♦️المخلّص .. رسول آخر الزمان‼️
كتبت بالأمس
▪︎ أكثر السجناء تعاسة هو سجين أفكاره
وإني كلما قلت كلمة رسول جن جنون البعض واعترضوا‼️
ألا يحتمل الوضع أن تكون قد فهمت الفكرة بشكل خاطئ وحبست نفسك فيها⁉️
رافقني لأخبرك لماذا سيكون القادم رسول‼️
إن أخطأت من نفسي وإن أصبت فمن عند الله
كتبت بالأمس
▪︎ أكثر السجناء تعاسة هو سجين أفكاره
وإني كلما قلت كلمة رسول جن جنون البعض واعترضوا‼️
ألا يحتمل الوضع أن تكون قد فهمت الفكرة بشكل خاطئ وحبست نفسك فيها⁉️
رافقني لأخبرك لماذا سيكون القادم رسول‼️
إن أخطأت من نفسي وإن أصبت فمن عند الله
أولاً سأعرض الرأي السائد ثم سنناقشه معاً
الفرق بين النبي والرسول في الإسلام
الرسول بعثه الله برسالة وشرع جديد
والنبي هو من نزل عليه الوحي من الله ليدعو لعبادة الله على أحد المناهج أو الشرائع التي أنزلها الله على رسله من قبل‼️
تذكروا هذا القول جيداً ولنذهب إلى ابن باز رحمه الله
الفرق بين النبي والرسول في الإسلام
الرسول بعثه الله برسالة وشرع جديد
والنبي هو من نزل عليه الوحي من الله ليدعو لعبادة الله على أحد المناهج أو الشرائع التي أنزلها الله على رسله من قبل‼️
تذكروا هذا القول جيداً ولنذهب إلى ابن باز رحمه الله
ويقول ابن باز
الرسول هو الذي يؤمر بالتبليغ ويكون تابعًا لنبي قبله
والنبي هو الذي لا يؤمر بالتبليغ، يوحى إليه بصيام، أو بصلاة
وسأكتفي برأيه كي لا أطيل عليكم ولمن أراد الزيادة فليبحث ويرى اختلاف العلماء بقضية تحديد الرسول والنبي ونلاحظ اختلاف رأي بن باز جوهرياً عن الرأي السائد
الرسول هو الذي يؤمر بالتبليغ ويكون تابعًا لنبي قبله
والنبي هو الذي لا يؤمر بالتبليغ، يوحى إليه بصيام، أو بصلاة
وسأكتفي برأيه كي لا أطيل عليكم ولمن أراد الزيادة فليبحث ويرى اختلاف العلماء بقضية تحديد الرسول والنبي ونلاحظ اختلاف رأي بن باز جوهرياً عن الرأي السائد
عن نفسي أتفق مع ابن باز بالشق الأول من كلامه حول الرسول
والرسول من معنى الكلمة وجذرها اللغوي يتضح معناه دون تكلف ولا اجتهاد تشريعي
كل من يؤدي رسالة فهو رسول
إن وفقك الله وأوصلت لأحد ما فكرة تنفعه بدينه أو دنياه فقد كنت رسولاً له ؛ لأختصر لكم وأعطي آية تنسف الفكرة المتداولة
والرسول من معنى الكلمة وجذرها اللغوي يتضح معناه دون تكلف ولا اجتهاد تشريعي
كل من يؤدي رسالة فهو رسول
إن وفقك الله وأوصلت لأحد ما فكرة تنفعه بدينه أو دنياه فقد كنت رسولاً له ؛ لأختصر لكم وأعطي آية تنسف الفكرة المتداولة
وتنسف الاعتقاد أن الرسول صاحب شرع جديد
[ فَأتياه فقولا إِنَّا رسولَا ربك فأرسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى]
هارون وموسى كانا معاً رسولين فهل هذا يعني أن لكل واحد منهما شرعاً مختلفاً عن الآخر⁉️
هذا غير منطقي بل أوصلا معاً رسالة الله
[ فَأتياه فقولا إِنَّا رسولَا ربك فأرسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى]
هارون وموسى كانا معاً رسولين فهل هذا يعني أن لكل واحد منهما شرعاً مختلفاً عن الآخر⁉️
هذا غير منطقي بل أوصلا معاً رسالة الله
وسأناقش الآية التي تحاججون بها
[مَا كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين]الاحزاب
ونلاحظ أنه خاتم النبيين وليس خاتم الرسل والنبيين وهنا الفرق الذي يجب الانتباه له
ختمت النبوة بمحمد ﷺ ولكن باب الرسالة لم يختم ولو ختم باب الرسالة فهذا معناه أن القيامة حانت
[مَا كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين]الاحزاب
ونلاحظ أنه خاتم النبيين وليس خاتم الرسل والنبيين وهنا الفرق الذي يجب الانتباه له
ختمت النبوة بمحمد ﷺ ولكن باب الرسالة لم يختم ولو ختم باب الرسالة فهذا معناه أن القيامة حانت
