المذاهب المسيحيّة البروتستانتيّة (ما بعد الكاثولوكيّة)
(ملحوظة ما أذكره حسب الكنائس الّتي التقيت برموزها والّتي لم ألتق بها اتركه لحينه)
1- الانقسام المسيحي بدأ مبكرا بعد المسيح بين النّصرانيّة والبولسيّة في مجمع أورشليم 51م.
(ملحوظة ما أذكره حسب الكنائس الّتي التقيت برموزها والّتي لم ألتق بها اتركه لحينه)
1- الانقسام المسيحي بدأ مبكرا بعد المسيح بين النّصرانيّة والبولسيّة في مجمع أورشليم 51م.
2- ثمّ ظهرت الآريوسية والنسطورية وغيرها إلى مجمع خلقيدونية (451م)، فحدث الافتراق بين الأرثوذوكس والكاثوليك، وأصل الخلاف هل للمسيح طبيعتان أم طبيعة واحدة؟ فاشتهرت الأرثوذوكسية بالكنيسة الشرفية، والكاثوليك بالكنيسة الغربية، ثمّ انقسم المشرقيون إلى يعاقبة وملكيين أو يعاقبة ونساطرة.
3- في نهايات القرن الخامس عشر ظهر مارتن لوثر [ت 1546] كقس كاثوليكي، وشاهد تعاليم خاطئة في الكنيسة الكاثوليكيّة، من هنا ظهرت البروتستانتيّة [أي الاعتراضات]، ومنه ظهرت الكنيسة البروتستانتيّة اللّوثريّة نسبة إليه في عهده هو وليس بعد وفاته.
![3- في نهايات القرن الخامس عشر ظهر مارتن لوثر [ت 1546] كقس كاثوليكي، وشاهد تعاليم خاطئة في الكنيسة ال...](https://pbs.twimg.com/media/Ft5W4y7aIAA5Zce.jpg)
4- ثمّ انقسمت الكنيسة اللّوثريّة إلى اللّوثريّة العليا، واللّوثريّة السّفلى، والأولى تهتم بالمظاهر كالشّكل واللّباس، والثّانية لا تهتم بذلك، بل اهتمامها بالبساطة واللّباس الشّعبي البسيط، والثّانية لم تلق رواجا كبيرا، وارتبطت بالقساوسة.
5- الانقسام الأكبر في اللوثرية إلى اللوثرية الأرثوذكسية واللوثرية اللبرالية الحديثة، فالأرثوذكس متشددون كثيرا ويهتمون بالتفسير القديم للنص، مثلا لا يجيزون الطلاق، ولا يجيزون أن يكون القس من النساء، ولا يجلسون مع مخالفيهم في الدين عكس اللبراليين.
*الصورة مع اللوثري الليبرالي روسيل
*الصورة مع اللوثري الليبرالي روسيل
6- في عصر مارتن لوثر من ألمانيا، كان جان كالفن [ت 1564م] من أصل فرنسي عاش في سويسرا، فمارتن لوثر تمسّك بكاثوليكيّته مع الإصلاح الدّيني فيها دون الاستقلال، خلاف كالفن الّذي رأى الاستقلال عنها من الابتداء، فكانت الكنيسة البروتستانتيّة الكالفنيّة.
![6- في عصر مارتن لوثر من ألمانيا، كان جان كالفن [ت 1564م] من أصل فرنسي عاش في سويسرا، فمارتن لوثر تمس...](https://pbs.twimg.com/media/Ft5bCxSaMAIVhlN.jpg)
7- ومن الكنيسة البروتستانتيّة الكالفنيّة كانت الكنيسة المشيخيّة، لأنّ جان كالفن تحدّث عن نظام للكنيسة يديره أناس لهم قدرة في التّعليم، ومشهود لهم بذلك، ويكونون منتخبين من شعب الكنيسة، وحين انتخابهم يسمّون شيوخا.
*الصّورة مع القس المشيخيّ هاني عزيز في البحرين.
*الصّورة مع القس المشيخيّ هاني عزيز في البحرين.
8- وتفترق الكنيسة الإنجليكانيّة أي الإنجليزيّة عن الكنيسة المشيخيّة، فممكن تجد في الإنجليكانيّة بعض الصّور والتّماثيل، أمّا المشيخيّة واعتمادا على الكتاب المقدّس: "لا تصنع لك تمثالا منحوتا" كان النّهي عن عبادة التّماثيل والصّور والتّبرك بها لأنّها أشياء وثنيّة.
9- وفي الكنيسة المشيحيّة كسائر البروتستانت سران: سر القربان التّناول أو العشاء الرّباني الأخير، وسر المعموديّة ويكون بعد الولادة، عكس الكنائس الأرثذوكسيّة والكاثولوكيّة فتعمل بسبعة أسرار: المعمودية، الميرون، القربان، التّوبة، مسح المريض، الزّواج، الكهنوت.
10- ثمّ الكنيسة المعمدانية أسّسها الأمريكي روجر وليامز [ت 1683م]، وقبله جون سميث، وفكرتهم أنّ التعميد يكون بعد البلوغ؛ لأنّ الشّخص عندهم له ولادتان: ولادة الخروج إلى الحياة، وولادة الإيمان والدّخول في المسيحيّة، وهذا يتطلب أن يكون حرا في دخوله في المسيحيّة، لهذا يكون بعد البلوغ.
![10- ثمّ الكنيسة المعمدانية أسّسها الأمريكي روجر وليامز [ت 1683م]، وقبله جون سميث، وفكرتهم أنّ التعمي...](https://pbs.twimg.com/media/Ft5g4nLaMAEOA10.jpg)
10- والمعمدانيون يؤمنون بسري التعميد والقربان، وفي المعمدانية يمينيون أرثوذوكس ويساريون لبراليون ويوجد وسط بينهما، فالأول يأخذون بجميع ما في الكتاب المقدس عكس اليساريين، وكذلك الوسط فيرون في الكتاب المقدس ما ليس صحيحا، وهم يهتمون بحياة المسيح روحيا.
*الصورة مع المعمداني مايك جريج
*الصورة مع المعمداني مايك جريج
11- وتقترب الخمسينية من المعمدانية، إلا أنني لم أزرها حتى الآن، كما انبثقت من البروتستانتية كنائس وحركات أخرى، بعضها ابتعدت لاهوتيا، أو لها بعض التأويلات الطقسية والجندرية، كالسبتيين وشهود يهوه والمورمون وكنيسة الأمل أو اللبرالية، وقد أشرت في سلسلات سابقة حول شهود يهوة والمورمون.
12- ملحوظة: بعض الصّور من محرك البحث جوجل.
للمزيد ينظر كتابي: التّعارف تعريف بالذّات، ومعرفة للآخر.
للمزيد ينظر كتابي: التّعارف تعريف بالذّات، ومعرفة للآخر.
3-
جاري تحميل الاقتراحات...