الزمن الاول:
لما المؤرخ اليوناني هيرودوت زار مصر عام ٤٤٠ ق.م التقي بعلماء مدينة اون/ايون/آن/هليوبوليس اقدم المدن المصرية كانت الشمس لحظتها علي وشك المغيب فا حكوله عن واقعة غريبة حكوله ان الشمس اشرقت مرتين من حيث تغرب الان!
هيرودوت سجل الواقعة و لم يفسرها
...
لما المؤرخ اليوناني هيرودوت زار مصر عام ٤٤٠ ق.م التقي بعلماء مدينة اون/ايون/آن/هليوبوليس اقدم المدن المصرية كانت الشمس لحظتها علي وشك المغيب فا حكوله عن واقعة غريبة حكوله ان الشمس اشرقت مرتين من حيث تغرب الان!
هيرودوت سجل الواقعة و لم يفسرها
...
لمئات السنين احتار الكثير في تفسير تلك العبارة دون جدوي حتي جاء عالم رياضيات فرنسي اسمه
"شوالر دى لوبيتش" و قدم رأي مختلف
في ٤٤٠ ق.م كانت الشمس بتشرق في فلك مجموعة الحمل و تغرب في الجهة المقابلة عند مجموعة الميزان
...
"شوالر دى لوبيتش" و قدم رأي مختلف
في ٤٤٠ ق.م كانت الشمس بتشرق في فلك مجموعة الحمل و تغرب في الجهة المقابلة عند مجموعة الميزان
...
عشان الشمس تشرق من نفس النقطة مرتين فدا شيء لا يتحقق الا كل ٢٦٠٠٠ سنة يسميه الفلكيين السنة الكبري معني كدة عشان تشرق الشمس مرتين من حيث تغرب الان محتاجين نرجع بالزمن دورة ونص يعني حوالي ٣٩٠٠٠ سنة اذا فعلماء مدينه "آن" كانوا بيستندوا علي سجلات قديمة جدا تعود ل ٣٩٠٠٠ سنة ق.م
...
...
و دا يتوافق مع الي دونه المؤرخون الاغريق نقلا عن مانيتون و ما ذكرته بردية تورين عن قدم الحضارة المصرية.
جاءت الحملة الفرنسية لدراسة الحضارة المصرية و نشأ صراع بين الكنيسة الاوروبية من جهة و بعض علماء الحملة الفرنسية من جهة اخري حول عمر الحضارة المصرية
...
جاءت الحملة الفرنسية لدراسة الحضارة المصرية و نشأ صراع بين الكنيسة الاوروبية من جهة و بعض علماء الحملة الفرنسية من جهة اخري حول عمر الحضارة المصرية
...
بعض علماء الحملة الفرنسية كانوا بيتبنوا ان عمر الحضارة يقدر بعشرات الآلاف من السنين لكن حسم الامر فالنهاية لصالح الكنيسة الاوروبية بتبني الرواية التوراتية حول عمر البشرية وبتالي فان عمر الحضارة المصرية لا يزيد عن 3000 الي 4000 سنة و دا حاليا هو الرقم المتبني رسميا في المراجع
...
...
في السنوات الاخيرة تم الكشف عن مجموعة من الهياكل العظمية الي بترجع لعصور سحيقة علي سبيل المثال طفل الترامسة في مدينة قنا و يقدر عمره ب 50 الف سنة و موجود حاليا في متحف الحضارة و الرقم دا مجمع عليه من علماء الآثار،
انسان نزلة خاطر في سوهاج عمره 35 الف سنة و موجود في متحف الحضارة..
انسان نزلة خاطر في سوهاج عمره 35 الف سنة و موجود في متحف الحضارة..
و الرقم دا مجمع عليه
و هياكل اخري تم الكشف عنها في اسوان عمرها 18 الف سنة.
لو في ناس عاشوا في وادي النيل من 50 الف سنة هل الناس دول فضلو 45 الف سنة مجرد كائنات بشرية هادئة حولين وادي النيل مبيعملوش اي حاجة!
و قرروا بس سنة ٣٥٠٠ ق.م انهم يتجمعوا و يأسسوا الحاضرة!
...
و هياكل اخري تم الكشف عنها في اسوان عمرها 18 الف سنة.
لو في ناس عاشوا في وادي النيل من 50 الف سنة هل الناس دول فضلو 45 الف سنة مجرد كائنات بشرية هادئة حولين وادي النيل مبيعملوش اي حاجة!