[أَم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين] آل عمران
هناك اختبارات دنيوية حتمية
﴿أَمْ حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب]
هناك اختبارات دنيوية حتمية
﴿أَمْ حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب]
لمن لم يقرأ ثريد أمس الذي نشرته بعنوان إعادة الضبط الكبرى أتمنى أن يقرأه ليفهم سبب طرح هذا الثريد والفكرة المترابطة معه
دوماً تعاد ساعة الزمن للحظة الضبط الكبرى فيتحتم خروج رسول مبشر ومنذر ويليه نزول عذاب
[ ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لايظلمون ] يونس
دوماً تعاد ساعة الزمن للحظة الضبط الكبرى فيتحتم خروج رسول مبشر ومنذر ويليه نزول عذاب
[ ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لايظلمون ] يونس
لكل أمة رسول وليس نبي‼️
﴿ثم أرسلنا رسلنا تتراۖ كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضاً وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون﴾المؤمنين
الرسول حامل رسالة
جبريل رسول من السماء يبلغ رسالة الله لرسول الأرض
[إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين] التكوير
﴿ثم أرسلنا رسلنا تتراۖ كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضاً وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون﴾المؤمنين
الرسول حامل رسالة
جبريل رسول من السماء يبلغ رسالة الله لرسول الأرض
[إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين] التكوير
هل اقتنعتم الآن أن الرسول حامل رسالة وليس صاحب شريعة وأما النبي فهو صاحب شريعة وطوي له الزمكان
فأنزل الله عليه كتاب وأطلعه على الغيب بمقدار وجعله ينبئ بما أوحى إليه
أول دليل⤵️
[ وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ]
فأنزل الله عليه كتاب وأطلعه على الغيب بمقدار وجعله ينبئ بما أوحى إليه
أول دليل⤵️
[ وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ]
الدليل الثاني
[ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه]
نلاحظ تنزيل الكتاب مرتبط ذكره بنبي أو نبي رسول
بعض الرسل كانوا رسلاً أنبياء مثل سيدنا محمدﷺ وسيدنا موسى وداوود وعيسى عليهم السلام
[ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه]
نلاحظ تنزيل الكتاب مرتبط ذكره بنبي أو نبي رسول
بعض الرسل كانوا رسلاً أنبياء مثل سيدنا محمدﷺ وسيدنا موسى وداوود وعيسى عليهم السلام
[لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط ]الحديد
هنا تلازمت كلمة رسلنا مع الكتاب
والمعلوم أن كل نبي رسول ولكن ليس كل رسول نبي‼️
هنا تلازمت كلمة رسلنا مع الكتاب
والمعلوم أن كل نبي رسول ولكن ليس كل رسول نبي‼️
تلخيص لما سبق
الرسول حامل رسالة ويرتبط ظهوره حتمياً بالانذار والتبشير ودوماً ظهور رسول يعني نزول عذاب قريب ؛ وهو ليس صاحب شريعة بل يتبع شريعة من سبقه إلا إن كان رسولا ونبياً
النبي صاحب شريعة وكتاب
الرسول والنبي يوحى إليهما وهذا بإجماع العلماء وتحتيم المنطق
وختمت النبوة بمحمدﷺ
الرسول حامل رسالة ويرتبط ظهوره حتمياً بالانذار والتبشير ودوماً ظهور رسول يعني نزول عذاب قريب ؛ وهو ليس صاحب شريعة بل يتبع شريعة من سبقه إلا إن كان رسولا ونبياً
النبي صاحب شريعة وكتاب
الرسول والنبي يوحى إليهما وهذا بإجماع العلماء وتحتيم المنطق
وختمت النبوة بمحمدﷺ
أمس في قروب التلغرام ناقشني بعض الأخوة محتدين ومعترضين على كلمة رسول
وهم يؤمنون بالمهدي ولكن يرفضون كلمة رسول من الله ويوحى إليه‼️
تؤمنون أن المهدي خليفة وكذلك قال تعالى عن آدم وداوود عليهما السلام أنهما خلفاء
[ يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض] ص
وهم يؤمنون بالمهدي ولكن يرفضون كلمة رسول من الله ويوحى إليه‼️
تؤمنون أن المهدي خليفة وكذلك قال تعالى عن آدم وداوود عليهما السلام أنهما خلفاء
[ يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض] ص
بالمناسبة والمعلومة للاثراء فقط داوود عليه السلام خليفة ونبي ورسول
[ وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِمَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ فَضَّلۡنَا بَعۡضَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ عَلَىٰ بعض وَآتينَا دَاوُۥدَ زَبُورࣰا]
نلاحظ ذكر الله الزبور وهو كتاب مرتبط بداوود كنبي في الآية لا كرسول
[ وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِمَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ فَضَّلۡنَا بَعۡضَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ عَلَىٰ بعض وَآتينَا دَاوُۥدَ زَبُورࣰا]
نلاحظ ذكر الله الزبور وهو كتاب مرتبط بداوود كنبي في الآية لا كرسول
نعود لخليفة آخر الزمان هو خليفة رسول يبين للناس ما هم يختلفون فيه ويحكم بشريعة النبي محمدﷺ
تعترضون أنه سيوحى إليه⁉️
يفترض أن يوحى إليه ليفهم الكتاب ويعلم حقيقة الأحكام كما أرادها الله للناس لا كما اجتهد بها العلماء ومنهم من أخطأ ومنهم من أصاب ونحن نتبع ولانعلم من أصاب ومن أخطأ
تعترضون أنه سيوحى إليه⁉️
يفترض أن يوحى إليه ليفهم الكتاب ويعلم حقيقة الأحكام كما أرادها الله للناس لا كما اجتهد بها العلماء ومنهم من أخطأ ومنهم من أصاب ونحن نتبع ولانعلم من أصاب ومن أخطأ
تعتقدونه خليفة مثل الخلفاء الراشدين⁉️
لا قطعاً فهذا خليفة مختار من الله وسيكون له معجزات
1️⃣سينادى باسمه من السماء
[ واستمع يوم يناد المنادي من مكان قريب ۞ يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج]
سيخرج لي البعض ويقول هذه الآية ليست عنه
هؤلاء يعارضون كل شيء حتى لو أتاهم رسول أنكروه
لا قطعاً فهذا خليفة مختار من الله وسيكون له معجزات
1️⃣سينادى باسمه من السماء
[ واستمع يوم يناد المنادي من مكان قريب ۞ يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج]
سيخرج لي البعض ويقول هذه الآية ليست عنه
هؤلاء يعارضون كل شيء حتى لو أتاهم رسول أنكروه
هذا الحديث الذي تعددت طرقه وألفاظه وإسناده [ تكون فتنة كأن أولها لعب الصبيان كلما سكنت من جانب طمت من جانب فلا تتناهى حتى ينادي مناد من السماء ألا أن الأمير فلان ]
بغض النظر عن إسناده الذي سيعارضه كثيرون سأخبرك أن شقه الأول وقع حرفياً بفتنة الشام وهذا مؤشر لأنه صحيح
بغض النظر عن إسناده الذي سيعارضه كثيرون سأخبرك أن شقه الأول وقع حرفياً بفتنة الشام وهذا مؤشر لأنه صحيح
فمعجزة الخليفة الرسول الأولى مناد ينادي من السماء ثم معجزته الثانية جيش الخسف
هذا ليس بكلامي ولا اجتهادي وسواء اتفقت معي أم اختلفت فاعلم أنك إن لم تبايعه وتتبعه فقد ظلمت نفسك وكتبت عليها العذاب الذي سينزل مع المكذبين
وستصبح مثلك مثل المنافقين الذين نقرأ عنهم في القرآن
ألا هل بلغت
هذا ليس بكلامي ولا اجتهادي وسواء اتفقت معي أم اختلفت فاعلم أنك إن لم تبايعه وتتبعه فقد ظلمت نفسك وكتبت عليها العذاب الذي سينزل مع المكذبين
وستصبح مثلك مثل المنافقين الذين نقرأ عنهم في القرآن
ألا هل بلغت
أسئلة من القروب
▪︎ وحي كل الانبياء عبر الرؤيا في المنام الا النبي محمدﷺ كان يتجسد له فيراه ويسمعه وحده‼️
محبتنا واتباعنا لنبينا لا يعني الانتقاص من شأن بقية الأنبياء
في سبب نزول سورة الكهف احد أسئلة اليهود التي أعطوها لقريش أن يسألوا محمدﷺ عن الروح ‼️
