#في_ظلال_آية
" #لإيلاف_قريش "
علمت بتفسيرها فخفت من الله أكثر ..
أول مرة أسمع عتابًا من إيلاف النعم
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..
إقرأ سبب نزول هذه السورة ..
هذه أول آية من سورة قريش تناقش مشكلة
حياتية وهي ( إِلْفُ النعمة ) ..
" #لإيلاف_قريش "
علمت بتفسيرها فخفت من الله أكثر ..
أول مرة أسمع عتابًا من إيلاف النعم
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..
إقرأ سبب نزول هذه السورة ..
هذه أول آية من سورة قريش تناقش مشكلة
حياتية وهي ( إِلْفُ النعمة ) ..
يقول الله #لإيلاف_قريش واعتيادهم على استقامة مصالحهم ورحلتيهم بالشتاء والصيف دون النظر لواهب هذه النعم ومديمها!
كان أهل قريش معتادين على الفقر والجوع
والحياة البدائية البسيطة.. لدرجة انه عندما يصل أحدهم لشدة الفقر كان يأخذ أهل بيته لمكان يسمى بالخباء يمكثوا
فيه حتى يموتوا كلهم.
كان أهل قريش معتادين على الفقر والجوع
والحياة البدائية البسيطة.. لدرجة انه عندما يصل أحدهم لشدة الفقر كان يأخذ أهل بيته لمكان يسمى بالخباء يمكثوا
فيه حتى يموتوا كلهم.
والعادة هذه في الجاهلية كان اسمها الاعتفار..
وكانت هناك عائلة كبيرة اسمها بني مخزوم كانوا
كلهم سيموتون من الجوع الشديد، وعندما وصل
خبرهم لهاشم بن عبد مناف أحد كبار التجار.. استاء من وجود هذا الجهل والفقر في أهل البيت الحرام .
فغير هاشم بن عبد مناف هذه العادة..
وكانت هناك عائلة كبيرة اسمها بني مخزوم كانوا
كلهم سيموتون من الجوع الشديد، وعندما وصل
خبرهم لهاشم بن عبد مناف أحد كبار التجار.. استاء من وجود هذا الجهل والفقر في أهل البيت الحرام .
فغير هاشم بن عبد مناف هذه العادة..
قال لهم أنتم أحدثتم عادة تُذَلون بها بين العرب
وأنتم أهل بيت الله والناس لكم تبع ..
فقسم القبيلة لعشائر
وأمر كل غني منهم بتقسيم ماله مع الفقراء من عشيرته حتى أصبح الفقير مثل الغني ..
وعلمهم أصول التجارة .
ونظم لهم رحلتين في العام ، رحلة للشام ورحلة
لليمن ..
وأنتم أهل بيت الله والناس لكم تبع ..
فقسم القبيلة لعشائر
وأمر كل غني منهم بتقسيم ماله مع الفقراء من عشيرته حتى أصبح الفقير مثل الغني ..
وعلمهم أصول التجارة .
ونظم لهم رحلتين في العام ، رحلة للشام ورحلة
لليمن ..
في الشام علمهم تجارة الفواكه في الصيف ...
وفي اليمن علمهم تجارة المحصولات الزراعية في الشتاء ، حتى جاء خير الشام وخير اليمن لمكة
وأصبح سكان مكة في حال أفضل وانتهت ظاهرة الاعتفار ..
بدأ أهل قريش يكفروا بالنعمة بعدم شكر الله
عليها..
كفران النعم هو أن تألفها فلا تراها نعمة ..
وفي اليمن علمهم تجارة المحصولات الزراعية في الشتاء ، حتى جاء خير الشام وخير اليمن لمكة
وأصبح سكان مكة في حال أفضل وانتهت ظاهرة الاعتفار ..
بدأ أهل قريش يكفروا بالنعمة بعدم شكر الله
عليها..
كفران النعم هو أن تألفها فلا تراها نعمة ..
فلما ألفت قريش النعم التي أنزلها الله عليهم ..
أنزل الله فيهم الأمر الإلهي بأن يعبدوا رب هذا
البيت ..
(فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع
وآمنهم من خوف)
أنزل الله فيهم الأمر الإلهي بأن يعبدوا رب هذا
البيت ..
(فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع
وآمنهم من خوف)
نعم الله على الناس عموماً لا تحصى.
فإن لم يعبدوه لسائر نعمه فليعبدوه لهذه النعمة
الواحدة التي هي نعمة ظاهرة وهي دوام النعمة ..
وهي إطعامهم بعد الجوع ، وتأمينهم بعداعتيادهم العيش في رعب وخوف من الموت ...
( أطعمهم من جوع * وآمنهم من خوف )
فإن لم يعبدوه لسائر نعمه فليعبدوه لهذه النعمة
الواحدة التي هي نعمة ظاهرة وهي دوام النعمة ..
وهي إطعامهم بعد الجوع ، وتأمينهم بعداعتيادهم العيش في رعب وخوف من الموت ...
( أطعمهم من جوع * وآمنهم من خوف )
لا تألف فتجحد ، لكن اشكر الله تألفك نِعمته ..
افرح بنعمة الله عليك واشكرها حتى لو تكررت ألف مرة، لأن مجرد دوام النعمة نعمة
وإلف النعمة وعدم شكرها جحود وظلم ..
ولتكن كلمة " الحمد لله " على لسانك في كل وقت ، قلها بقلبك عن رضا واقتناع لما فيها من أجر عظيم .
#منقول
افرح بنعمة الله عليك واشكرها حتى لو تكررت ألف مرة، لأن مجرد دوام النعمة نعمة
وإلف النعمة وعدم شكرها جحود وظلم ..
ولتكن كلمة " الحمد لله " على لسانك في كل وقت ، قلها بقلبك عن رضا واقتناع لما فيها من أجر عظيم .
#منقول
الحمد لله دائمًا وأبدًا .
يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك.
يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك.
جاري تحميل الاقتراحات...