و قرروا بس سنة ٣٥٠٠ ق.م انهم يتجمعوا و يأسسوا الحاضرة!
...
ولا المنطق البشري بيقول انه ممكن يكون في حضارات قامت و سقطت و حضارات اخري قامت علي انقادها و هكذا لحد ما جينا للحالة الاخيرة لعصر الاسرات فاعتبرنا ان هما عملو كل ما سبق
من الاف السنين و في وقت غير معلوم قامت علي ضفاف النيل حضارة عظيمة
...
من الاف السنين و في وقت غير معلوم قامت علي ضفاف النيل حضارة عظيمة
...
صنعت منشآت اعجازية و زي اي حضارة في التاريخ البشري بتيجي فيوم من الايام و تنتهي
ثم قامت حقب و عصور مصرية اخري صنعت منتجات حضارية اخري لكنها في الوقت نفسه اعادة استعمال جزء من اثار الحقب الي قبلهم، و انتهت هي الاخري
...
ثم قامت حقب و عصور مصرية اخري صنعت منتجات حضارية اخري لكنها في الوقت نفسه اعادة استعمال جزء من اثار الحقب الي قبلهم، و انتهت هي الاخري
...
حتي جاء البطالمة و الرومان صنعو اشيائهم الخاصة ولكن في نفس الوقت اعادوا استعمال اثار الحقبتين الي قبليهم، لكن لان الحقبة الاولي حضارة الزمن الاول لم تكتب علي الحجر ضاعت ملكيته و اصبحت حقبة مفقودة.
احد التحديات الكبيرة الي بتواجهنا في الحضارة المصرية هو الخط الزمني او التسلسل
...
احد التحديات الكبيرة الي بتواجهنا في الحضارة المصرية هو الخط الزمني او التسلسل
...
التسلسل الحالي للآثار غير مفهوم و غير منطقي،
تمثال خفرع، اهرامات دهشور و الجيزة، اعمدة ابو صير و معبد الوادي، انشاءات و منحوتات اعجازية في فترة لا تكفى ان الاسرات الاولي تكون طورت ادواتها و علومها ولذلك الآثار دي ترجع لاقدم من عمرها المفترض.
فمتحف امحوتب نقش للملك زوسر بيعمل ...
تمثال خفرع، اهرامات دهشور و الجيزة، اعمدة ابو صير و معبد الوادي، انشاءات و منحوتات اعجازية في فترة لا تكفى ان الاسرات الاولي تكون طورت ادواتها و علومها ولذلك الآثار دي ترجع لاقدم من عمرها المفترض.
فمتحف امحوتب نقش للملك زوسر بيعمل ...
طقوس امام مبني معبد ادفو الهو معبد بطلمي! لكن زيه زي معظم معابد مصر اقيمت علي اساسات اقدم وكون ان الملك زوسر الي هو من الاسرة التالته يوثق نفسه و هو بيقوم بطقوس امام المعبد فا اكيد دا مكنش مجرد بناء صغير
فالسؤال هنا معبد ادفو كان موجود قبل الأسرة التالتة بقد ايه ومين الي بناه ؟
فالسؤال هنا معبد ادفو كان موجود قبل الأسرة التالتة بقد ايه ومين الي بناه ؟
في كل بقعة اثرية في مصر تجد اعادة نقل و اعادة استخدام و دا يرجعنا لجملة "نيكولاس جريمال" استاذ المصريات فجامعه السربون و هي ان عصور ما قبل الاسرات ليست مرحلة للتحضير ولكن من المأكد كان هناك اكثر من ذلك يستحق النظر بل ربما تكون هي الحقبة الاهم في تاريخ الحضارة المصرية
...
...
تماثيل من الآثار الي فيها اعلي نسبة من اعادة الاستخدام ملوك كتير جاءوا و اعادوا استخدام تماثيل اتنحتت قبلهم.
التمثال الجميل دا موجود في متحف اللوفر هو واحد من اضخم التماثيل الي بتمثل ابو الهول منحوت بالجرانيت الاحمر و يرتدي النمس الملكي غير معروف علي وجه اليقين صاحبه
...
التمثال الجميل دا موجود في متحف اللوفر هو واحد من اضخم التماثيل الي بتمثل ابو الهول منحوت بالجرانيت الاحمر و يرتدي النمس الملكي غير معروف علي وجه اليقين صاحبه
...