▪︎ وحي كل الانبياء عبر الرؤيا في المنام الا النبي محمدﷺ كان يتجسد له فيراه ويسمعه وحده‼️
محبتنا واتباعنا لنبينا لا يعني الانتقاص من شأن بقية الأنبياء
في سبب نزول سورة الكهف احد أسئلة اليهود التي أعطوها لقريش أن يسألوا محمدﷺ عن الروح ‼️
سبق ان شرحت ان الروح تأخذ معنيين
1️⃣ العلم والحكمة
2️⃣ خلق عالي الرتبة في الملأ الاعلى ومنهم جبريل وميكال عليهما السلام
فسؤال اليهود عن الروح كان خبيثاً
يريدون أن يعرفوا هل يتمثل الروح لسيدنا محمد إذن هو نبي
أو لايتمثل له فيكون رسول
وبالتالي الوحي [ الروح ] يتمثل لكل الأنبياء
1️⃣ العلم والحكمة
2️⃣ خلق عالي الرتبة في الملأ الاعلى ومنهم جبريل وميكال عليهما السلام
فسؤال اليهود عن الروح كان خبيثاً
يريدون أن يعرفوا هل يتمثل الروح لسيدنا محمد إذن هو نبي
أو لايتمثل له فيكون رسول
وبالتالي الوحي [ الروح ] يتمثل لكل الأنبياء
▪︎ اعتراض آخر
قال ابن تيمية"وأما قوله تعالى {وخاتم النبيين} ولم يقل خاتم المرسلين
لأن ختم الرسالة لا يستلزم ختم النبوة
وأما ختم النبوة فيستلزم ختم الرسالة، ولهذا قالﷺ: (إنه لا نبي بعدي)
ولم يقل لا رسول بعدي
فعُلم أنه لا رسول بعده ولا نبي، بل هو خاتم النبيين والمرسلين
قال ابن تيمية"وأما قوله تعالى {وخاتم النبيين} ولم يقل خاتم المرسلين
لأن ختم الرسالة لا يستلزم ختم النبوة
وأما ختم النبوة فيستلزم ختم الرسالة، ولهذا قالﷺ: (إنه لا نبي بعدي)
ولم يقل لا رسول بعدي
فعُلم أنه لا رسول بعده ولا نبي، بل هو خاتم النبيين والمرسلين
وهنا نرى أن الآية حددت وفصلت القول بأنه خاتم الأنبياء فقط
وكذلك الحديث الثابت عنه ﷺ " أنا محمد وأنا أحمد وأنا الحاشر، الذي يُحشَر الناس على قدمي، وأنا العاقبُ، الذي ليس بعدي نبيٌّ "
مجدداً أكد أنه لانبي بعده ولم يذكر لا بالآية ولا بالحديث أنه لا رسول بعده إلا باجتهاد بعض العلماء
وكذلك الحديث الثابت عنه ﷺ " أنا محمد وأنا أحمد وأنا الحاشر، الذي يُحشَر الناس على قدمي، وأنا العاقبُ، الذي ليس بعدي نبيٌّ "
مجدداً أكد أنه لانبي بعده ولم يذكر لا بالآية ولا بالحديث أنه لا رسول بعده إلا باجتهاد بعض العلماء
كثيرون يؤمنون الآن بخليفة آخر الزمان المهدي ولكنهم حين سيظهر ويخبرهم أنه رسول سينكرونه ويحاربونه فيحق عليهم العذاب
كل هذا لأننا فهمنا معنى الرسول بشكل خاطئ
يرفضون أن يقال عنه رسول الله
مع أن الله اختاره وسينصره وسيعلمه
اقرأوا سورة النجم بعمق ؛ من ينكرونه سينزل بهم عذاب الدخان
كل هذا لأننا فهمنا معنى الرسول بشكل خاطئ
يرفضون أن يقال عنه رسول الله
مع أن الله اختاره وسينصره وسيعلمه
اقرأوا سورة النجم بعمق ؛ من ينكرونه سينزل بهم عذاب الدخان
[ فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ۞ يغشى الناس هذا عذاب أليم ۞ ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون ۞ أني لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين ۞ ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ]
وبالأدلة السابقة قرأنا بوضوح نزول العذاب مرتبط ببعثة رسول
وآية الدخان لم تقع بعد‼️
إذن بعثة رسول هي أمر حتمي‼️
وبالأدلة السابقة قرأنا بوضوح نزول العذاب مرتبط ببعثة رسول
وآية الدخان لم تقع بعد‼️
إذن بعثة رسول هي أمر حتمي‼️
إلى هنا أتوقع أني أعطيت فكرة لمن يريد ؛ وأما حبيس أفكاره فأدعو له الله أن يهديه سبيل الرشاد
وللامانة عليّ القول أن بعض الأفكار في الثريد ليست خاصة بي بل قالها كثيرون غيري
وأما التوليفة العامة والمنهج البحثي فهو لي
..
وللامانة عليّ القول أن بعض الأفكار في الثريد ليست خاصة بي بل قالها كثيرون غيري
وأما التوليفة العامة والمنهج البحثي فهو لي
..
جاري تحميل الاقتراحات...