#ثريد بعنوان :
الإبادة الأولى لقبائل بنو هلال على يد عبد المؤمن الكومي خليفة الموحدين
بداية استاصال و ابادة القبائل الاعرابية الهلالية و تشريدها و استعبادها في شمال افريقية من طرف الامازيغ و نبدا بواقعة سطيف و القيروان في القرن 12م و بالضبط سنة 546 هجري توافقها سنة 1152م اي
الإبادة الأولى لقبائل بنو هلال على يد عبد المؤمن الكومي خليفة الموحدين
بداية استاصال و ابادة القبائل الاعرابية الهلالية و تشريدها و استعبادها في شمال افريقية من طرف الامازيغ و نبدا بواقعة سطيف و القيروان في القرن 12م و بالضبط سنة 546 هجري توافقها سنة 1152م اي
قرن بعد دخول اعراب بنوهلال لتونس ( سنة 1050م تقريبا) و تغلغلهم في بعض مناطق الشرق الجزائري المحسوبة ذلك العهد على بلاد افريقية ( تونس حاليا) , في هذه السنة و بسبب النزاعات الداخلية لبنو زيري على السلطة ( بين الحماديين و ابناء عمهم احفاد المعز ابن باديس) و تطاول الاعراب على الرعية
بالفساد و قطع الطريق اضطربت بلاد افريقية و انعدم منها السلم و الامان مما دفع بعبد المومن الكومي خليفة الموحدين لغزو بلاد افريقية من اجل انهاء حكم آل زيري الصنهاجيين و محو آثارهم و من اجل القضاء على ظاهرة الارهاب التي تسبب فيها اعراب بنوهلال في تونس و شرق الجزائر علما ان هؤلاء
الاعراب اصبحوا شيعة للدولة الصنهاجية التي جاؤوا خصيصا لمحاربتها و القضاء عليها لكن الصنهاجيين تمكنوا من ترويض هؤلاء البدو الاعراب و جعلهم مجرد مرتزقة لصالح الصنهاجيين بعدما تبخر حلم هؤلاء الاعراب في تمكنهم من دولة المعز ابن باديس الصنهاجي و الاستحواذ على السلطة و تحولهم من مجرد
بدو قاطعي طرق الى ملوك و خلفاء الفاطميين في افريقية اي تونس.
لنرجع الى الاحداث المسكوت عنها , حين وصل الموحدون لقلعة بني حماد الصنهاجيين قرب المسيلة اغاروا عليها و احرقوها و قاموا بابادة 18.000 من سكانها و في الحقيقة قلعة بني حماد حطمها و محى آثارها الموحدون و ليس الهلاليين كما
لنرجع الى الاحداث المسكوت عنها , حين وصل الموحدون لقلعة بني حماد الصنهاجيين قرب المسيلة اغاروا عليها و احرقوها و قاموا بابادة 18.000 من سكانها و في الحقيقة قلعة بني حماد حطمها و محى آثارها الموحدون و ليس الهلاليين كما
هو شائع , ثم تجمع اعراب بنوهلال من رياح و زغبة و من جاء معهم مثل الاثبج و جشم في بسائط سطيف تحت راية اسيادهم الصنهاجيين و ذلك لملاقاة جيش الموحدين و كان زعيم هؤلاء الاعراب اسمه محرز بن زناد او زياد من قبيلة رياح و انتهت المعركة بدحر هؤلاء الاعراب الهلاليين و من معهم حيث قتلوا
تقتيلا بعدما اثخن فيهم امازيغ الموحدين بالقتل و الذبح و الاسر و سبي نسائهم و الاستحواذ على اموالهم .
و بعد هذه الهزيمة فر قائد هؤلاء الاعراب الجبان محرز بن زياد الرياحي و بعض العربان الذين سلموا من القتل في سطيف و التحقوا بمن تبقى من اعراب بنوهلال في تونس لكي يعاود عليه
و بعد هذه الهزيمة فر قائد هؤلاء الاعراب الجبان محرز بن زياد الرياحي و بعض العربان الذين سلموا من القتل في سطيف و التحقوا بمن تبقى من اعراب بنوهلال في تونس لكي يعاود عليه
عبد المومن الكومي الكرة بعد بضع سنوات بحيث اجتاحت جيوش الموحدين تونس كذلك من اجل محو آثار الصنهاجيين منها سنة 554 هجري و هنا جمع محرز بن زياد الرياحي الهلالي كل الاعراب الهلاليين و غيرهم لمواجهة الموحدين في ضواحي القيروان مما دفع بعبد المومن الكومي بارسال جيشه من الامازيغ
للقيروان حيث تقبضوا على هؤلاء الاعراب الهلاليين و اثخنوا فيهم بالقتل و الذبح و سبي نساء الاعراب الهلاليين و غيرهم من العربان و هنا تم القاء القبض على الارهابي محرز بن زياد الرياحي الهلالي زعيم قبائل بنوهلال الذي اعدمه الامازيغ و صلبوه في القيروان .
اما بقايا الهلاليين ممن سلم
اما بقايا الهلاليين ممن سلم
نفسه للموحدين فقد تم نفيهم للمغرب الاقصى و لم يتبقى من هؤلاء الهلاليين في تونس و الشرق الجزائري الا بعض الفرق الصغيرة التي ستتعرض هي الاخرى للقتل و الابادة و التشريد مستقبلا.......... يتبع
1) كتاب الاستقصا لاخبار دول المغرب الاقصى ج02
2) كتاب العبر لبن خلدون ج06 باب الخبر عن بنو خراسان من صنهاجة و ذكر واقعة القيروان.
2) كتاب العبر ج06 ذكر واقعة سطيف.
تقبلو تحياتي أخوكم 🌷:
#أكسيل
2) كتاب العبر لبن خلدون ج06 باب الخبر عن بنو خراسان من صنهاجة و ذكر واقعة القيروان.
2) كتاب العبر ج06 ذكر واقعة سطيف.
تقبلو تحياتي أخوكم 🌷:
#أكسيل
جاري تحميل الاقتراحات...