لكن جاء اولا مرنبتاح و كتب عليه اسمه و بعدين شاشنق بمئات السنين اعاد الكتابة علي التمثال
و طبعا واضح ان مستوي الكتابة سيء جدا لا يتناسب مع جمال نحت التمثال اذا نوصل لاستنتاج ان التمثال دا فور الانتهاء منه مكنش عليه اي نقوش و ان حصلت عليه كتابة بعد عصره بمءات او آلاف السنين
...
و طبعا واضح ان مستوي الكتابة سيء جدا لا يتناسب مع جمال نحت التمثال اذا نوصل لاستنتاج ان التمثال دا فور الانتهاء منه مكنش عليه اي نقوش و ان حصلت عليه كتابة بعد عصره بمءات او آلاف السنين
...
تمثال كبير من الجرانيت بلا نقوش
اعيد نقشه و استعماله بواسطة رمسيس الثاني و مرنبتاح
المصدر: لوحت شرح
المتحف المصري
...
اعيد نقشه و استعماله بواسطة رمسيس الثاني و مرنبتاح
المصدر: لوحت شرح
المتحف المصري
...
تمثال من الجرانيت الاسود استحوذ عليه رمسيس الثاني و اعاد نحت الوجه و لباس الرأس
المصدر: لوحة شرح
المتحف المصري
...
المصدر: لوحة شرح
المتحف المصري
...
تمثال من الجرانيت الاحمر قام مرنبتاح بكشط اسم ابيه رمسيس الثاني ووضع اسمه بدلا منه
المصدر: لوحة شرح
المتحف المصري
...
المصدر: لوحة شرح
المتحف المصري
...
تمثالين عملاقين من الكوارتزايت لملك غير معروف اعيد استعماله بوساطة رمسيس الثاني و مرنبتاح
...
...
تمثال ضخم بالكرنك اعاد استعماله "بانجم" من الاسرة 21 علي رمسيس الثاني الذي يرجح انه استعمله ايضا علي من قبله
...
...
متحف امحتب في سقارة بيعرض مجموعة من الاوعية الحجرية.
عسر عليها اسفل هرم زوسر و يقدر عدد المستكشف ب 40000 وعاء حجري من مختلف الاحجام
زوسر احد ملوك الاسرة 3 لكن المذكور في لوحة الشرح ان زوسر اعاد استعمالهم من الاسر الي قبله و ان معظمهم من الاسرة 1 و 2
...
عسر عليها اسفل هرم زوسر و يقدر عدد المستكشف ب 40000 وعاء حجري من مختلف الاحجام
زوسر احد ملوك الاسرة 3 لكن المذكور في لوحة الشرح ان زوسر اعاد استعمالهم من الاسر الي قبله و ان معظمهم من الاسرة 1 و 2
...
وجد علي عدد محدود منهم مخربشات من الاوسرتين 1 و 2 فنسبوا الاوعية كلها ليهم و زي مهو واضح ان مستوي الكتابة ضعيف جدا و الادوات المتاحة الحجر و النحاس
اما هذا المستوي فمستحيل خروجه من العصر الذي خرج منه النوع الاول البسيط.
جزء كبير من الاوعية دي خرج للمتاحف العالمية
مثلا موقع المتحف البريطاني ذاكر انها من عصر الاسرة 1 و 2 لكن كاتب جنبها علامة استفهام ؟ معناه انه المتحف مش متأكد وممكن تكون قبل كدة
...
جزء كبير من الاوعية دي خرج للمتاحف العالمية
مثلا موقع المتحف البريطاني ذاكر انها من عصر الاسرة 1 و 2 لكن كاتب جنبها علامة استفهام ؟ معناه انه المتحف مش متأكد وممكن تكون قبل كدة
...
دول وعاءين من الالبستر من نفس المحل ونفس الرف
واحد معمول يدوي التاني بمكينة خراطة
الغريب ان بنشوف المستوي دا بكثرة فالمتاحف
لنحت كميات ضخمة بتوصل لي 40000 تصول للمستوي دا محتاج يكون عندك الادوات المناسبة وفرق متعلمة مدربة لقطع الاحجار من محاجرها ونحتها وثقلها بالشكل الفني دا
واحد معمول يدوي التاني بمكينة خراطة
الغريب ان بنشوف المستوي دا بكثرة فالمتاحف
لنحت كميات ضخمة بتوصل لي 40000 تصول للمستوي دا محتاج يكون عندك الادوات المناسبة وفرق متعلمة مدربة لقطع الاحجار من محاجرها ونحتها وثقلها بالشكل الفني دا
كل ما سبق لا يتتفق مع مجتمع ناشء يخطو خطواته الاولي نحو الحضارة.
جاري تحميل الاقتراحات...