🛑العبث بالدِّين ليس شأنًا شخصيًّا.
عقيدة الإنسان أمرٌ يرتبط به وبخالقه، وهي -بهذا المقدار- ممّا لا يناله الإكراه والاستقصاء.
وأمّا ما يعلنه من عقيدة فهو أمرٌ يهمّ جميع المشتركين في رابطة الدِّين، ويخضع حينئذٍ للمحاسبة والإنكار عليه؛ إذ ليس من حقّ أحدٍ تشويه هذه الرابطة المشتركة.
عقيدة الإنسان أمرٌ يرتبط به وبخالقه، وهي -بهذا المقدار- ممّا لا يناله الإكراه والاستقصاء.
وأمّا ما يعلنه من عقيدة فهو أمرٌ يهمّ جميع المشتركين في رابطة الدِّين، ويخضع حينئذٍ للمحاسبة والإنكار عليه؛ إذ ليس من حقّ أحدٍ تشويه هذه الرابطة المشتركة.
في تتمة عقيدتهم العاشرة كتب أحد مشايخ #بدعة_السفارة : "هذا شأن خاصّ لنا لم ندعُ أحدًا له..شأننا لا شأن لأحد من البشر المخلوقين"، يقصد عقيدتهم بكونهم مسدَّدين.
وسنعرض هذه الكلمات على ما أسموه بقواعد قبول الحديث؛ فإذا كان الحديث لا يقبلونه إذا لم يتخطّى قواعدهم، فكلماتهم أولى بذلك.
وسنعرض هذه الكلمات على ما أسموه بقواعد قبول الحديث؛ فإذا كان الحديث لا يقبلونه إذا لم يتخطّى قواعدهم، فكلماتهم أولى بذلك.
أ. العقل:
أمّا العقل فهو حاكم بقبح الكذب والافتراء، وبحُسن إزالة مادّة الفساد والردع عنها وبيان فسادها؛ وهذا من واضحات أحكام العقل العمليّ.
وأيّ فساد وكذب أشدّ من ادّعاء منصبٍ [#باب_المولى] قام الدليل على أنّ مدّعيه #كذّاب_مفترٍ.
فهذه الديباجة من #أغلال_العقل المرفوضة.
أمّا العقل فهو حاكم بقبح الكذب والافتراء، وبحُسن إزالة مادّة الفساد والردع عنها وبيان فسادها؛ وهذا من واضحات أحكام العقل العمليّ.
وأيّ فساد وكذب أشدّ من ادّعاء منصبٍ [#باب_المولى] قام الدليل على أنّ مدّعيه #كذّاب_مفترٍ.
فهذه الديباجة من #أغلال_العقل المرفوضة.
ب.الفطرة:
وأمّا الفطرة فهي سعي الإنسان إلى كماله، وإلى إكمال الآخرين، وهل يوجد أشدُّ منعًا عن الكمال والإكمال من أن يدّعي أحدٌ على الإمام وينسب إليه نصوصًا كذبًا وافتراءً ثم يريد تطبيقها على القرآن والروايات؛ فيُدخل بذلك التشويه على الدِّين؟
#جمعية_التجديد
#حوار_غير_مكتمل
وأمّا الفطرة فهي سعي الإنسان إلى كماله، وإلى إكمال الآخرين، وهل يوجد أشدُّ منعًا عن الكمال والإكمال من أن يدّعي أحدٌ على الإمام وينسب إليه نصوصًا كذبًا وافتراءً ثم يريد تطبيقها على القرآن والروايات؛ فيُدخل بذلك التشويه على الدِّين؟
#جمعية_التجديد
#حوار_غير_مكتمل
ج. القرآن:
وأمّا القرآن فسأذكر لك مثلًا، وأرجو أن تعطي التأمّل حقّه في النظر له؛ أعني قوله تعالى: ﴿لَقَد جِئتُم شيئًا إِدًّا*تَكادُ السّماواتُ يَتَفَطَّرنَ منهُ وَتَنشَقُّ الأَرضُ وَتَخِرُّ الجِبالُ هَدًّا*أَن دَعَوا لِلرَّحمنِ ولدًا﴾.
⬅️
#محاكمة_التجديد
#الشيخ_إبراهيم_الجفيري
وأمّا القرآن فسأذكر لك مثلًا، وأرجو أن تعطي التأمّل حقّه في النظر له؛ أعني قوله تعالى: ﴿لَقَد جِئتُم شيئًا إِدًّا*تَكادُ السّماواتُ يَتَفَطَّرنَ منهُ وَتَنشَقُّ الأَرضُ وَتَخِرُّ الجِبالُ هَدًّا*أَن دَعَوا لِلرَّحمنِ ولدًا﴾.
⬅️
#محاكمة_التجديد
#الشيخ_إبراهيم_الجفيري
فقد ذكر القرآن الحال الذي تكاد أن تصل إليه السماوات والأرض والجبال لو سمعت دعوى من ينسب إلى الرحمن ولدًا.
هذا وهي من الجمادات، فما الذي يفترض أن يكون عليه الإنسان ذو الشعور؟
أيكون حالنا أهون من حال الجبال إذا سمعنا ادّعاءكم بنيابة #الممسوخ_أخلاقيا عن الإمام.
#بدعة_السفارة
هذا وهي من الجمادات، فما الذي يفترض أن يكون عليه الإنسان ذو الشعور؟
أيكون حالنا أهون من حال الجبال إذا سمعنا ادّعاءكم بنيابة #الممسوخ_أخلاقيا عن الإمام.
#بدعة_السفارة
د. العرض على سيرة النبيّ (ص):
ودونك شاهدًا على بطلان كلامكم سيرة النبيّ (ص) وما دوّنه التاريخ في إبطال دعوى مُسيلِمة، والأسوَدُ العَنسيُّ اللَذين ادّعيا النبوّة، وغيرهما من رؤوس النفاق ممّن أراد بالدِّين وهنًا.
#بدعة_السفارة_والتجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_باب_المولى
ودونك شاهدًا على بطلان كلامكم سيرة النبيّ (ص) وما دوّنه التاريخ في إبطال دعوى مُسيلِمة، والأسوَدُ العَنسيُّ اللَذين ادّعيا النبوّة، وغيرهما من رؤوس النفاق ممّن أراد بالدِّين وهنًا.
#بدعة_السفارة_والتجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_باب_المولى
هـ. العرض على السياق التاريخيّ:
والشواهد التاريخيّة متكثّرة في رفض المؤمنين لهذه الدعاوى، وشدّة التعامل مع أتباعها، ويكفيك ما صدر من الإمام (روحي فداه) في حقّ أشباهكم كـ الشلمغاني وأحمد بن هلال وغيرهم، وهي خير باب للتأمّل في عقيدتكم ومآلاتها.
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
والشواهد التاريخيّة متكثّرة في رفض المؤمنين لهذه الدعاوى، وشدّة التعامل مع أتباعها، ويكفيك ما صدر من الإمام (روحي فداه) في حقّ أشباهكم كـ الشلمغاني وأحمد بن هلال وغيرهم، وهي خير باب للتأمّل في عقيدتكم ومآلاتها.
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
جاري تحميل الاقتراحات...