمانيا وكانت عبدالقيس تتشيع فخالفها.
٤) ابن قتيبة الدينوري (توفي ٢٧٦ هـ) : عند ترجمته لصحار بن عياش يقول : صحار بن عياش العبدي، كان عثمانيا وكانت عبدالقيس تتشيع فخالفها.
اما في زمن عبدالملك بن مروان فقد ابتلي اهل البحرين بالخوارج الذين اوقعوا فيهم المذابح، فارسل عبدالملك جيشا امويا للبحرين وكان من المفترض ان يكون هذا الجيش هو المنقذ للاهالي الا ان هذا الجيش قام بحرق هجر وبساتينها وردم العيون فيها (أنساب الاشراف للبلاذري)
وثارت مجموعة من الثورات في البحرين ضد الحكم الاموي ومنها : ثورة ابي معبد العبدي، وثورة الريان العبدي، وثورة داوود العبقسي، وثورة داوود بن النعمان العبدي.
اما في العهد العباسي وتحديدا في عهد المنصور ثار اهل البحرين بقيادة سليمان بن حكيم العبدي، فبعث المنصور عقبة بن سلم على راس جيش، فقتل سليمان وسبى اهل البحرين وبعث بهم الى ابي جعفر المنصور فقتل عدة منهم ووهب بقيتهم لابنه المهدي (الطبري)
قال البلاذري : اسر من اهل البحرين بشرا كثيرا
قال البلاذري : اسر من اهل البحرين بشرا كثيرا
جاري تحميل الاقتراحات...